Milki ya Inca iliwahi kuwa milki kubwa na yenye nguvu zaidi katika Amerika Kusini hadi ilipotekwa na wakoloni wa Uhispania. Wainka hawakuwa na mfumo wa uandishi, lakini waliacha alama za kitamaduni na kiroho ambazo hutumika kama historia yao iliyorekodiwa. Makala haya yanaangazia alama za Inca na maana zake.

Chakana

Pia inajulikana kama msalaba wa Inca , chakana ni msalaba wa kupigiwa hatua, na msalaba superimposed juu yake, na ufunguzi katika kituo hicho. Neno chakana linatokana na lugha ya Kiquechua, likimaanisha ngazi , likiwakilisha viwango vya kuwepo na fahamu. Shimo la kati linaashiria jukumu la kiongozi wa kiroho wa Inca, ambaye alikuwa na uwezo wa kusafiri kati ya viwango vya kuwepo. Pia inahusishwa na wakati uliopita, uliopo na ujao.

Wainka waliamini katika nyanja tatu za kuwepo—ulimwengu wa kimwili (Kay Pacha), ulimwengu wa chini (Ucu Pacha), na nyumba ya miungu (Hanan. Pacha).

• Kay Pacha alihusishwa na simba wa mlima au puma, mnyama ambaye mara nyingi alitumiwa kuwakilisha Milki ya Inca na ubinadamu kwa ujumla. Pia inasemekana kuwakilisha hali ya sasa, ambapo ulimwengu una uzoefu kwa sasa.
• Ucu Pacha ilikuwa makao ya wafu. Iliwakilisha zamani na ilifananishwa na nyoka.
• Hanan Pacha ilihusishwa na kondori, ndege ambaye alihudumu kama mjumbe kati yaulimwengu wa kimwili na ulimwengu. Pia inafikiriwa kuwa makao ya miili mingine yote ya mbinguni kama jua, mwezi, na nyota. Kwa Wainka, Hanan Pacha aliwakilisha wakati ujao na kiwango cha kiroho cha kuwepo.

Quipu

Bila lugha ya maandishi, Inca iliunda mfumo wa kamba zilizofungwa zinazoitwa kipu . Inaaminika kuwa nafasi na aina ya vifundo viliwakilisha mfumo wa kuhesabu desimali, huku umbali kati ya mafundo ukisimama kwa vizidishi vya 10, 100, au 1000.

The khipumayuq ilikuwa a mtu ambaye angeweza kufunga na kusoma kamba. Wakati wa Milki ya Inca, quipu ilirekodi data ya historia, wasifu, uchumi na sensa. Nyingi za jumbe hizi zilizosukwa zimesalia kuwa kitendawili leo, huku wanahistoria wakijaribu kusimbua hadithi zao.

Kalenda ya Inca

Inca ilipitisha kalenda mbili tofauti. Kalenda ya jua, ambayo ilikuwa na siku 365, ilitumiwa kupanga mwaka wa kilimo, wakati kalenda ya mwezi, ambayo ilikuwa na siku 328, ilihusiana na shughuli za kidini. Inca walitumia minara minne huko Cuzco ili kufuatilia mahali jua lilipo, ambalo liliashiria mwanzo wa kila mwezi wa kalenda ya jua, huku kalenda ya mwezi ilitegemea awamu za mwezi. Kalenda ya mwezi ilibidi irekebishwe mara kwa mara kwani mwaka wa mwandamo ulikuwa mfupi kuliko mwaka wa jua.

Mwezi wa kwanza ulikuwa Desemba na ulijulikana kama Capaq Raymi.Kwa Wainka, mwezi wa Camay (Januari) ulikuwa wakati wa kufunga na kutubu, huku Jatunpucuy (Februari) ulikuwa wakati wa kutoa dhabihu, hasa kwa kutoa dhahabu na fedha kwa miungu. Pachapucuy (Machi), mwezi wa mvua hasa, ulikuwa wakati wa kutoa dhabihu za wanyama. Arihuaquis (Aprili) ilikuwa wakati ambapo viazi na mahindi vilikomaa, na Jatuncusqui (Mei) ulikuwa mwezi wa mavuno.

Sanjari na majira ya baridi kali, Aucaycusqui (Juni) ndipo waliposherehekea sikukuu ya Inti Raymi kuheshimu jua. mungu Inti. Kufikia mwezi wa Chaguahuarquis (Julai), ardhi ilikuwa tayari kwa kupanda, na mazao yalipandwa na Yapaquis (Agosti). Coyarraimi (Septemba) ulikuwa wakati wa kufukuza pepo wabaya na magonjwa, pamoja na sikukuu ya kuheshimu coya au malkia. Maombi ya mvua kwa kawaida yalifanywa wakati wa Humarraimi (Oktoba) na Ayamarca (Novemba) ulikuwa wakati wa kuabudu wafu.

