Alama na Ishara za Majira ya joto

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Jua limepanda, hali ya hewa ni ya joto, shule zimefungwa na maeneo ya likizo yanang'aa kwa maisha.

    Kwa kuwa msimu wa joto zaidi wa mwaka, kiangazi huja kati ya majira ya kuchipua na vuli. na ina uzoefu kati ya mwishoni mwa Juni na mwishoni mwa Septemba katika ulimwengu wa Kaskazini, na kati ya mwishoni mwa Desemba na mwishoni mwa Machi katika ulimwengu wa Kusini. Katika ulimwengu wa Kaskazini, inaweza pia kuitwa msimu unaofuata msimu wa kiangazi, ambao ni siku ndefu zaidi mwakani.

    Msimu wa matumaini, matumaini, na matukio, majira ya joto yamejaa ishara na ni kuwakilishwa na alama kadhaa.

    Alama ya Majira ya joto

    Msimu wa kiangazi huwa na maana kadhaa za ishara zote zikizingatia ukuaji, ukomavu, uchangamfu na matukio.

    • Ukuaji – Maana hii ya kiishara inatokana na asili ya msimu wa kiangazi, ambapo mimea hukua hadi kukomaa na watoto wachanga wa wanyama wanaozaliwa katika majira ya kuchipua pia hua.
    • Kukomaa – Majira ya joto yanaweza kuwakilisha msimu wa kiangazi. hali kuu ya maisha ya mtu, mtu anapoendelea kukua na kuimarisha utambulisho wao.
    • Joto – Ni wazi kwamba majira ya joto huhusishwa na joto. Majira ya joto ndiyo msimu wa joto zaidi mwakani huku jua likiwa juu na siku ndefu kuliko usiku.
    • Adventure - Huu ni msimu ambapo shule zimefungwa na maeneo ya likizo ndiyo yenye shughuli nyingi zaidi. Kuna hisia ya adventure katikahewa.
    • Lishe – Maana hii ya kiishara inatokana na ukweli kwamba jua la kiangazi hutumikia kulisha mimea pamoja na maisha yetu.

    Alama za Majira ya joto katika Fasihi. na Muziki

    Msimu wa kiangazi kwa kawaida hujumuishwa katika fasihi ili kuashiria furaha, matukio, utimilifu, kujikubali, na utafutaji wa upendo. Mifano ya vipande vya fasihi ambavyo vimejumuisha majira ya joto ni pamoja na Ann Brashares's Udada wa Suruali za Kusafiri ”; Linda Hull Insects of Florida , na wimbo wa Denyque Summer Love , kwa kutaja machache tu.

    Pia kuna mashairi mengi kuhusu majira ya kiangazi, yanayoadhimisha uzuri, joto , na ukuaji unaokuja na msimu.

    Alama za Majira ya joto

    Kwa sababu ya kusudi lake la kubariki asili, wakati wa kiangazi huwakilishwa na ishara nyingi, nyingi kati ya hizo zikizunguka mimea na wanyama.

