Alama 21 Zenye Nguvu za Kujiua na Maana yake

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Onyo la Kuchochea: Katika makala haya, tutajadili mada ya kujiua, ambayo inaweza kuwasumbua baadhi ya wasomaji.

    Kujiua ni chaguo gumu na la kibinafsi la kukatisha maisha ya mtu. Mambo mengi yanaweza kusababisha uamuzi wa kujiua, kama vile afya ya akili, kiwewe, na jinsi mambo yanavyoendelea.

    Ingawa wakati mwingine inaweza kuonekana kuwa mtu hakuwa na sababu ya kujiua, ukweli mara nyingi huwa tata zaidi na wa kina.

    Kwa kuelewa maana ya kujiua kwa watu, tunaweza kujifunza zaidi kuhusu jinsi chaguo hili la kusikitisha lilivyo ngumu na kujitahidi kukomesha kujiua katika jumuiya zetu.

    Picha tunazohusisha na kujiua zinaweza kuwasaidia watu kuelewa matatizo na hisia wanazoweza kuwa nazo.

    Katika makala haya, tutaangalia baadhi ya alama za kawaida za kujiua, ikiwa ni pamoja na maana yake na jinsi zinavyotufanya tuhisi.

    Hizi hapa ni baadhi ya alama tofauti za kujiua katika tamaduni mbalimbali:

    1. Nusu koloni

    Semicolon inawakilisha matumaini na uthabiti. Ione hapa.

    Semicolon ni alama ya uakifishaji ambayo imechukua maana mpya zaidi ya kanuni za sarufi. Katika miaka ya hivi karibuni, imekuwa ishara ya tumaini na ujasiri kwa wale wanaopambana na maswala ya afya ya akili na kujiua.

    Semicolon inaonyesha pause katika sentensi ambapo mwandishi angeweza kuchagua kuimalizia lakini badala yake akaamua kuendelea.

    The

    Hata hivyo, kadi ya Kifo inaweza pia kutukumbusha uwezekano wa mabadiliko na usasishaji. Kadi ya Kifo mara nyingi huhusishwa na kuzaliwa upya na mwanzo mpya katika Tarot.

    14. Kasumba Mweupe

    Poppy nyeupe inawakilisha kuzuia kujiua. Tazama hii hapa.

    Poppy nyeupe inaashiria amani na ukumbusho na ni mbadala wa poppy nyekundu inayovaliwa Siku ya Ukumbusho. Walakini, katika hali zingine, poppy nyeupe pia imetumika kama ishara ya kuzuia kujiua.

    Alama ya poppy nyeupe kama ishara ya kujiua iko katika uwezo wake wa kuamsha hali ya matumaini na uponyaji. Kasumba nyeupe inawakilisha wazo la amani na upatanisho.

    Hata hivyo, kasumba nyeupe pia inaweza kuonekana kama ukumbusho wa mapambano yanayoendelea ya watu dhidi ya ugonjwa wa akili na mawazo ya kutaka kujiua.

    Ingawa kujiua ni suala tata na gumu, ishara ya poppy nyeupe inaweza kuhamasisha watu kutafuta usaidizi na usaidizi na kufanya kazi ili kupata matumaini na uponyaji katika mapambano yao.

    15. Popo

    Popo mara nyingi huhusishwa na giza, hofu, na kifo. Katika tamaduni zingine, imetumika kama ishara ya kujiua, haswa katika muktadha wa hadithi za vampire.

    Popo ni ishara ya kifo na maisha ya baada ya kifo. Picha ya popo akiruka gizani inaweza kukufanya uwe na hofu na wasiwasi. Popo pia anaweza kuonekana kama sitiari ya mapambanona matatizo ambayo watu wenye mawazo ya kujiua hukabiliana nayo.

    Lakini popo pia inaweza kuonekana kama ishara ya mabadiliko na mwanzo mpya . Katika tamaduni zingine, popo huashiria kuzaliwa upya na mwanzo mpya. Hii inaweza kuhimiza watu walio na shida kufikia msaada na usaidizi.

    16. Kunguru

    Kunguru ni ndege wa giza na wa ajabu ambaye kwa muda mrefu amekuwa akihusishwa na kifo na maisha ya baadaye. Katika tamaduni fulani, imetumiwa kama ishara ya kujiua.

    Kama ishara ya kujiua, maana ya kunguru inatokana na ukweli kwamba inahusishwa na wazo la mabadiliko.

