Rosenkorset: historia och symbolik

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Rosenkorset, även känt som Rosy Cross och Rose Croix är en symbol som har funnits i hundratals år och som, även om den är mycket lik den Latinska korset som länge har varit en universell symbol för kristendomen Rosenkorsets rika historia gör det verkligt unikt i sin egen rätt. Olika betydelser har förknippats med det genom åren, och varje tolkning beror i hög grad på källan.

    Läs vidare för att få veta mer om rosenkorsets historia och vad det egentligen betyder.

    Rosenkorsets historia

    Rosenkorset har ett kors med en röd, vit eller gyllene ros i mitten. Designen är ganska minimalistisk och symboliserar västerländsk esoterik baserad på kristna principer.

    Under årens lopp har flera organisationer använt sig av rosenkorset för att representera sina övertygelser och principer. För att förstå hur denna symbol lyckats behålla sin status kan det vara bra att ha en bättre uppfattning om hur rosenkreucianismen och dess relaterade tankeskolor uppstod.

    Rosenkorsets tidiga ursprung

    Rosicrucianism är en kulturell och andlig rörelse som ledde till att en familj av hemliga sällskap bildades i början av 1600-talet.

    De praktiserade en mystisk blandning av ockulta traditioner och kristen mysticism, och dess anhängare och vismän blev så småningom kända som ett osynligt kollegium på grund av allt hemlighetsmakeri bakom deras esoteriska praktik. De främjade den esoteriska kristna synvinkeln och hävdade att vissa av kristendomens doktriner endast kan förstås av människor som genomgår vissa religiösa riter.

    Legenden säger att rosenkreucerorden först skapades när Markus, Jesu lärjunge, omvände Ormus och hans anhängare. Det sägs att deras omvändelse ledde till att rosenkreucerorden föddes eftersom den tidiga kristendomens högre läror renodlade de egyptiska mysterierna.

    Vissa historiker säger dock något annat och hävdar att Rosenkreuzorden först grundades mellan 1200- och 1300-talen. En grupp antog namnet Christian Rosenkreuz, en legendarisk tysk aristokrat som ansågs vara den allegoriska grundaren av Rosenkreuzorden.

    I dokument som rör rosenkreucerismen står det att han upptäckte esoterisk visdom under en pilgrimsresa till öst och att han därefter grundade Rosenkorsets brödraskap.

    Rosicrucianismens uppkomst

    Mellan 1607 och 1616 publicerades två manifest om rosenkreucianismen - Rosicrucianismens Fama Fraternitatis R.C. (The Fame of the Brotherhood of R.C.) och Confessio Fraternitatis (R.C.-brödraskapets bekännelse) .

    Båda dokumenten gav upphov till Rosicruciansk upplysning, som kännetecknades av den uppståndelse som orsakades av förklaringen om ett hemligt brödraskap som arbetade för att förändra det politiska, intellektuella och religiösa landskapet i Europa.Denna grupp var ett nätverk av matematiker, filosofer, astronomer och professorer, av vilka några anses vara pelare i den tidiga upplysningsrörelsen.

    År 1622 nådde rosenkreucianismen sin höjdpunkt när två affischer sattes upp på väggarna i Paris. Den första affischen tillkännagav att det fanns en deputerade i det högre kollegiet i Rose-Croix i staden, den andra handlade om hur de tankar som är knutna till sökarens verkliga önskan skulle leda till deras hemliga grupp.

    Symboliken i rosenkorset

    Olika tolkningar av rosenkorset beror på rosenkreuzets kopplingar till andra grupper som frimurarna och Golden Dawn-orden. Medan frimurarna trodde att korset representerar evigt liv, använder anhängare av Golden Dawn det tillsammans med andra symboler för att förstärka dess betydelse. Här är några av de mest populära betydelserna som tilldelats rosenkorset.

    Frimureri och rosenkreucerism

    Flera författare och historiker har talat om frimureriets kopplingar till rosenkreucerismen. En av dem var Henry Adamson, en skotsk poet och historiker, som skrev en dikt som antyder att kopplingen mellan frimureriet och rosenkorset fanns långt innan Grand Lodge of England grundades.

