Eroterna - Kärlekens bevingade gudar

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Kärleken har varit en kraftfull drivkraft genom hela mänsklighetens historia. Det är en känsla som är så komplex och relevant för det kulturella livet att grekerna inte hade en utan flera gudar för den. Faktum är att kärlekens främsta gudinna, Afrodite , behövde många medhjälpare för att utföra sitt arbete. Dessa kallades för Erotes , uppkallad efter det grekiska ordet för kärlek Deras antal varierar beroende på källorna, men vi vet att de var minst åtta.

    Om Erotes

    Eroterna avbildas vanligtvis som nakna, bevingade ungdomar som förknippas med kärlek, sex och fruktbarhet. Antalet Eroter varierar beroende på källan, från tre till över åtta. Även om de ibland avbildas som enskilda varelser, har Eroterna också avbildats som symboliska representationer av kärlek eller som manifestationer av Eros, kärlekens gud Det har också funnits flera namngivna gudar som ansetts vara eroter.

    Afrodite och eroterna

    Även om Afrodite vanligtvis anses vara mor till alla Eroterna är detta inte alls korrekt. Åtminstone en av dem, Hymenaios, var inte hennes direkta ättling, och vissa källor tyder på att Pothos inte heller var hennes son.

    Afrodite var den främsta gudinnan för skönhet, sexualitet och kärlek i allmänhet. Hesiod, i sin Teogoni, berättar att hon föddes ur Uranus könsorgan, vars son Uranus hade Cronus Under Greklands klassiska period kom hon att bli en av de viktigaste gudinnorna i deras panteon. Hennes överlägsenhet garanterade henne en plats på Olympus, där Zeus tron var belägen och gudarna hade sitt hem.

    Afrodite behövde ett stort följe för att kunna fullgöra sina olika ansvarsområden, så hon var ständigt omgiven av många följeslagare. Eroterna var en av dessa grupper av gudar som omgav henne, men det var också Chariterna, döttrar till Zeus och Eurynome .

    Förteckning över eroter

    Även om det exakta antalet Erotes varierar, är följande en lista över de mest välkända Erotes.

    1- Himeros

    Himeros var en av Afrodites mest lojala tjänare. Därför syns han på många av gudinnans målningar och avbildningar tillsammans med sin tvillingbror Eros. Tvillingarna antas ha fötts samtidigt som Afrodite, men ibland sägs de också vara hennes söner.

    Himeros avbildas vanligtvis som en bevingad och muskulös yngling, och hans signaturklädesplagg var hans taenia Hans motsvarighet i den romerska mytologin var Cupido, och liksom han avbildades han ibland med pil och båge i handen. Hans pilar sades tända lust och passion hos dem som träffades av dem. Himeros var guden för okontrollerbar sexuell lust, och därför dyrkades och fruktades han på samma gång.

    2- Eros

    Eros var guden för konventionell kärlek och sexuell lust. Han brukade bära en fackla och ibland en lyra tillsammans med pil och båge. Hans populära romerska motsvarighet är Cupido. Eros förekommer i många viktiga myter, bland annat i Apollo och Daphne .

    I vissa myter spelar han huvudrollen. Enligt en populär berättelse av Appuleius kallades Eros av sin mor Afrodite för att ta hand om en mänsklig flicka vid namn Psyche, som var så vacker att folk började dyrka henne i stället för Afrodite. Gudinnan blev avundsjuk och ville hämnas. Hon bad Eros att se till att Psyche skulle falla för den mest avskyvärda och låga man hon kunde hitta, menEros kunde inte låta bli att bli förälskad i Psyche. Han kastade pilen som hans mor hade gett honom till Psyche i havet och älskade henne i hemlighet och i mörkret varje natt. Han gjorde detta så att Psyche inte kunde känna igen hans ansikte, men en natt tände hon en oljelampa för att se sin älskare. Olyckligtvis föll en droppe kokande olja ner i Eros ansikte, vilket brände honom och gjorde honom besviken på henne.