    Taswira ya kunguru akiruka gizani inaweza kukufanya uhisi kama hujui kinachoendelea.

    Pia inaweza kuonekana kama sitiari ya matatizo na mapambano ambayo watu wenye mawazo ya kujiua hukabiliana nayo.

    17. Fuvu la Kichwa

    Fuvu mara nyingi huhusishwa na kifo na kufa; katika tamaduni nyingi, imekuwa ishara kali ya kujiua. Fuvu la kichwa linaweza kuonekana kama ishara ya hofu na hofu, lakini pia inaweza kuonekana kama ishara ya jinsi kifo ni cha mwisho na kinakaa sawa.

    Katika muktadha wa kujiua, fuvu linaweza kuwakilisha wazo la kujitoa uhai ili kuepuka maumivu na mateso ya ulimwengu.

    Inaweza kuonekana kama ishara ya kukata tamaa na kutokuwa na tumaini, kwani watu wanaohangaika na ugonjwa wa akili na mawazo ya kujiua wanaweza kuhisi kwamba hakuna njia nyingine ya kutoka kwa mapambano yao.

    Hata hivyo, ishara ya fuvu pia inaweza kufasiriwa kwa mtazamo chanya zaidi. Inaweza kuwakilisha kukabili maisha ya mtu na kukubaliana na hali ya ukomo ya maisha. Inaweza kuwatia moyo watu binafsi kutafuta msaada na usaidizi na kufanya kazi kuelekea kutafuta maana na madhumuni katika maisha yao.

    18. Swallow

    Nyumba ni ndege mwenye historia tajiri ya ishara katika tamaduni nyingi na ishara ya kujiua. Ishara hii inatokana na imani ya zamani kwamba swallows inaashiria nafsi na inaweza kubeba nafsi ya marehemu hadi maisha ya baada ya kifo.

    Katika baadhi ya tamaduni, taswira ya mbayuwayu akiruka ndani ya chumba inaonekana kama ishara mbaya, inayoonyesha kwamba mtu aliyepo anaweza kuwa anafikiria kujiua.

    Ishara hii inatokana na wazo kwamba mbayuwayu wanaweza kuhisi kifo na kuvutiwa na wale wanaokufa.

    Alama ya mbayuwayu kama ishara ya kujiua sio ya ulimwengu wote. Katika tamaduni nyingi, mbayuwayu ni ishara ya matumaini na upya. Mmezaji ni ndege anayehama na kurudi kwenye eneo lile lile la kutagia na kuashiria mabadiliko ya misimu.

    19. Paka

    Paka huhusishwa na kifo na kujiua. Waone hapa.

    Paka ni viumbe wa fumbo na fitina na wamehusishwa na alama nyingi katika historia. Katika tamaduni zingine, paka zimehusishwa na kujiua, ingawa asili halisi ya ishara hii haijulikani wazi.

    Nadharia moja ni kwamba paka walionekana kama viumbe wa usiku na kuhusishwa na uchawi , ambayo mara nyingi iliadhibiwa kwa kifo kwa kujiua.

    Katika tamaduni zingine, iliaminika kuwa paka wanaweza kuwasiliana na wafu na walikuwa na uwezo wa kuchukua roho ya mtu hadi maisha ya baadaye.

    Hata hivyo, ni muhimu kutambua kwamba uhusiano wa paka na kujiua sio wa ulimwengu wote, na katika tamaduni nyingi, paka huonekana kama ishara ya bahati nzuri na ufanisi . Katika Misri ya Kale, paka zilizingatiwa kuwa takatifu na ziliaminika kuleta baraka za wamiliki wao.

    20. Waridi Nyeusi

    Waridi jeusi ni ishara ya kujiua. Zione hapa.

    Rose ni ishara inayohusishwa na upendo na shauku, lakini waridi jeusi lina maana nyeusi zaidi. Rose nyeusi inaonekana kama ishara ya kifo na maombolezo, lakini pia inahusishwa na kujiua. Hii ni kwa sababu maua meusi yanasemekana kuwakilisha kupoteza matumaini na mwisho wa maisha.

    Katika utamaduni maarufu, waridi jeusi mara nyingi hutumika kama ishara ya kujiua, haswa katika fasihi na muziki. Waridi mara nyingi huonyeshwa kuwa limenyauka au kufa, ikiwakilisha kwamba maisha ni ya muda mfupi, na kifo hakiepukiki.

