Alama 15 za Kimisri - Na Zilichoashiria (Pamoja na Picha)

  • Shiriki Hii
Stephen Reese

    Alama za Misri ya kale ni baadhi ya taswira zinazotambulika na zinazotambulika zaidi duniani.

    Alama za Kimisri ni zaidi ya lugha ya kale ya kihieroglifi. Alama nyingi zilikuwa vielelezo vya kuona vya miungu, miungu ya kike ya Misri, fharao na malkia wao maarufu, au hata viumbe vya kizushi na halisi vya jangwani. Kwa hivyo, alama hizi zote mbili zilitumiwa katika maandishi ya Wamisri, pamoja na maandishi yao. , tatoo, na sanaa ya mitaani hata nembo za chapa na dhana za filamu za Hollywood.

    Hebu tuangalie baadhi ya alama na maandishi ya Kimisri maarufu zaidi.

    Jicho la Horus

    6>

    Jicho la Horus lilionekana kama ishara ya ulinzi ambayo inalinda uovu na kuleta bahati nzuri. Kwa hivyo, ilibebwa na kuwekwa karibu kama hirizi. Ni mojawapo ya alama maarufu za Misri ya kale na bado inatumika sana kwenye nembo, bendera na nembo nchini Misri. mjomba wake Seth. Horus alimshinda mjomba wake lakini alipoteza jicho lake katika mchakato huo, kwani Seth alikuwa ameivunja vipande sita. Jicho baadaye lilijengwa upya na kuponywa na mungu wa kike Hathor au mungu Thoth , kulingana na hadithi, naimesawiriwa kwenye michoro, sanamu, vinyago, vito, mavazi, vifaa vya ziada, na hata kwenye mihuri.

    Mti wa Uzima

    Mti wa Uzima ulikuwa ishara muhimu kwa Wamisri wa kale, kwani ilihusishwa na maji, wingi, na uzazi. Mti ulio katikati ya ishara uliwakilisha ulimwengu, na mizizi ikiashiria ulimwengu wa chini na matawi yakiashiria mbingu. Ishara pia iliwakilisha uzima wa milele. Pia iliaminika kwamba kula tunda la mti mtakatifu kungeweza kutoa uzima wa milele.

    Lotus

    Lotus ni ua la taifa la Misri na ishara yake ilianza maelfu ya miaka katika eneo hilo. . Mchoro mwingi wa wakati huo unaonyesha lotusi za samawati, nyeupe na waridi.

    Lotasi iliashiria mzunguko wa maisha - kuzaliwa upya, kifo na kuzaliwa upya. Uhusiano huu ulifanywa kwa sababu ya jinsi ua lilivyokuwa - kuchanua wakati wa mchana, kisha kufungwa na kutoweka usiku na kuibuka tena siku inayofuata.

    Pia, kwa vile lotus huchanua tu wakati wa mchana, huwa ilionekana kama kulipa heshima kwa jua. Kilikuwa kitu kitakatifu kwa Wamisri na uhusiano wa lotus na jua uliongeza maana na umuhimu wake.

    Hieroglyphs za Misri dhidi ya Alama

    Hieroglyphs zilikuwa alama zilizotumika katika mfumo rasmi wa uandishi wa Misri ya Kale. Lugha ya hieroglyphic ya Wamisri wa kale inatambulika kwa urahisi, ikilinganishwa nalugha nyingine za kale za hieroglifu, kwa sababu ya mtindo na uzuri wao tofauti. Kuna tofauti nyingi kwa alama. Zinaweza kuanzia picha za laini hadi michoro changamano ya wanyama, watu na vitu.

    Kwa jumla, kuna mia kadhaa ya herufi za Kimisri, na idadi hiyo mara nyingi huwekwa karibu na herufi 1000. Hiyo ni ndogo kuliko lugha zingine nyingi za maandishi lakini bado ni nambari kubwa. Ijapokuwa maandishi ya maandishi ya Kimisri kimsingi ni lugha mfu, alama zake, mtindo, maana zake za kuvutia na asili ya kina ya hadithi huzifanya kuwa somo la kuvutia kuchunguza.