Machu Picchu

Moja ya maeneo ya kihistoria ya ajabu duniani, Machu Picchu ni ishara inayotambulika zaidi ya ustaarabu wa Inca. Ilikuwa ni kuundwa kwa Pachacuti, mtawala wa Kiproteani, ambaye alibadilisha kwa kiasi kikubwa serikali ya Inca, dini, ukoloni, na usanifu. Machu Picchu iligunduliwa karibu kwa bahati mbaya mnamo 1911, lakini kusudi lake la kweli halijafichuliwa.katika nyumba za watawa za hekalu ili kumtumikia mungu jua wa Inca Inti. Wengine wanasema kwamba ilijengwa ili kuheshimu mandhari takatifu, kwa kuwa iko kwenye kilele kilichozungukwa na Mto Urubamba, unaochukuliwa kuwa takatifu na Inca. Katika miaka ya 1980, nadharia ya ya mali ya kifalme ilipendekezwa, ikipendekeza kuwa ni mahali pa Pachacuti na mahakama yake ya kifalme kupumzika.

Llama

Llamas are jambo la kawaida katika Peru, na wamekuwa ishara ya jamii ya Inca, inayowakilisha ukarimu na wingi. Walikuwa wenye thamani sana kwa Wainka, wakiwaandalia nyama kwa ajili ya chakula, pamba kwa ajili ya nguo, na mbolea kwa ajili ya mazao. Pia walichukuliwa kuwa mnyama wa uponyaji, dhana ambayo bado inakubaliwa na vikundi vya Peru leo.

Wakati wanyama hawa walitolewa dhabihu kwa miungu, sanamu za llama zilitumiwa kama sadaka kwa miungu ya milimani, kwa kawaida ikiandamana na dhabihu ya binadamu. Ili kuomba miungu mvua, Wainka walikula llama weusi ili walie. Leo, zimekuwa alama ya kawaida katika nguo, na macho yao yanawakilishwa na duru ndogo nyeupe na njano katika muundo wote.

Dhahabu

Wainka waliamini kuwa dhahabu ilikuwa ishara ya jua. nguvu za kuzaliwa upya, na jasho la mungu jua Inti. Hivyo, dhahabu iliheshimiwa sana na ilitumiwa kwa sanamu, vifuniko vya jua, vinyago, matoleo, na vitu vingine muhimu vya kidini. Makuhani tu na wakuu walitumia dhahabu-wanawake walifunga nguo zao kwa pini kubwa za dhahabu, wakatiwanaume walitengeneza nyuso zao kwa vifunga masikioni vya dhahabu. Waliamini kwamba watawala wao bado walibaki hata baada ya kifo , na alama za dhahabu zilizikwa kwenye makaburi yao.

Inti

Mungu jua wa Inca, Inti alionyeshwa kama uso kwenye diski ya dhahabu iliyozungukwa na miale ya jua. Aliabudiwa katika Hekalu la Jua, na kuhudumiwa na makuhani na Mabikira wa Jua. Wainka waliamini kwamba walikuwa watoto wa jua, na watawala wao walifikiriwa kuwa mwakilishi hai wa Inti. Alipowakilishwa katika sanaa ya Inca, sikuzote mungu-jua alitengenezwa kwa dhahabu, kwa kawaida diski ya jua, kinyago cha dhahabu, au sanamu ya dhahabu. Kinyago chake maarufu kilionyeshwa ndani ya hekalu la Coricancha huko Cuzco.

Viracocha

Mungu muumbaji wa Inca, Viracocha aliabudiwa kutoka 400 CE hadi 1500 CE. Alifikiriwa kuwa chanzo cha nguvu zote za kimungu, lakini hakuhusika na utawala wa ulimwengu. Sanamu yake huko Cuzco, iliyotengenezwa kwa dhahabu, ilimwonyesha mtu mwenye ndevu aliyevalia vazi refu. Akiwa Tiwanaku, Bolivia, anawakilishwa kwenye gari moja lililobeba fimbo mbili.

Mama Quilla

Mke wa mungu jua Inti, Mama Quilla alikuwa Inca mungu mke wa mwezi . Alikuwa mlinzi wa kalenda na karamu, kwani alifikiriwa kuwa ndiye anayehusika na kupita kwa wakati na misimu. Inka waliona mwezi kama diski kubwa ya fedha, na alama zake zilikuwa sura za uso wake. Hekalu lake huko Coricancha lilifunikwa hatafedha kuwakilisha mwezi katika anga la usiku.

Kuhitimisha

Ustaarabu wa Inca uliyeyuka baada ya kuwasili kwa washindi wa Uhispania, lakini alama zao za kiroho na kitamaduni hufichua mengi. kuhusu historia yao. Kalenda ya Inca, quipu , Machu Picchu, na taswira nyingine za kidini hutumika kama uthibitisho wa utajiri wao, uvumbuzi, na ustaarabu wa hali ya juu.