    Baadhi ya watu wanaamini kuwa waridi jeusi linaashiria hamu ya kukatisha maisha ya mtu, na wengine wanaona kuwa ni maombolezo kwa wale ambao tayari wameshapita.

    Hata iwe tafsiri gani, nyeusirose ni ishara yenye nguvu ambayo inaweza kuibua hisia kali na hisia za kupoteza na huzuni.

    21. Malaika wa Giza

    Sura ya malaika kwa kawaida huwakilisha tumaini, ulinzi , na mwongozo. Lakini katika hali zingine, sura ya malaika inaweza kutiwa giza na kupotoshwa kuwa ishara ya kukata tamaa na kifo.

    Malaika wa giza ni ishara mojawapo, na imekuwa ikihusishwa na kujiua kwa miaka mingi. Malaika wa giza mara nyingi huonyeshwa kama mtu mwenye mabawa na mbawa nyeusi na usemi wa huzuni, unaowakilisha uzito wa mizigo ambayo inaweza kusababisha mtu kutafakari kujikatisha maisha yake mwenyewe.

    Alama ya malaika wa giza mara nyingi hutumika katika sanaa na fasihi kuchunguza mada za upotevu, huzuni, na mapambano ya kutafuta tumaini katika uso wa giza zito.

    Kwa wengine, malaika wa giza anaweza kutumika kama ishara ya onyo, ukumbusho wa hatari za kushindwa na unyogovu na kukata tamaa.

    Kwa wengine, inaweza kuwakilisha hisia ya mshikamano na maelewano, utambuzi wa maumivu na mateso ambayo yanaweza kusababisha mtu kujiua.

    Kuhitimisha

    Kujiua ni suala tata na zito, na kuelewa alama zinazohusiana nalo kunaweza kutusaidia kuelewa vyema mambo ya kitamaduni na kihisia ambayo yanaweza kuchangia.

    Ni muhimu kukumbuka kuwa kujiua kunaweza kuzuilika, na usaidizi unapatikana kwa wale wanaopambana na mawazo au hisia za kutaka kujiua.

    Ikiwa wewe au mtu unayemjua yuko katika hali mbaya, tafadhali wasiliana na simu ya dharura, mtaalamu wa afya ya akili au nyenzo zingine za usaidizi. Kwa pamoja, tunaweza kufanya kazi ili kuzuia kujiua na kusaidia watu wanaohangaika.

    Ni muhimu kutambua kwamba kutumia alama hizi si mara zote dalili ya wazi ya nia ya kujiua. Wazo hilo la kujiua linapaswa kuchukuliwa kwa uzito kila wakati na kutunzwa kwa huruma.

    Makala Yanayofanana:

    15 Alama Zenye Nguvu za Mateso na Maana Yake

    16 Alama Zenye Nguvu za Maombolezo na Maana yake

    Alama 15 Zenye Nguvu za Hasira na Ghadhabu Na Maana Zake

    15 Ishara Zenye Wivu na Maana yake

    14 Alama za Kipekee za Machafuko na Maana yake

    Mradi wa Semicolon ulianza mwaka wa 2013, ukiwahimiza watu kuchora nusu-koloni kwenye viganja vyao ili kuwakumbusha kwamba hadithi yao bado haijaisha.

    Harakati ilishika kasi haraka na kuwa ishara ya kimataifa ya uzuiaji wa kujiua na uhamasishaji wa afya ya akili. Wazo la mradi ni kuzua mazungumzo na kuwafahamisha watu kuwa ni sawa kuomba usaidizi na kuendelea.

    2. Seppuku

    Seppuku, pia inajulikana kama hara-kiri, ni kujiua kwa jadi nchini Japani ambayo wanahistoria wanahusisha na utamaduni wa samurai. Njia hii ya kujiua ilihusisha kujiondoa kwa upanga, ambayo mara nyingi ilifanywa kwa njia ya kitamaduni.

    Seppuku ilikuwa njia ya samurai kurejesha heshima yao au kulipia kushindwa au fedheha na kuepuka kuteswa na maadui.

    Alama ya Seppuku iko katika wazo la kuwajibika kwa matendo ya mtu, bila kujali gharama.