    • Alama hii ya Kijerumani, ambayo ni ishara ya kiangazi, inachorwa ili kufanana na bakuli. Hii inafanywa kimakusudi ili kuonyesha dunia kama bakuli tayari kupokea joto na nishati ya jua inayopatikana kwa urahisi.
    • Moto pia hutumika kama uwakilishi wa majira ya joto, chaguo la wazi kwa sababu tabia ya jua kali ya majira ya joto mara nyingi huhusishwa na kuchoma moto . Kando ya kiangazi, moto pia huashiria uumbaji, uwazi, shauku, na ubunifu.
    • Dubu ni viumbe.uwakilishi wa mfano wa majira ya joto kwa sababu mbili; kwanza, ni wakati wa kiangazi ambapo dubu hutoka kwenye usingizi na kuzurura. Pili, wakati wa kiangazi ni msimu wa kupandana kwa dubu, hali halisi inayohusisha dubu na majira ya kiangazi na uzazi na kuzaliwa upya.
    • Tai wanaonekana kuashiria majira ya kiangazi kwa sababu mbili. . Kwanza, mdomo thabiti wa tai na makucha yake makali yana sifa ya mwanga wa jua- manjano ambayo ni kukumbusha jua la kiangazi. Pili, Waamerika wa asili walihusisha tai na ngurumo, wakiamini kuwa ndiye anayeleta mvua za kiangazi.
    • Simba wanaonekana kuwa kiwakilishi chenye nguvu cha majira ya kiangazi. kwa sababu ya rangi yao ya hudhurungi ambayo inawafanya kuwa aina ya ikoni ya shaba. Mano ya simba dume ambayo yanaonekana kufanana na jua yanaonekana kuwa kielelezo cha uhai na nguvu kama kiangazi.
    • Salamanders wamekuwa kiwakilishi cha kiangazi. kulingana na rangi yao ya chungwa yenye moto na vilevile hekaya ya kale ya Kirumi inayodai kwamba viumbe hao huwasha moto na kuuzima wapendavyo. Zaidi ya hayo, wao ni ishara ya kuzaliwa upya kama vile majira ya kiangazi hasa kwa sababu wana uwezo wa kutengeneza upya mkia na vidole vyao.
    • Mti wa mwaloni ni ishara ya majira ya joto kwa sababu ya jinsi nguvu na utukufu inavyosimama wakati wa majira ya joto. Zaidi ya hayo, ni ishara ya nguvu namamlaka.
    • Daisies ni mwakilishi wa majira ya joto kwa sababu ya kufanana kwa sifa zao na sifa za majira ya joto. Wanakuja katika rangi angavu za furaha na ni ishara za upendo na ujana.
    • alizeti ni kiwakilishi cha wazi zaidi cha wakati wa kiangazi. Hustawi zaidi katika majira ya joto, alizeti huwa na rangi ya tabia inayofanana na jua. Zaidi ya hayo, alizeti huvutiwa kimwili na jua, na kugeuka kuelekea Mashariki asubuhi, na kusonga kwa nafasi ya jua hadi inakabili Magharibi jioni. Alizeti, kama wakati wa kiangazi, ni kielelezo cha ujana na ukuaji.

    Hadithi na Sherehe za Majira ya joto

    Kwa ujuzi wa kile majira ya joto yanawakilisha, haishangazi kwamba kuna ngano nyingi zinazozunguka wakati wa kiangazi. Baadhi ya hadithi na hekaya hizi ni kama zifuatazo.

    • Katika Kigiriki ya kale, majira ya kiangazi yaliashiria mwanzo wa mwaka mpya na mwanzo wa maandalizi ya michezo ya Olimpiki iliyosherehekewa sana. Pia ni wakati huu ambapo tamasha la Kronia, kuheshimu Cronus, lilifanyika. Wakati wa sherehe hii, kanuni kali za kijamii za Wagiriki zilipuuzwa na watumwa walihudumiwa na mabwana zao.
    • Medieval Wachina ilihusisha majira ya kiangazi na “yin” nguvu ya kike ya dunia. Sherehe kama vile "sherehe za taa" hufanyika kwa heshima ya yin.
    • Kale Wajerumani, Waseltiki, na Waslavic watu walisherehekea majira ya kiangazi kwa mioto mikubwa, ambayo waliamini kuwa ilikuwa na uwezo wa kuongeza nishati ya jua na kuwahakikishia mavuno mazuri. Mioto hiyo pia iliaminika kuwafukuza pepo wachafu ambao walidaiwa kuwa na nguvu zaidi wakati wa kiangazi.
    • Wamisri wa Kale, Wahindi, Wasumeri, na Waakadi wote walisherehekea jua. kama mungu ambaye hakuleta nuru tu bali pia uzima na lishe. Kwa hakika, huko Misri, Ra the sun god alikuwa mkuu wa miungu yote.

    Kufunga

    Katika utamaduni wowote, majira ya joto ni wakati ambao imejaa nguvu na maisha. Kwa hivyo, majira ya joto yamekuja kuwakilisha matumaini, chanya, tumaini la siku zijazo, na furaha. Tofauti na majira ya baridi, ambayo yanaashiria mwisho, vuli , ambayo huumiza mwanzo wa mwisho, na spring , ambayo inaashiria mwanzo wa mwanzo mpya, majira ya joto yanawakilisha maisha na fursa zisizo na mwisho zinazosubiri. .

    Chapisho linalofuata Rhea - Mythology ya Kigiriki

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.