    Mstari kati ya hieroglyph na ishara wakati mwingine unaweza kuwa na ukungu na mgumu. kupambanua. Alama hurejelea taswira ambazo zilikuwa na maana ya ishara lakini hazikutumika katika mfumo rasmi wa uandishi. Hieroglyphs nyingi zilianza kama picha za ishara lakini baadaye zilijumuishwa katika mkusanyiko wa wahusika waliotumiwa katika maandishi. Katika baadhi ya matukio, hieroglifu fulani zilikuwa na maana na kuthaminiwa sana hivi kwamba mara nyingi hazikutumiwa kwa kuandika tu bali pia kama alama za ulinzi, michoro, na hata sanamu na sanamu.

    Kumaliza

    Ingawa ustaarabu wa Misri umekoma kwa muda mrefu, alama, kazi za sanaa, makaburi na usanifu wa kipindi hicho unaendelea kuvutia mawazo ya mwanadamu. Alama hizi zinaendelea kuthaminiwa, kuvaliwa na kutumika kote ulimwenguni, kwaishara zao, historia na uzuri wao.

    ikawa hieroglyph ya thamani kwa Wamisri wa kale.

    Jicho katika hadithi hiyo lilipovunjwa vipande sita, hieroglifu pia ilikuwa na vipengele sita. Kila moja ilipewa maana ya sitiari kwa mojawapo ya hisi za binadamu na kila moja ilipewa thamani ya sehemu ya nambari kuanzia 1/2 hadi 1/64. Kwa ujumla, Jicho la Horus linaashiria afya na umoja ambao umesaidia kubaki alama muhimu na inayotambulika kwa urahisi hadi leo.

    Jicho la Ra

    Kama Jicho la Horus. , Jicho la Ra ni la mungu tofauti - mungu wa kale wa Misri wa jua. ingawa ni mali ya mungu tofauti, macho mawili ya mfano yanawakilisha dhana zinazofanana. Hata hivyo, Jicho la Ra linahusishwa na uungu wa kike kwa namna ya miungu ya kike kama vile Hathor, Mut, Bastet na Sekhmet . asili ya jua. Ilikuwa ni ishara ya ulinzi, ikiwakilisha kurudisha nyuma uovu na uhasi. Wakati mwingine ilionekana kama ishara ya bahati nzuri.

    The Ba

    Alama inayofanana na falcon yenye kichwa cha mwanadamu, Ba inawakilisha roho au utu. ya marehemu. Inaaminika kwamba Ba hutazama wafu wakati wa usiku na kisha huruka asubuhi ili kuathiri ulimwengu ulio hai kabla ya kurudi baada ya jua kutua. Ni ishara mahususi yenye maana maalum.

    The Ba is not theroho "kamili" au nafsi ya mtu, lakini badala yake tu kipengele chake. Pia kuna Ka ambayo ni roho hai ambayo watu hupokea wanapozaliwa na Akh ambayo ni roho ambayo ni ufahamu wao katika maisha ya baadaye. Kimsingi, Ba inaweza kutazamwa kama mabaki ya utu wa marehemu ambao unabaki katika ulimwengu wa walio hai. mapenzi ya marehemu duniani. Huenda pia Wamisri wakawa sababu ya Wamisri kuanza kuwazika wafu wao, kuwajengea makaburi, na hata kuwachonga sanamu wakati miili yao haikuweza kupatikana tena - yote ili kuwasaidia Wabau (wingi wa Ba) kupata njia ya kurudi kila jioni. .

    Katika sanaa ya kisasa, Ba inaweza kuwa ishara ya maana sana, iwe kama tattoo, vito, mchoro, au sanamu kama inavyoashiria nafsi ya mtu.

