Kumiho - den koreanska niostjärtade räven

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Kumiho-andarna i den koreanska mytologin är fascinerande och otroligt farliga, och de förväxlas ofta med de Japanska Kitsune Nintaggade rävar. och den kinesiska Huli Jing Nintaggade rävar. De tre är ganska olika, och Kumiho är unika i förhållande till sina kusiner på många sätt.

    Så vad är det som gör dessa lurviga och formskiftande förförerskor så speciella?

    Vad är Kumiho Spirits?

    Ett hänge av en nio-svansad räv. Se det här.

    Kumiho eller Gumiho andar i den koreanska mytologin är nio svansade magiska rävar som kan anta utseendet av unga och vackra kvinnor. I den formen kan dessa formskiftare tala och agera som en människa, men de behåller fortfarande vissa av sina rävliknande drag, som tassar på fötterna eller rävöron på huvudet. Ännu viktigare är att deras beteende, karaktär och illvilliga avsikter också förblir desamma.oavsett vilken form de tar.

    Till skillnad från sina kinesiska och japanska motsvarigheter är Kumiho nästan alltid direkt onda. Hypotetiskt sett kan en Kumiho vara moraliskt neutral eller till och med god, men det verkar aldrig vara fallet, åtminstone inte enligt de koreanska myter som har överlevt fram till i dag.

    Andar, demoner eller riktiga rävar?

    Kumiho i koreansk mytologi är en typ av ande, om än en ond ande. Medan de japanska Kitsune ofta framställs som riktiga rävar som växer fler och fler svansar och får magiska förmågor när de åldras, är Kumiho genom och genom niostjärtande andar - det finns inget tillfälle i början av Kumihos liv då den har färre svansar eller mindre krafter.

    Det betyder dock inte att Kumiho inte åldras eller att de inte kan förändras med tiden. Enligt den koreanska mytologin kan en Kumiho förvandlas till en människa om hon avstår från att äta människokött i tusen år. Det verkar dock inte hända så ofta, eftersom de flesta Kumiho-andar inte kan avstå från att äta människokött så länge.

    Attackerar Kumiho alltid dem som hon har förfört?

    Vanligtvis är Kumihos offer en ung man som hon har förfört och lurat till äktenskap, men det är inte alltid fallet.

    Till exempel i Kejsarens svärdotter Kumiho En Kumiho gifter sig med kejsarens son, men i stället för att festa på hans kött och energi, riktar Kumiho sig mot oväntade personer i kejsarens hov.

    Kumiho använde sitt äktenskap med kejsarens son för att få tillgång till inte bara en utan flera godtrogna män. När allt fler människor började försvinna gav kejsaren berättelsens hjälte i uppdrag att hitta och döda Kumiho, vilket var precis vad som hände.

    Den här videon handlar om en myt om en kumiho.

    //www.youtube.com/embed/1OSJZUg9ow4

    Är Kumiho alltid onda?

    Det finns några myter som beskriver Kumiho som inte enbart ondskefull, till exempel finns det en myt om Kumiho. berömda Gyuwon Sahwa text Den skrevs om i början av 1900-talet, men man tror att den bygger på tidigare texter från 1675.

    Den beskriver många sidor av Koreas historia och nämner också en hel del myter. I vissa av dem beskrivs Kumiho faktiskt som välvilliga skogsandar som bär böcker i sina munnar. Gyuwon Sahwa är dock mer ett undantag än något annat.

    Är Kumiho och Kitsune samma sak?

    De kan se likadana ut vid en första anblick, men de koreanska och japanska nio-svansiga rävandarna har flera viktiga skillnader.

    • Kumiho är nästan alltid ondskefulla medan Kitsune är mer moraliskt tvetydiga - de kan vara både onda, goda och neutrala.
    • Kitsunes svansar sägs vara lite kortare och klorna på deras händer är längre än hos Kumiho.
    • Öronen kan också skilja sig åt - Kitsune har alltid rävöron på toppen av huvudet, även när de är i mänsklig form. De har aldrig människoöron. Kumiho, å andra sidan, har alltid människoöron och kan ha eller inte ha rävöron.
    • Kumiho tenderar också att ha rävtassar som fötter medan Kitsune har en konstig blandning av människoliknande och rävliknande fötter. Överlag har Kitsune ett mer vildsint utseende än Kumiho.
    • Kumiho-andar har ofta också en yeowoo guseul Denna pärla är det som ger dem deras magiska krafter och intelligens. I vissa berättelser om kitsunerna har de också en sådan pärla i munnen, men inte lika ofta som Kumiho-andarna.

    En del tror att den koreanska Kumiho-myten kom från Kitsune-myten efter att den koreanska Japansk invasion av Korea i slutet av 1500-talet. , känd som Imjin-kriget Det skulle förklara varför koreaner betraktar Kumiho-andar som strängt onda.

    Den invasionen på 1500-talet varade dock bara i sex år, så det är mer troligt att myten överfördes mer gradvis och till och med före kriget med de många interaktionerna mellan de två länderna under åren. Alternativt kan den ha kommit från det kinesiska inflytandet och deras nio-svansiga Huli Jing-mytologiska varelse.

    Är Kumiho och Huli Jing samma sak?

    Precis som för Kitsune finns det en hel del skillnader mellan den koreanska Kumiho och den kinesiska Huli Jing.

