Regengudar från olika kulturer - en lista

  • Dela Detta
Stephen Reese

    I tusentals år har många polyteistiska religioner tillskrivit naturfenomen till gudars och gudinnors verk. Det livgivande regnet sågs som en gåva från gudomarna, särskilt i samhällen som var beroende av jordbruk, medan perioder av torka ansågs vara ett tecken på deras vrede. Här är en titt på regngudar från olika tidsperioder i historien.

    Ishkur

    Sumerisk gud Ishkur, som är regnets och åskans väktare, dyrkades omkring 3500 f.Kr. fram till 1750 f.Kr. i staden Karkara. Under förhistorisk tid uppfattades han som ett lejon eller en tjur och ibland avbildades han som en krigare som red i en vagn och som förde med sig regn och hagelstenar. I en sumerisk hymn förstör Ishkur det upproriska landet likt vinden och är ansvarig för det så kallade silverlås i himlens hjärta .

    Ninurta

    Ninurta, även känd som Ningirsu, var den mesopotamiska guden för regn- och åskväder och dyrkades omkring 3500 f.Kr. till 200 f.Kr., särskilt i Lagash-regionen där Gudea byggde en helgedom till hans ära, the Eninnu Han hade också ett tempel i Nippur, den E-padun-tila .

    Som en sumerisk gud för jordbrukare identifierades Ninurta också med plogen. Hans första namn var Imdugud , vilket innebar att regnmoln Han symboliserades av en örn med lejonhuvud och hans favoritvapen var käppen Sarur. Han nämns i tempelhymner, liksom i Epos om Anzu och Myten om Atrahasis .

    Tefnut

    Den egyptiska gudinnan för regn och fukt, Tefnut var ansvarig för att upprätthålla livet, vilket gjorde henne till en av de viktigaste gudarna i den religion som kallas Heliopolis stora ennead. Hon avbildas vanligen med ett lejonhuvud med spetsiga öron och bär en solskiva på huvudet med en kobra på vardera sidan. I en myt blev gudinnan rasande och tog all fukt och regn med sig, så att Egyptens landområden torkade ut.

    Adad

    Adad, som härstammar från det äldre sumeriska Ishkur, var en babylonisk och assyrisk gud som dyrkades omkring 1900 f.Kr. eller tidigare till 200 f.Kr. Adad tros ha förts in i Mesopotamien av västsemiter eller amoriter. I det babyloniska eposet om den stora översvämningen är det Atrahasis Han orsakar den första torkan och hungersnöden samt floden som skulle förgöra mänskligheten.

    Under den nyassyriska perioden hade Adad en kult i Kurbaʾil och Mari, som nu är dagens Syrien. Hans helgedom i Assur, den Huset som hör böner Han åberopades också för att få regn från himlen och för att skydda skördarna från stormar.

    Baal

    Baal är en av de viktigaste gudarna i den kanaaneiska religionen och kan ha sitt ursprung som en gud för regn och stormar, och senare blev han en vegetationsgud som sysslade med fertilitet Han var också populär i Egypten från det senare Nya riket omkring 1400 f.Kr. till dess slut 1075 f.Kr. Han nämns i ugaritiska skapelsetexter, särskilt i legenderna om Baal och Mot , och Baal och Anat , samt i den Vetus Testamentum .

    Indra

    En av de viktigaste vediska gudarna, Indra var regn- och åskbådare och dyrkades omkring 1500 f.Kr. I Rigveda identifieras han med tjuren, men i skulpturer och målningar avbildas han vanligen ridande på sin vita elefant I senare tid av hinduismen dyrkas han inte längre utan spelar bara en mytologisk roll som gudarnas kung och regngud. Han förekommer också i sanskrit-eposet Mahabharata som far till hjälten Arjuna.

    Zeus

    Den främsta gudomen i det grekiska pantheonet, Zeus var himmelsguden som styrde över molnen och regnen samt åska och blixtar. Han dyrkades omkring 800 f.Kr. eller tidigare fram till kristnandet omkring 400 e.Kr. i hela Grekland. Han hade ett orakel i Dodona, där prästerna tolkade det porlande vattnet från källan och ljudet från vinden.