    Wenye mabawa. Sun

    Alama hii inahusishwa na uungu, ufalme, nguvu na mamlaka katika Misri ya Kale, na tamaduni nyingine karibu na eneo kama vile Uajemi na Mesopotamia. Ni moja wapo ya alama za zamani zaidi na za kitabia za Wamisri. Jua lenye mabawa lina tofauti kadhaa, lakini ishara ya kawaida zaidi ina diski, iliyopigwa pande zote mbili na bawa kubwa, pamoja na a uraeus .

    Jua lenye mabawa limeunganishwa na mungu jua, Ra. Ingawa mara nyingi huhusishwa na Misri, inaonekana kwambaishara asili ya zamani na ilitumika hata katika nyakati za prehistoric. Inafikiriwa kuwa alama hiyo hatimaye ilibadilika kuwa alama ya Zoroastrian inayojulikana kama Farvahar , ambayo pia ina mbawa mbili kubwa na diski, lakini badala ya uraeus au jua, inaangazia mzee. mtu katikati.

    Djed

    Djed ni mojawapo ya maandishi na alama za kale na za maana zaidi katika Misri ya kale na bila shaka inastahili kutambuliwa zaidi leo. Imesawiriwa kama safu ndefu yenye mistari mlalo inayovuka nusu yake ya juu, Djed ni kichawi cha kale cha mti na ishara ya uthabiti, rutuba, na uti wa mgongo wa mtu.

    Asili ya Djed inaweza kupatikana katika hadithi ya

    7>Osiris ' kifo kama mti wenye nguvu kilikua kutoka kwa jeneza la mungu na baadaye kugeuzwa kuwa nguzo yenye nguvu. Alama hii hufanya kazi kama ishara ya uthabiti na kama mchawi wa rutuba kwa sababu miti ilithaminiwa inaeleweka jangwani. Wamisri waliamini kwamba uzazi wa mwanamume huyo ulitoka kwenye uti wa mgongo wake.

    Knot of Isis (Tyet)

    Fundo la Isis, ambalo kwa kawaida huitwa tyet, ni ishara ya kale ya Misri inayohusishwa na mungu wa kike. Isis. Inafanana kwa sura na Ankh, lakini tofauti ni kwamba mikono ya tyet inaelekea chini.

    Tyeti inaashiria ustawi au maisha.Iliaminika pia kuwakilisha damu ya hedhi ya Isis, ambayo ilionekana kuwa na nguvu za kichawi. Hii pia ndiyo sababu tyet wakati mwingine iliitwa Damu ya Isis. Baadhi ya wasomi wanapendekeza kwamba tyeti inaonekana kuwa na umbo la kitambaa cha usafi kilichotumika Misri ya kale kunyonya damu ya hedhi.

    Hirizi zinazoonyesha tyeti zilizikwa pamoja na marehemu ili kulinda maiti na kumfukuza mtu yeyote. ambaye alitaka kuwasumbua wafu.

    Ankh

    Mmojawapo wa maandishi mashuhuri zaidi ya Wamisri, Ankh anasawiriwa kama msalaba wenye mikono iliyopanuka kidogo na kitanzi badala ya mkono wa juu. . Ankh mara nyingi huitwa "Ufunguo wa Maisha" kwa vile inaashiria maisha, afya, na ustawi.

    Asili ya Ankh inabishaniwa sana, na kuna nadharia kadhaa zinazoshindana kuihusu. Wengine wanaamini kuwa Ankh hapo awali ilikuwa fundo ndiyo maana ina kitanzi na ina mikono inayopanuka kidogo. Huu ni uwezekano mkubwa kutokana na kwamba hoops na vitanzi mara nyingi huashiria maisha yasiyo na mwisho na yasiyo na mwisho katika tamaduni nyingi. Dhana nyingine ni kwamba Ankh kwa hakika inawakilisha muungano wa viungo vya uzazi vya mwanaume na mwanamke ambavyo vinaweza kuunganishwa kwa urahisi na maana yake ya alama ya maisha.

