Kvinnors rösträtt - en kort historik över dess vändningar

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Kvinnorättsrörelsens historia är lång och full av många framgångar, besvikelser, vändningar och vändningar. Denna historia är ett fascinerande fönster till en ganska speciell period i den amerikanska historien. Rörelsen är också sammanflätad med flera andra viktiga rörelser och händelser i den amerikanska historien, t.ex. inbördeskriget, afroamerikanernas rätt att rösta, rasistiska spänningar, första världskriget ochmer.

    I den här korta artikeln ska vi titta på kvinnors rösträttsrörelse och gå igenom den viktigaste tidslinjen.

    Ursprunget till kampen för kvinnors rösträtt

    Kvinnors rösträtt kan spåras tillbaka till början av 1800-talet, före inbördeskriget. Redan på 1820- och 1830-talen hade de flesta amerikanska delstater utvidgat rösträtten till att omfatta alla vita män, oavsett hur mycket egendom och pengar de ägde.

    Detta var i sig ett stort steg ur historisk synvinkel, men rösträtten var fortfarande begränsad för de flesta amerikaner. Denna milstolpe i rösträtten gav dock vissa kvinnor incitament att börja arbeta för kvinnors rättigheter.

    Ett par decennier senare samlades de första kvinnliga rösträttsaktivisterna i Seneca Fall Convention. Konventet hölls 1848 i Seneca Falls, New York. Det var mestadels kvinnor, men även några manliga aktivister som hade börjat förespråka kvinnors rättigheter. Arrangörerna av evenemanget var de nu berömda reformisterna Elizabeth Cady Stanton och Lucretia Mott.

    Naturligtvis kom konventet fram till en enkel slutsats - kvinnor är egna individer, och de förtjänar att få sina politiska åsikter hörda och redovisade.

    Inbördeskrigets konsekvenser

    Större delen av den amerikanska allmänheten brydde sig inte särskilt mycket vid den tiden om vad några få aktivister hade kommit fram till vid ett konvent i delstaten New York. Förespråkandet av kvinnors rättigheter gick långsamt och var hårt kämpat på 1850-talet, men det lyckades dra till sig människors uppmärksamhet. På grund av det amerikanska inbördeskriget på 1860-talet avtog dock framstegen för kvinnors rösträtt.

    Kriget inte bara tog det amerikanska folkets uppmärksamhet, utan följdes också av ratificeringen av de 14:e och 15:e ändringarna av den amerikanska konstitutionen. Även om de två ändringarna var fantastiska i sig själva gjorde de inte mycket för att främja kvinnors rättigheter. Faktum är att de snarare gjorde tvärtom.

    Det 14:e tillägget ratificerades 1968, vilket innebar att det konstitutionella skyddet nu omfattade alla amerikanska medborgare. Det fanns dock den lilla detaljen att ordet "medborgare" fortfarande definierades som "en man". Det 15:e tillägget, som ratificerades två år senare, garanterade alla svarta amerikanska män rösträtt, men uteslöt fortfarande kvinnor av alla raser.

    Suffragetterna valde att se på allt detta inte som ett bakslag utan som en möjlighet. Ett ökande antal kvinnorättsorganisationer började växa fram och fokuserade på det 14:e och 15:e tillägget som frågor att driva på lagstiftarna i. Många vägrade till och med att stödja det 15:e tillägget, inte på grund av vad det innehöll, utan på grund av vad som fortfarande saknades - rättigheter för färgade kvinnor såväl som för vita kvinnor.kvinnor.

    Ironiskt nog anslöt sig också rasistiska organisationer från södra sydstaterna efter kriget till kampen för kvinnors rättigheter. Deras motiv var dock helt annorlunda - i närvaro av de två nya lagändringarna såg de kvinnors rättigheter som ett sätt att fördubbla "den vita rösten" och få en större majoritet över färgade amerikaner. I ärlighetens namn stämde deras beräkningar. Viktigare är dock att de till slut stödderätt fråga, även om de gjorde det av fel skäl.

    Splittring inom rörelsen

    Elizabeth Cady Stanton. PD.

    Trots detta drev rasfrågan tillfälligt in en kil i rörelsen för kvinnors rättigheter. En del suffragetter kämpade för ett nytt tillägg till konstitutionen om allmän rösträtt. Nationella kvinnliga rösträttsföreningen Samtidigt ansåg dock andra aktivister att kvinnornas rösträttsrörelse hindrade den ännu unga rörelsen för svarta amerikaners rösträtt eftersom den var ganska impopulär.

    Denna splittring kostade rörelsen ungefär två hela decennier av suboptimal effektivitet och blandade budskap. På 1890-talet hade de två sidorna ändå lyckats reda ut de flesta av sina meningsskiljaktigheter och etablerat Nationell amerikansk kvinnlig rösträttssammanslutning med Elizabeth Cady Stanton som första ordförande.

    En rörelse i utveckling

    Även aktivisternas synsätt hade börjat förändras. I stället för att hävda att kvinnor är lika som män och förtjänar samma rättigheter började de betona att kvinnor är olika och att deras synvinkel därför också måste höras.

    De följande tre decennierna var aktiva för rörelsen. Många aktivister höll möten och höll röstningskampanjer, medan andra - nämligen genom Alice Pauls Nationella kvinnopartiet - fokuserade på ett ännu mer militant tillvägagångssätt genom strejker i Vita huset och hungerstrejker.

    Saker och ting verkade vara på väg mot en vändpunkt i mitten av 1910-talet när ett nytt stort krig satte stopp för rörelsen - första världskriget. Precis som med författningsändringarna efter inbördeskriget såg dock suffragetterna detta mer som en möjlighet än något annat. Eftersom kvinnor var aktivt involverade i krigsarbetet som sjuksköterskor och arbetare, hävdade kvinnorättsaktivisterna att kvinnor varDe är helt klart lika patriotiska, flitiga och förtjänar lika mycket medborgarskap som män.

    Uppdraget slutfört

    Och den sista ansträngningen lyckades verkligen.

    Den 18 augusti 1920 ratificerades äntligen det 19:e tillägget till den amerikanska konstitutionen, vilket gav amerikanska kvinnor av alla raser och etniciteter rösträtt. I nästa val, tre månader senare, gick sammanlagt 8 miljoner kvinnor till valurnorna. 100 år senare, i samband med amerikanska val, röstar kvinnor i större utsträckning än män - ända sedan det ökända valet Reagan mot Carter.1980 har kvinnorna överträffat männen i valbåset.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.