    I Hesiods Teogoni och Homeros Iliaden Zeus utövar sin ilska genom att skicka våldsamma regnstormar. Han dyrkades också i den grekiska östaten Aegina. Enligt den lokala myten rådde det en gång en stor torka, så den inhemska hjälten Aiakos bad Zeus att få regn för mänskligheten. Det sägs till och med att Aiakos föräldrar var Zeus och Aegina, en nymf som var öns förkroppsligande.

    Jupiter

    Jupiter, den romerska motsvarigheten till Zeus, kontrollerade vädret, skickade regn och drog ner fruktansvärda stormar. Han dyrkades runt 400 f.Kr. till 400 e.Kr. i hela Rom, särskilt i början av planterings- och skördesäsongen.

    Som regengud hade Jupiter en festival tillägnad honom, kallad aquoelicium . prästerna eller pontifices tog med sig den regnsten som kallas lapis manalis till Rom från Mars tempel, och folk följde processionen med bara fötter.

    Chac

    Maya gud Chac var nära förknippad med jordbruk och fruktbarhet. Till skillnad från andra regngudar trodde man att han levde i jorden. I gammal konst avbildas hans mun ofta som en gapande grottöppning. Under den postklassiska tiden erbjöds böner och människooffer till honom. Liksom andra mayagudar uppträdde regnguden också som fyra gudar, som kallades Chacs , som senare kopplades samman med kristna helgon.

    Apu Illapu

    Apu Illapu, även känd som Illapa eller Ilyapa, var regnguden i Inkas religion Hans tempel byggdes vanligen på höga byggnader och folk bad till honom om att han skulle skydda dem från torka. Ibland gjordes till och med människooffer för honom. Efter den spanska erövringen blev regnguden förknippad med Sankt Jakob, Spaniens skyddshelgon.

    Tlaloc

    Den aztekiska regnguden Tlaloc Han föreställdes med en märklig mask med långa huggtänder och goggleögon. Han dyrkades omkring 750 e.Kr. till 1500 e.Kr., främst i Tenochtitlan, Teotihuacan och Tula. Aztekerna trodde att han kunde sända regn eller framkalla torka, så han var också fruktad. Han släppte också lös förödande orkaner och kastade blixtar över jorden.

    Aztekerna offrade offer till regnguden för att försäkra sig om att han var nöjd och nöjd. I Tula, Hidalgo, chacmools Man fann även människoskulpturer som höll i skålar och som tros ha innehållit människohjärtan för Tlaloc. Han lugnades till och med genom att ett stort antal barn offrades under den första månaden, Atlcaualo, och den tredje månaden, Tozoztontli. Under den sjätte månaden, Etzalqualiztli, använde regnprästerna dimskramlor och badade i sjön för att framkalla regn.

    Cocijo

    Cocijo är zapotekens gud för regn och blixtar och avbildas med en mänsklig kropp med jaguardrag och en gaffelformad ormtunga. Han dyrkades av molnmänniskor I likhet med andra mesoamerikanska kulturer var zapotekerna beroende av jordbruk, så de bad och offrade till regnguden för att få slut på torka eller för att ge jorden fruktbarhet.

    Tó Neinilii

    Tó Neinilii var regengud för Navajo-folket, de indianer som bodde i sydväst, som idag utgörs av Arizona, New Mexico och Utah. Lord of the Celestial Waters Han ansågs bära vatten till de andra gudarna i panteonet och sprida det till de fyra kardinalriktningarna. Regnguden avbildades vanligen i en blå mask med en frans av hår och en krage.

    Avslutning

    Regengudar har dyrkats i århundraden av ett antal olika kulturer och religioner. Deras kulter har förekommit i öst, liksom i delar av Europa, Afrika och Amerika. Eftersom deras ingripande tros gynna eller skada mänskligheten, har böner och offergåvor lämnats till dem. Dessa gudar förknippas fortfarande med regnets och översvämningarnas både livgivande och destruktiva egenskaper.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.