    Inaaminika pia kwamba Ankh huonyesha maji na mbingu kama hizo. ni vipengele viwili muhimu vya uzima. Ankh pia imesemekana kuwakilisha kioo kama inavyozoeleka mara nyingiwakilisha neno la hieroglifu kwa kioo pamoja na shada la maua. Vyovyote itakavyokuwa, Ankh ilikuwa maarufu sana katika maandishi ya Wamisri wa kale na bado inajulikana hadi leo.

    Crook and Flail

    The crook and flail ( iitwayo heka na nehkhakha ) zilikuwa alama za jamii ya Misri ya kale zilizoashiria mamlaka, uwezo, uungu, uzazi na ufalme. Ikiwekwa mahususi, kota ya mchungaji iliashiria ufalme ilhali flail ilisimama kwa uzazi wa ufalme.

    Hapo awali ilitumika kama ishara za mungu muhimu Osiris, vitu hivyo vilihusishwa baadaye na utawala wa wafalme na malkia. Mchoro mwingi wa Wamisri wa kale unaonyesha mhalifu mikononi mwa farao, kwa kawaida huvuka kifuani. Kwa pamoja jozi za alama zinaashiria mamlaka na ulinzi wa firauni juu ya watu wake.

    Sphinx

    Sphinx ya Misri ni mmoja wa viumbe maarufu wa mythological katika Dunia. Wakionyeshwa wakiwa na mwili wa simba, mbawa za tai, na kichwa cha ama mtu, kondoo, ng'ombe, au ndege, sphinxes wa Misri walikuwa viumbe wenye nguvu walinzi ambao walilinda mahekalu, makaburi, na majumba ya kifalme. 3>

    Sphinxes mara nyingi waliwakilishwa katika sanamu kubwa kama Sphinx maarufu wa Giza au sanamu ndogo kama uzani wa karatasi. Waliwakilishwa mara nyingi katika muundo wa hieroglyphic pia,ama kwa maandishi au kama sanaa. Hadi leo, sphinx ni picha yenye nguvu na inayotambulika ambayo inavutia umakini na inatia mshangao.

    Sphinx ya Kimisri haifai kukosea na ile ya hadithi za Kigiriki. Wawili hao wamesawiriwa vile vile huku tofauti kuu ya kuona ikiwa ni kwamba Sphinx ya Misri ina kichwa cha kiume wakati Sphinx ya Kigiriki kwa kawaida ni mwanamke. Pia, wakati Sphinx wa Misri alikuwa kiumbe mlezi mwenye fadhili ambaye alileta ulinzi na usalama, Sphinx ya Kigiriki ilionekana kuwa mbaya na wasaliti.

    Hedjet Crown

    Inayojulikana kama Taji Nyeupe, Hedjet ilikuwa vazi la kifalme lililohusishwa na Upper Egypt na Goddess Wadjet. Kwa kawaida ilikuwa na uraeus. Baadaye, wakati Misri ya Chini na Juu ilipoungana, Hedjet iliunganishwa na vazi la kichwa la Misri ya Chini, inayojulikana kama Deshret. Wawili hao wangekuja kujulikana kama Pschent.

    Hedjet iliashiria uwezo, mamlaka na ukuu wa mtawala. Ishara hii haikuwa hieroglyph na haikutumiwa kuelezea chochote kwa maandishi. Leo, ni maonyesho ya kisanii tu ya Hedjet yaliyosalia, bila mabaki ya kimwili ya Hedjet. Hii inaonyesha kwamba Hedjet inaweza kuwa imetengenezwa kwa nyenzo zinazoweza kuharibika.

    Deshret Crown

    Kama Hedjet, Deshret lilikuwa jina lililopewa Taji Nyekundu ya Misri ya Chini. Iliwakilisha uwezo, mamlaka ya kimungu ya kutawala na enzi kuu. Ni sehemu mojaya Pschent, ambayo ilikuwa ni mchanganyiko wa Hedjet na Deshret pamoja na alama zao za wanyama - tai na kufuga cobra.