    • Huli Jing är mer moraliskt tvetydig - precis som en Kitsune - medan en Kumiho nästan alltid är ond.
    • En Huli Jing avbildas också ofta med människofötter medan Kumihos har rävfötter som fötter.
    • Huli Jings svansar tenderar att vara kortare än Kumihos, men inte lika mycket som Kitsunes.
    • Huli Jing beskrivs också med tätare och grövre pälsar medan Kumiho och Kitsune har mjuka pälsar som är sköna att röra vid.
    • Huli Jing har också ofta rävtassar i stället för händer, medan Kumiho har människohänder. I huvudsak är det så att deras händer och fötter har omvända drag i de flesta avbildningar.

    Förvandlas Kumiho alltid till unga kvinnor?

    Den traditionella människoliknande formen för Kumiho är en ung jungfru. Det beror på att de kan vara mest effektiva i den formen - det gör det så lätt som möjligt att förföra sina offer.

    En Kumiho kan dock även ta andra former, till exempel i Jägaren och Kumiho myten möter en jägare en niostjärtat räv som gnager på en människokalle. Innan han kan angripa räven förvandlas djuret till en gammal kvinna - samma gamla kvinna vars skalle den åt - och springer iväg. Jägaren jagar den och kommer ikapp den i den närliggande byn.

    Där hade Kumiho gått till offrets hem och låtsats vara den gamla kvinnan inför hennes barn. Jägaren varnade då barnen för att detta inte var deras mamma och jagade bort Kumiho.

    Kan en Kumiho vara en man?

    Det sägs inte uttryckligen att en Kumiho inte kan bli en man, men det verkar inte hända så ofta. Den enda myt vi känner till där en Kumiho förvandlades till en man är Jungfrun som upptäckte en Kumiho genom en kinesisk dikt .

    Där förvandlas en Kumiho till en ung man och lurar en jungfru att gifta sig med honom. Vi kan dock inte hitta någon annan liknande berättelse - överallt annars är könen för Kumiho och dess byte ombytta.

    Vilka befogenheter har Kumiho?

    Den mest kända förmågan hos denna niostjärtade räv är förmågan att förvandlas till en vacker, ung kvinna. I den formen brukar Kumiho förföra och lura män att göra vad de vill eller försöka döda dem.

    Kumiho älskar att festa på människokött, särskilt på människors hjärtan och lever. Det sägs att Kumiho-andarna till och med vandrar runt på kyrkogårdar för att gräva fram färska lik när de inte har lyckats förföra och döda en levande person.

    Kumiho kan också använda den magiska yeowoo guseul marmor i munnen för att absorbera människors livsenergi genom en slags "djup kyss".

    Men om någon kan ta och svälja Kumiho's yeowoo guseul marmor under denna kyss kommer personen inte bara inte att dö utan också att få en otrolig kunskap om "himmel, land och folk".

    Symboler och symbolik i Kumiho

    Kumiho-andarna representerar både farorna som lurar i vildmarken och människors rädsla för att unga vackra jungfrur ska förföra dem i ont uppsåt. Det sistnämnda kan kännas lite fånigt ur dagens synvinkel, men de flesta forntida kulturer har myter om "ondskan" hos vackra kvinnor som kan splittra familjer eller få unga män att hamna i trubbel.

    Kumiho-myten kombinerar i huvudsak människors misstro mot vackra unga kvinnor och deras ilska mot de vilda rävar som ständigt plundrade deras hönshus och egendomar.

    Om Kumiho-myten verkligen har tagit sig till Korea från Japan kan detta förklara varför Kumiho alltid är onda. I den japanska mytologin är de nio svansade kitsunerna ofta moraliskt neutrala eller till och med välvilliga.

    Men med tanke på att det koreanska folket troligen hyste en hel del förakt för japanerna vid vissa tillfällen i historien kan de ha förvrängt den japanska myten till en ond version av den.

    Kumiho:s betydelse i den moderna kulturen

    Niostjärtade rävar finns överallt i den moderna populärkulturen. Österns manga och anime är fulla av sådana karaktärer, liksom många videospel och tv-serier. Även västvärlden använder denna unika mytologiska varelse mer och mer som inspiration för olika fiktiva karaktärer.

    På grund av likheterna mellan Kumiho, Kitsune och Huli Jing är det ofta svårt att avgöra vilken mytologisk varelse en viss karaktär är baserad på.

    Ta till exempel Ahri - en karaktär från den berömda MOBA-videospel League of Legends Hon är en vacker och magisk förförerska med rävoöron och nio långa rävstjärtar. Hon verkar dock inte ha rävklor på vare sig fötter eller händer. Dessutom framställs hon oftast som en positiv eller moraliskt tvetydig karaktär. Detta tyder på att hon är mer baserad på Kitsune-myten än på Kumiho-myten. Samtidigt insisterar många människor i Korea på att hon är baserad på enKumiho spirit. Är det rättvist att säga att hon är baserad på båda?

    Det finns dock många andra exempel på karaktärer baserade på Kumiho, Kitsune eller Huli Jing, bland annat i skräckfilmen från 1994 Räven med nio svansar , ett avsnitt av HBO:s tv-serie från 2020 Lovecraft Country , 2010 års SBS-drama Min flickvän är en gumiho och många andra.

    Slutsats

    De koreanska Kumiho-andarna med nio svansar är lika fängslande som de är komplexa och förvirrande. De är mycket lika de japanska Kitsune-andarna och de kinesiska Huli Jing-andarna - så mycket att det inte är helt klart vilken myt som var först.

    Kumiho är dock unika jämfört med sina andra asiatiska motsvarigheter genom sin oöverträffade illvilja och sin till synes oändliga hunger efter människokött. Deras mest kända trick är att förvandla sig till vackra kvinnor och locka intet ont anande män till döden, men dessa magiska rävar kan göra mycket mer än så.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.