    Wajapani wengi waliona kitendo cha kujitoa matumbo kama kitendo cha mwisho cha uaminifu na kujitolea. Pamoja na Seppuku, samurai hukubali matokeo ya matendo yao na kubeba aibu ya kushindwa kwao.

    Ingawa Seppuku haitumiki tena leo, inasalia kuwa ishara yenye nguvu ya heshima, dhabihu, na kuwajibika kwa matendo ya mtu.

    Urithi wa Seppuku unaendelea kutia moyo kustaajabishwa na heshima kwa kanuni ya heshima ya samurai, hata kama inatukumbusha gharama ya juu ya kushikilia.mwenyewe kwa kiwango hicho kali.

    3. Hourglass

    Hourglass inahusishwa na wakati, lakini pia inatumika kama ishara ya kujiua katika baadhi ya tamaduni. Picha ya glasi ya saa inayoishiwa na mchanga inawakilisha asili ya ukomo ya maisha na kutoepukika kwa kifo.

    Alama ya glasi ya saa kama ishara ya kujitoa mhanga huibua hisia ya dharura na ya mwisho. Picha ya mchanga unaotoka kwenye glasi ya saa inaweza kuwa kielelezo chenye nguvu cha hali ya maisha ya muda mfupi na hali ya kutokuwa na tumaini na kukata tamaa ambayo wakati mwingine inaweza kuambatana na mawazo ya kujiua.

    Hourglass pia inatukumbusha umuhimu wa kuishi sasa. Picha ya kioo cha saa inaweza kuwatia moyo watu kutafuta usaidizi na usaidizi wanapokuwa na matatizo ya akili na mawazo ya kutaka kujiua na kutumia vyema wakati wao duniani.

    Leo, kioo cha saa kinaendelea kuashiria maisha na kupita kwa wakati, kikitukumbusha umuhimu wa kuthamini kila wakati na kutafuta usaidizi na usaidizi tunapohitaji.

    Ingawa kujiua ni suala tata, alama ya hourglass inaweza kuwa ukumbusho kwamba wakati ni wa thamani na kwamba tunapaswa kutumia vyema kila siku tuliyo nayo.

    4. Kioo Kimevunjika

    Kioo kilichovunjika mara nyingi hutumika kama ishara ya kujiua katika baadhi ya tamaduni, kikiwakilisha wazo la matumaini na ndoto zilizovunjika na hisia ya kushindwa kuweka.vipande vya maisha ya mtu kurudi pamoja.

    Alama ya kioo kilichovunjika huibua hisia ya kupoteza na kukata tamaa. Picha ya kioo kilichovunjika inaweza kuwa uwakilishi wenye nguvu wa hisia ya kugawanyika na kuvunjika ambayo inaweza kuambatana na ugonjwa wa akili na mawazo ya kujiua.

    Hata hivyo, kioo kilichovunjika kinaweza pia kuonekana kama ukumbusho wa uwezekano wa uponyaji na urejesho.

    Ingawa inaweza kuwa vigumu kufikiria kuunganisha vipande vya kioo kilichovunjika, inawezekana kwa uvumilivu, juhudi na zana zinazofaa.

    5. Sati

    Chanzo

    Sati ni desturi ya mazishi ya Kihindu ambayo huhusisha mjane kujirusha kwenye shimo la mazishi ya mumewe. Kujichubua ilikuwa njia ya kuonyesha uaminifu na kujitolea kwa mume na kuepuka aibu na fedheha ya kuwa mjane.

    Ishara ya Sati iko katika wazo la dhabihu na kutokuwa na ubinafsi, kwani mjane alikuwa tayari kutoa maisha yake mwenyewe ili kumheshimu mume wake na kulinda sifa ya familia yake.

    Wahindu wengi waliamini Sati pia ni njia ya mke kuungana na mumewe katika maisha ya baada ya kifo au kupata sifa za kiroho.

    India ilipiga marufuku mila hiyo katika karne ya 19 kutokana na wasiwasi kuhusu unyonyaji na kulazimishwa kwa wanawake.

    Ingawa baadhi wamedai kuwa Sati ni tendo la kujitolea, wengine wameeleza kuwa wanawake wengi walilazimishwa au kulazimishwa kufanya kitendo hicho.na kwamba mara nyingi ilitumika kudhibiti tabia za wanawake na kupunguza uhuru wao .