    Piramidi

    Piramidi za Misri ni baadhi ya miundo kongwe na maarufu zaidi duniani. Makaburi haya makubwa yalikuwa na miili ya Mafarao waliokufa na wenzi wao pamoja na mali na hazina zao nyingi za kidunia. Kuna zaidi ya piramidi mia moja zilizopatikana na ambazo hazijafunikwa katika Misri ya kale na tunaweza tu kubashiri ni ngapi zilijengwa kwa jumla katika kipindi chote cha milenia. vigezo vya kijiometri kwa ujenzi wao wa ndani. Mapiramidi mengi yalijengwa ili kuelekeza sehemu maalum za anga ya usiku, ambayo inaaminika kusaidia roho za marehemu kupata njia ya kuelekea maisha ya baada ya kifo.

    Katika Misri ya kale na leo, piramidi pia ni ishara yenye nguvu. Mara nyingi zilionyeshwa kwa umbo la hieroglyph na kubeba maana ya kifo, maisha ya baadaye, na kutafuta njia ya mtu.

    Leo, kuna hadithi nyingi zaidi zinazozunguka piramidi za Misri. Ziko katikati ya nadharia za njama za mwanadamu, watu wengi wanaamini kwamba zilijengwa kama pedi za kutua za meli ya kigeni. Watu wenye akili ya kiroho zaidi wanaamini kwamba piramidi hazikutumiwa kupeleka roho kwenye maisha ya baada ya kifo lakini badala yake kueneza ulimwengu.nishati ndani ya piramidi. Hata kama unajiandikisha kwa nadharia gani, ni jambo lisilopingika kwamba piramidi ni mojawapo ya alama zenye nguvu na zinazojulikana sana duniani.

    Scarab Beetle

    Alama ya scarab inavutia sana. kwa msingi wa kiumbe mwenye nguvu wa mythological wala juu ya mnyama wa kutisha na mwenye nguvu. Badala yake, ishara hiyo inategemea mdudu, anayeitwa pia "mende". Kilichovutia umakini wao ni mazoezi ya kovu ya kuviringisha kinyesi cha wanyama kuwa mipira. Mara baada ya hapo, makovu yangetaga mayai kwenye mipira, ambayo kimsingi yaliyapa mayai yao joto, ulinzi, na chanzo cha chakula.

    Wamisri hawakutambua kwamba kovu hizo zilikuwa zikitaga mayai kwenye mipira na walifikiri. kwamba “ziliumbwa kwa hiari” ndani. Kwa sababu ya kizazi hiki kilichoonekana kuwa cha hiari na zoea la kuviringisha mipira ya samadi kwenye mchanga, Wamisri waliingiza upesi kovu kwenye hekaya zao. Walionyesha mungu Khepri kuwa mtu mwenye kichwa cha kovu, mungu ambaye alisaidia jua "kubingirika" angani kila asubuhi. Kwa sababu hiyo, kovu ziliaminika kuwakilisha uhai na asili yake isiyoisha.

    Alama hii pana na dhahania ilifanya scarab kuwa maarufu sana kote nchini Misri. Walitumika kama hieroglyphs,

    Stephen Reese ni mwanahistoria ambaye ni mtaalamu wa alama na mythology. Ameandika vitabu kadhaa juu ya mada hiyo, na kazi yake imechapishwa katika majarida na majarida kote ulimwenguni. Alizaliwa na kukulia London, Stephen alikuwa akipenda historia kila wakati. Alipokuwa mtoto, alitumia saa nyingi kuchunguza maandishi ya kale na kuchunguza magofu ya zamani. Hii ilimfanya afuate kazi ya utafiti wa kihistoria. Kuvutiwa kwa Stefano na ishara na hekaya kunatokana na imani yake kwamba ndizo msingi wa utamaduni wa mwanadamu. Anaamini kwamba kwa kuelewa hadithi na hekaya hizi, tunaweza kujielewa vyema sisi wenyewe na ulimwengu wetu.