    Thomas De Quincey, en engelsk författare och litteraturkritiker, gjorde också kopplingar mellan frimureriet och rosenkorset. I ett av sina verk gick han till och med så långt som att säga att frimureriet härstammade från rosenkreucerismen.

    Albert Pike, en amerikansk författare som är känd som det moderna frimureriets fader, skrev också om symboliken i graden Rose Cross. ankh , en symbol som gamla egyptiska gudar ofta avbildas med och som liknar hieroglyfsymbolerna för ordet Livet förknippade han rosen med gryningsgudinnan Aurora , som kopplar ihop den med D den första dagen eller . R uppståndelse. När dessa två kombineras motsvarar de Det eviga livets gryning .

    Golden Dawn-orden

    Hermetic Order of the Golden Dawn var ett av de hemliga sällskap som härstammade från rosenkreucianismen och som ägnade sig åt metafysik, ockultism och paranormala aktiviteter under 1800- och 1900-talen.

    De flesta av dagens magiska koncept, som Thelema och Wicca, inspirerades till stor del av Golden Dawn. Det är också intressant att notera att dess tre grundare - Samuel Lioddel Mathers, William Robert Woodman och William Wynn Westcott - alla var frimurare.

    Detta hemliga sällskap använde sig av rosenkorset i Ritualen med rosenkorset Deras version av rosenkorset innehåller flera symboler, med ett rosenkors i centrum.

    Israel Regardie, en engelsk ockultist och författare, beskrev dessutom hur deras rosenkors innehåller andra symboler som gruppen anser vara viktiga. Från planeterna och det hebreiska alfabetet till livets träd och formeln för INRI, varje symbol i Golden Dawns rosenkors har en viktig betydelse.

    Varje arm på korset representerar den fyra delar - Den har också en liten vit del som innehåller symboler för planeterna och den Helige Ande. Dessutom står kronbladen på rosen för de 22 bokstäverna i det hebreiska alfabetet och de 22 vägarna i livets träd.

    Förutom pentagrammen och symbolerna för de fyra elementen, har Golden Dawn ett rosa kors med de tre alkemiska principerna salt, kvicksilver och svavel. salt står för den fysiska världen, Kvicksilver representerar den passiva kvinnliga principen som formas av yttre krafter, och svavel symboliserar den aktiva manliga principen som skapar förändring.

    Denna intressanta kombination av symboler tros vara en syntes av olika idéer som förkroppsligar Golden Dawn-orderns arbete. Som Regardie påpekade förenar den på något sätt de motstridiga och olika begreppen om manlighet och gudomlighet.

    Rosenkorset idag

    Flera organisationer och tankeskolor fortsätter att använda rosenkorset i dag. En av dess moderna former är rosenkorset, som är en kristen rosenkors-symbol med ett vitt kors med en krona av röda rosor runt en enda vit ros i mitten. En gyllene stjärna utgår från korset, som tros symbolisera den Fem punkter för gemenskap .

    The Ancient and Mystical Order Rosae Crucis (AMORC), en av dagens största rosenkreuzargrupper, använder två emblem som båda har rosenkorset. Det första är ett enkelt latinskt kors i guld med en ros i mitten, medan det andra är en omvänd triangel med ett grekiskt kors och en röd ros i mitten. I båda versionerna symboliserar rosenkorset utmaningarna och erfarenheterna av ett väl levt liv.En skillnad mellan de två är dock att den med det gyllene latinska korset också symboliserar en person i tillbedjan, vars armar är vidöppna.

    Avslutning

    Även om olika organisationer har kommit med sina egna tolkningar av rosenkorset upphör dess mystiska dragningskraft aldrig att förvåna. Oavsett om det används som en religiös, esoterisk eller magisk symbol gör rosenkorset sitt jobb genom att kommunicera de komplexa men briljanta idéerna hos de människor som omfamnar dess symbolik.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.