    3- Anteros

    Anteros var hämnare av ömsesidig kärlek. Han avskydde dem som föraktade kärleken och dem som inte återgäldade den kärlek de fått. Därför visas han i de flesta avbildningar stående på en våg, vilket symboliserar den balans och rättvisa som han eftersträvade.

    Anteros var son till Afrodite och Ares , och vissa berättelser säger att han skapades som en lekkamrat för Eros, som var ensam och deprimerad efter att hans ansikte bränts. Anteros och Eros var mycket lika till utseendet, även om Anteros hade längre hår och ibland bar fjäril vingar, i stället för fjädervingar som de flesta eroter hade. Han använde vanligtvis inte heller båge och vapen. pil och skulle i stället svinga en gyllene klubba.

    4- Phanes

    Med gyllene vingar och omgiven av ormar var Phanes en av de viktigaste gudarna i den orfiska traditionen. I deras kosmogoni kallades han Protogonus, eller förstfödd, eftersom han hade fötts ur ett kosmiskt ägg, och han var ansvarig för all fortplantning och generering av liv i världen.

    Som ett senare tillägg till Erotes-gruppen tenderar vissa forskare att se honom som en sammansmältning av några av dem. Orfiska källor rapporterar till exempel ofta att han är androgyn, liksom Hermafroditus. I många framställningar är han mycket svår att skilja från Eros, eftersom de avbildas på samma sätt.

    5- Hedylogos

    Man vet inte mycket om Hedylogos, bortsett från hans utseende, eftersom det inte finns några textkällor som nämner honom. På några grekiska vaser avbildas han dock som en bevingad, långhårig yngling som drar Afrodites vagn i sällskap med sin bror Pothos. Hedylogos kommer från hedus (trevlig), och logotyper (ord), och anses vara en smicker- och smickergud som hjälpte älskare att hitta de exakta ord som behövdes för att förklara sina känslor för sina kärleksintressen.

    6- Hermafroditus

    Legenden berättar att Hermaphroditus en gång var en mycket vacker pojke, så vacker att vattennymfen Salmacis blev förälskad i honom direkt efter att ha sett honom. Efter det första mötet kunde hon inte stå ut med tanken på att leva åtskild från honom, så Salmacis bad gudarna om att få vara tillsammans med honom för alltid. Gudarna gjorde det och lät deras kroppar smälta samman till en enda person, en person som var både en man och en kvinna.

    Hermafroditus blev förknippad med androgyni och hermafroditism och är en beskyddare för dem som befinner sig mellan könen. I konstnärliga framställningar har deras överkropp övervägande manliga drag, men de har kvinnliga bröst och midja, och deras underkropp är övervägande kvinnlig men med en penis.

    7- Hymenaios eller Hymen

    Gud för bröllopsceremonier kallades Hymenaios. Hans namn kommer från de hymner som sjöngs under ceremonierna och som följde de nygifta från templet till deras alkobé. Han bar en fackla för att visa brudgummen och bruden vägen till lycka och ett fruktbart äktenskap och var ansvarig för en lyckad bröllopsnatt. Poeterna som nämner honom är eniga om att han var en son till Apollon, menDe nämner alla olika Muser som hans mor: antingen Caliope, Clio, Urania eller Terpsichore.

    8- Pothos

    Sist men inte minst var Pothos guden för längtan efter kärlek och även längtan efter sex. Som beskrivits ovan ses han i konstverk bredvid Pothos, men han brukar också följa med Himeros och Eros. Hans utmärkande attribut är en druvranka. I vissa myter är han son till Zephyrus och Iris, medan han i andra myter har sin mor, Afrodite, som mor och sin far, som far. Dionysos , den romerska Bachus.

    Avslutning

    Eroterna förekommer i många myter och berättelser och i de flesta av dem är de ansvariga för att göra människor galna eller få dem att göra de mest märkliga saker av kärlek. De skulle sedan bli den romerska Amor, som också förekommer i flera olika former, men som i dag är känd som ett knubbigt spädbarn med vingar.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.