    Leo, urithi wa Sati unaendelea kuhamasisha mjadala na tafakari juu ya maana ya dhabihu na ibada. Sati sio tu ishara ya kujiua lakini ukumbusho wa kudumu wa hitaji la kulinda haki na uhuru wa wanawake.

    6. Mbwa Mweusi

    Mbwa mweusi anaashiria unyogovu na mawazo ya kutaka kujiua katika tamaduni nyingi. Ishara hii ya sitiari inawakilisha hisia za giza, kutokuwa na tumaini, na kukata tamaa ambayo mara nyingi inaweza kuambatana na ugonjwa wa akili.

    Alama ya mbwa mweusi iko katika uwezo wake wa kuibua majibu ya macho kwa watu wanaokabiliwa na mfadhaiko au mawazo ya kutaka kujiua.

    Taswira ya mbwa mweusi akivizia kwenye vivuli inaweza kuwa kielelezo chenye nguvu cha hisia ya kutahadhari na maangamizi ambayo yanaweza kupenyeza akili ya mtu binafsi.

    Matumizi ya mbwa mweusi kama ishara ya mfadhaiko na kujiua yanaweza kufuatiliwa hadi Warumi wa kale na Hadithi za Kigiriki , ambapo taswira ya mbwa mweusi ilienda. mkono kwa mkono na picha za ulimwengu wa chini na baada ya maisha.

    Leo, taswira ya mbwa mweusi inaendelea kutumika katika fasihi, sanaa, na utamaduni maarufu kuwakilisha mapambano ya watu wanaokabiliana na ugonjwa wa akili na mawazo ya kujiua.

    Hata hivyo, ni muhimu kukumbuka kuwa mbwa mweusi ni ishara na si autambuzi. Watu wanaopambana na mfadhaiko au mawazo ya kutaka kujiua wanapaswa kutafuta usaidizi na usaidizi wa kitaalamu na wasiwe na aibu au woga kutafuta usaidizi.

    7. Kipepeo

    Kipepeo ni ishara ya huzuni na huzuni. Tazama hii hapa.

    Kipepeo anaashiria mabadiliko na kuzaliwa upya lakini pia anahusishwa na kujiua katika baadhi ya tamaduni. Picha ya kipepeo inaweza kuwakilisha hali ya muda mfupi ya maisha na udhaifu wa psyche ya binadamu.

    Alama ya kipepeo kama ishara ya kujiua inategemea uhusiano wake na wazo la mabadiliko.

    Kama vile kiwavi anavyobadilika na kuwa kipepeo, watu ambao wanaweza kuwa na ugonjwa wa akili na mawazo ya kutaka kujiua wanaweza kuwa wakitafuta njia ya kubadilisha maisha yao na kuepuka maumivu na giza ambalo wanakumbana nalo.

    8. Kujichoma kwenye Maandamano

    Chanzo

    Kujitoa mhanga ni kujiua ambapo mtu hujichoma moto kama maandamano au dhabihu. Kitendo hiki cha kupindukia cha kujidhabihu kimetumika katika historia yote kama njia ya kuvuta fikira kwenye masuala ya kijamii au kisiasa, na pia njia ya kuonyesha ujitoaji wa kidini.

    Ishara ya kujichoma moto ipo katika wazo la kutumia mwili wa mtu kueleza ujumbe au kutetea jambo fulani. Kwa kujichoma, watu binafsi wanatoa kauli yenye nguvu kuhusu umuhimu wa imani zaona kusababisha.

    Hata hivyo, kujitoa mhanga ni hatari na kuumiza sana, na matokeo yake yanaweza kuwa mabaya sana kwa mtu binafsi na wapendwa wao. Ingawa kujichoma kunaweza kuvutia maswala muhimu, kunaweza pia kuonekana kama maandamano ya kukata tamaa na ya kusikitisha.

    Leo, historia ya kujitolea mhanga inatia moyo kuvutiwa na kuhangaikia watu binafsi ulimwenguni pote wanapojitahidi kutafuta njia za kueleza imani zao na kuleta mabadiliko katika kukabiliana na changamoto za kijamii na kisiasa.

    Ijapokuwa kujichoma si suluhu kwa masuala haya, inabakia kuwa alama yenye nguvu ya urefu ambao wengine wako tayari kwenda katika kutafuta haki na mabadiliko.

    9. Scorpion

    Nge inaashiria kifo na kujiua. Tazama hii hapa.

