Elegua - Korsvägarnas Orisha

  • Dela Detta
Stephen Reese

    Elegua är känd under olika namn i Västafrika, Karibien och Sydamerika och är Orisha, eller gudom, för korsningar, vägar, slumpen och förändring. Han är känd i många religioner, bland annat i Yoruba , Santeria, Candomble, Quimbanda, Umbanda, och andra orisha Han är även synkretiserad i flera kristna samfund i dessa områden som Sankt Antonius av Padua, Ärkeängeln Mikael eller det heliga barnet från Atocha.

    Men vem är egentligen denna orisha/gud och vad är det som gör honom så populär i så många kulturer?

    Vem är Elegua?

    Staty av Elegua från Spell Angel Emporium. Se den här.

    Elegua Orisha , eller guden Elegua, är en gammal gudom med rötter i västafrikanska länder som Nigeria. Beroende på religionen och den specifika avbildningen visas han antingen som en gammal man eller som ett litet barn. Elegua kallas ofta för en korsningarnas gud, men är mycket mer än så.

    Han är en gud för livets början och slut, en gud för stigar, vägar och förändring, en gud för dörröppningar och ingångar. Han betraktas också som en budbärargud för huvudgudomen i de flesta religioner (Olofi i Santeria) eller som en budbärare för Gud i de flesta andra monoteistiska religioner, där Elegua snarare erkänns som en ande eller en ärkeängel.

    I själva verket är de flesta orishatron monoteistiska och har bara en gud - vanligtvis kallad Oludumare - och i dessa trosriktningar är orishorna/gudarna, som Elegua, personliga anpassningar av Gud eller andar/demigudar.

    Som gudom i så många religioner, regioner och kulturer har Elegua naturligtvis många namn. Han är känd som Èṣù-Ẹlẹ́gbára på yoruba (i Nigeria, Togo, Benin), som Papa Legba i Haiti, som Elegbara i Brasilien och som Ärkeängel Mikael, det heliga barnet från Atocha eller Sankt Antonius av Padua i de katolska regionerna i Amerika.

    Elegua har också andra manifestationer inom orishatron, såsom Lalafán, Akefun, Obasín, Arabobo, Oparicocha, Aleshujade, Awanjonu och Osokere som beskrivs i Den brasilianska uppslagsboken för afrikansk statistik .

    Elegua och Eshu

    Vissa människor och religioner likställer Elegua med en annan gudom som heter Eshu - en bedragargud. Detta är både korrekt och felaktigt, beroende på hur man ser på eller förstår denna mytologi.

    I huvudsak är Elegua och Eshu separata gudar, men också bröder med ett mycket nära förhållande. Elegua är en budbärargud vid vägkorsningarna, medan Eshu är en trickstergud. Båda är förknippade med vägar och slumpen. Elegua är oftast välvillig, taktfull och barmhärtig, medan Eshu är en mestadels våldsam eller åtminstone moraliskt tvetydig trickstergud.

    Det finns de som felaktigt betraktar Eshu som ett substitut för djävulen. Det är inte rätt av flera skäl. För det första finns det ingen djävul i de flesta kulturer och religioner som erkänner Eshu och Elegua. För det andra är Eshu inte "ond" - han är bara en bedragare. Han representerar mycket av livets negativa sidor, men han gör inte det han gör av illvilja.

    Elegua och Eshu betraktas ofta som två sidor av samma mynt - livet - och liknar på så sätt de slaviska Belibog och Chernibog (vita och svarta gudar) - två bröder som ofta betraktas som två personligheter i en och samma gudom.

    Liksom de slaviska religionerna har Santeria, Yoruba, Umbanda och andra religioner en dualistisk syn på livet. De ser det som en kombination av gott och ont och förstår det som nödvändigt för att det andra ska kunna existera.

    En livets Gud

    Elegua är en gudom för livets korsningar samt för livets början och slut och anropas därför ofta i samband med avgörande delar av människors liv. Födslar, dödsfall, äktenskap och livsomvandlingar faller alla under Eleguas överinseende.

    Människor placerar ofta Elegua-stenhuvuden (vanligtvis äggformade) vid sidan av vägar eller i dörren till sina hem för att ge lycka till dem som reser eller ger sig ut på resor.

    Förutom Elegua-stenhuvudena finns en annan viktig representation av denna orisha i form av rött och svart pärlhalsband Detta är viktigt eftersom de två återkommande färgerna i halsbandet representerar den ständigt föränderliga cykeln av liv och död, fred och krig, början och slut - allt det som Elegua styr över.

    Elegua är en av de mest älskade och dyrkade gudomarna inom orishatron, eftersom den är en gudom som styr alla viktiga delar av livet och alla resor - både bokstavliga och metaforiska - och är en av de mest älskade och dyrkade gudomarna inom orishatron.

    Symboler och symbolik i Elegua

    Eleguas symbolik är otroligt rik i de olika religioner och kulturer som dyrkar honom. Han är en av de gudar som man kan vörda och be till för nästan vad som helst, vare sig det handlar om framgång, lycka, ett hälsosamt och lyckligt liv, en säker resa, skydd mot olyckor och ödesdigra vändningar och mycket mer.

    Som Guds budbärare ber man ofta till honom när människor försöker nå Gud, oavsett om det är den kristna guden, orishan Oludumare eller Olofi, eller huvudguden i en annan religion.

    Slutsats

    Elegua dyrkas över hela Syd- och Centralamerika, Karibien och Västafrika. Elegua är en gud för vägar, korsningar, förändringar, livets början, slut och resa samt ödet och slumpen och är också en budbärare till den ende guden.

    Om det låter förvirrande kan du komma ihåg att de flesta av de orishatron som Elegua dyrkas inom är monoteistiska och att Elegua är en orisha/gudom men inte Gud.

    Allt detta minskar inte hans betydelse, utan Elegua är ständigt närvarande i de flesta aspekter av livet i orishakulturer och är en av de mest älskade gudarna där.

    Stephen Reese är en historiker som är specialiserad på symboler och mytologi. Han har skrivit flera böcker i ämnet, och hans arbete har publicerats i tidskrifter och tidskrifter runt om i världen. Stephen är född och uppvuxen i London och har alltid älskat historia. Som barn ägnade han timmar åt att titta på gamla texter och utforska gamla ruiner. Detta ledde till att han gjorde en karriär inom historisk forskning. Stephens fascination för symboler och mytologi härrör från hans tro att de är grunden för mänsklig kultur. Han tror att genom att förstå dessa myter och legender kan vi bättre förstå oss själva och vår värld.