    Katika baadhi ya tamaduni za Kiafrika, nge huashiria kujiua, ikiwakilisha wazo la kumezwa na maumivu na giza. Sumu ya nge ni sitiari yenye nguvu ya uwezo wa uharibifu wa ugonjwa wa akili na mawazo ya kujiua.

    Alama ya nge kama ishara ya kujiua iko katika uwezo wao wa kuibua hisia ya hofu na hatari. Picha ya nge anayejificha kwenye vivuli inaweza kuwa kielelezo chenye nguvu cha kutokuwa na tumaini na kukata tamaa kuambatana na ugonjwa wa akili.

    Hata hivyo, nge pia inaweza kuonekana kama ukumbusho wa uwezekano wa uponyaji na mabadiliko . Kama vile sumu ya nge inaweza kutumikamadhumuni ya dawa, mapambano ya watu binafsi yanaweza hatimaye kusababisha ukuaji na uponyaji.

    10. Mfuatano Mwekundu

    Mstari mwekundu unaashiria uzuiaji na uhamasishaji wa kujiua, unaowakilisha muunganisho na usaidizi. Nyekundu inahusishwa na shauku na uchangamfu, wakati kamba inawakilisha muunganisho wa watu wote.

    Alama ya uzi mwekundu iko katika uwezo wake wa kuibua hisia za matumaini na jumuiya. Picha ya kamba inaweza kuwa ukumbusho wenye nguvu kwamba watu wanaopambana na ugonjwa wa akili na mawazo ya kujiua hawako peke yao.

    Picha ya kamba iliyofungwa kwenye kifundo cha mkono inaweza kuwa ukumbusho wa mara kwa mara wa umuhimu wa kutafuta usaidizi na usaidizi na muunganisho wa watu wote.

    11. Lotophagi

    Chanzo

    Lotophagi, au “ lotus-eaters “, walikuwa watu katika hekaya za kale za Kigiriki wanaojulikana kwa kula tunda la lotus, ambalo lilisababisha wao. kupoteza hisia zao za ukweli na kuwa walegevu. Lotophagi inawakilisha wazo la kuliwa na kutojali na kukata tamaa.

    Alama hii iko katika maana ya kupotea na kutengwa na ukweli. Taswira ya watu wanaokula tunda la lotus na kupoteza maana yao ya kusudi na motisha inaweza kuwa kielelezo chenye nguvu cha hisia za kutokuwa na tumaini na kukata tamaa ambazo zinaweza kuambatana na mawazo ya kujiua.

    Hata hivyo, Lotophagi pia inaweza kuonekana kamaukumbusho wa uwezekano wa mabadiliko na upya.

    Shujaa wa Kigiriki Odysseus alikutana na Lotophagi wakati wa safari yake ya kurudi nyumbani, akawanyakua watu wake kutoka kwa uchovu wao, na kuendelea na safari yao.

    12. Tai

    Katika baadhi ya tamaduni, tai hutumika kama ishara ya kujiua, inayowakilisha wazo la kifo na kuoza. Picha ya tai wanaozunguka juu ya ardhi inaweza kuwa ukumbusho wa nguvu wa mwisho na kutoweza kutenduliwa kwa kujiua.

    Alama ya tai kama ishara ya kujiua iko katika uwezo wao wa kuibua hisia za giza na kukata tamaa.

    Taswira ya tai wanaokula mzoga uliokufa inaweza kuwa kielelezo chenye nguvu cha hisia za kutokuwa na tumaini na kutengwa ambazo zinaweza kuambatana na mawazo ya kujiua.

    Hata hivyo, tai pia wanaweza kuonekana kama ukumbusho wa uwezekano wa mabadiliko na upya. Katika tamaduni zingine, tai huchukuliwa kuwa watakatifu na wanaaminika kuwa wanaweza kusafisha na kusafisha dunia.

    13. Kadi ya Kifo

    Kadi ya Kifo katika Tarot ni ishara ya mwisho na mabadiliko. Ingawa sio ishara ya kujiua, inaweza kufasiriwa kama hivyo katika hali zingine.

    Alama ya kadi ya Kifo kama ishara ya kujitoa mhanga iko katika uwezo wake wa kuamsha hisia ya ukamilifu na kutoweza kutenduliwa. Picha ya Grim Reaper akiwa ameshikilia komeo lake inaweza kuwakilisha kifo na mwisho wa maisha.

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.