Top 20 Papanggihan jeung Papanggihan Mesir Kuno Dipaké Kiwari

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Peradaban Mesir Kuno mimiti mekarna gancang sanggeus ngahijikeun Mesir Hulu jeung Hilir, kira-kira 5.000 taun ka tukang. Dipimpin ku sababaraha dinasti jeung loba Raja béda anu ninggalkeun tapak permanén di wewengkon dunya ieu.

    Kréativitas jeung sains mekar salila periode lila stabilitas internal, nu mangrupakeun dasar pikeun ngembangkeun perdagangan. Dagang mawa bursa budaya jeung gagasan anu diperlukeun pikeun Mesir pikeun jadi salah sahiji hub utama inovasi.

    Dina artikel ieu, urang bakal nempoan deukeut 20 panemuan luhur Mesir Kuno anu ngabalukarkeun kamajuan peradaban. Loba di antarana masih dipaké kiwari.

    Papirus

    Kira-kira 3000 SM, urang Mesir Kuno mekarkeun jeung nyampurnakeun karajinan nyieun lambar ipis bubur tutuwuhan nu bisa nulis. Maranéhna ngagunakeun empulur lontar, hiji jenis tatangkalan anu tumuwuh di sisi Walungan Nil.

    Inti tutuwuhan lontar dipotong-potong ipis, tuluy direndam dina cai sangkan seratna lemes. sarta ngalegaan. Jalur-jalur ieu tuluy ditumpuk-tumpuk nepi ka bentukna kawas kertas baseuh.

    Urang Mesir tuluy mencet lambar nu baseuh jeung ninggalkeun nepi ka garing. Ieu butuh saeutik waktu alatan iklim haneut jeung garing.

    Papirus rada teuas batan kertas kiwari sarta miboga tékstur leuwih sarupa jeung kertas.credited kalawan practicing sababaraha bentuk awal apoték sarta ngamekarkeun sababaraha ubar pangheubeulna dijieun tina sagala rupa bumbu atawa produk sato. Kira-kira 2000 SM, maranéhna ngadegkeun rumah sakit munggaran, nu mangrupa lembaga dasar pikeun miara nu gering.

    Institusi ieu teu persis kawas rumah sakit urang kenal kiwari sarta maranéhanana dipikawanoh salaku imah kahirupan atanapi Per Ankh.

    Rumah sakit awal ngagaduhan imam sareng dokter damel babarengan pikeun nyageurkeun panyakit sareng nyalametkeun nyawa. Kira-kira taun 1500 SM, pagawé anu ngawangun makam karajaan di Lebak Raja-raja boga dokter di éta tempat anu maranéhna bisa konsultasi ngeunaan masalah kaséhatan maranéhanana.

    Meja jeung Jinis Perabot Lain

    Di dunya kuno, teu jarang jalma ngan saukur diuk dina lantai atawa ngagunakeun stools leutik, dasarna atawa batu jeung bangku primitif pikeun diuk di.

    Di Mesir kuno, tukang kayu mimiti ngembangkeun parabot sabudeureun tengah. abad ka-3 SM. Potongan jati munggaran nyaéta korsi sareng méja anu nangtung dina suku kai. Lila-lila, karajinan terus mekar, janten langkung hias sareng rumit. Pola hias jeung wangun anu diukir dina kai sarta tukang kayu dijieun jati nu nangtung leuwih luhur ti lantai.

    Meja jadi sababaraha potongan jati nu pang populerna jeung Mesir mimiti dipaké pikeun dahar jeung sagala rupa kagiatan lianna.Nalika tukang kayu mimiti muncul, korsi sareng méja dianggap simbol status. Ieu potongan mimiti jati anu ditangtayungan ngan pikeun Mesir wealthiest. Perabot anu paling dihargaan nyaéta korsi anu aya panangan leungeun.

    Makeup

    Bentuk kosmétik sareng rias pangheubeulna muncul di Mesir kuno sareng tiasa tanggal deui ampir 4000 taun. BC.

    Tren make-up geus kapanggih jeung duanana lalaki jeung awewe ngarasakeun nyorot beungeut maranéhanana jeung eta. Urang Mesir dipaké henna jeung ocher beureum pikeun leungeun jeung beungeut maranéhanana. Maranéhna ogé resep ngagambar garis-garis hideung kandel ku kohl anu méré penampilan unikna.

    Héjo mangrupa salah sahiji kelir makeup nu pang populerna jeung modis di Mesir. Kalangkang panon héjo dijieun tina Malachite sarta dipaké kalawan pigmén séjén pikeun nyieun penampilan stunning.

    Wrapping Up

    Urang Mesir Kuno tanggung jawab pikeun loba pamanggihan nu ilahar dipake ku urang. sarta nyandak for teu dibales di dunya modern. Kacerdasanna ngamajukeun peradaban manusa dina seueur aspek, ti ​​ubar dugi ka karajinan sareng luang. Kiwari, lolobana panemuan maranéhna geus dirobah sarta terus dipaké di sakuliah dunya.

    palastik. Ieu kualitas alus sarta cukup awét. Éta sababna loba gulungan Mesir kuno anu dijieun tina lontar masih kénéh aya nepi ka kiwari.

    Tinta

    Tinta kapanggih di Mesir Kuno ti taun 2.500 SM. Urang Mesir hoyong ngadokumentasikeun pikiran sareng ideu ku cara anu sederhana anu peryogi sakedik waktos sareng usaha. Tinta munggaran anu dianggo ku aranjeunna dilakukeun ku ngaduruk kai atanapi minyak, sareng nyampur campuran anu hasilna sareng cai.

    Engké, maranéhna mimiti nyampur pigmén jeung mineral béda babarengan jeung cai pikeun nyieun némpelkeun pisan kandel nu lajeng dipaké pikeun nulis dina papirus ku stylus atawa sikat. Lila-lila, maranéhna bisa nyieun mangsi warna béda kawas beureum, biru, jeung héjo .

    Tinta hideung ilaharna dipaké pikeun nulis téks utama sedengkeun beureum dipaké pikeun nyorot kecap penting atawa lulugu. Warna-warna séjén lolobana dipaké pikeun ngagambar.

    Kabayang Cai

    Saperti masarakat tatanén séjénna, urang Mesir mah gumantung kana suplai cai bersih nu bisa dipercaya pikeun pepelakan jeung ingon-ingonna. Sumur cai eksis pikeun loba millennia sakuliah dunya, tapi Mesir nimukeun alat mékanis nu dipaké counterweight pikeun ngompa cai tina liang. Roda cai napel dina hiji tihang panjang anu beuratna dina hiji tungtung jeung hiji ember di sisi séjén, disebutna shadoofs .

    Mesir bakal ngalungkeun ember ka handap sumur cai, atawa langsung kana étaNil, sarta diangkat aranjeunna ngagunakeun roda cai. Sapi dipaké pikeun ngayun tihang sangkan cai bisa dikocorkeun kana kanal-kanal heureut anu dipaké pikeun nyiram pepelakan. Éta sistem anu palinter, sareng éta tiasa dianggo langkung saé tibatan upami anjeun ngumbara ka Mesir sapanjang Walungan Nil anjeun bakal ningali warga satempat damel shadoofs sareng tuang cai kana kanal.

    Sistem Irigasi

    Urang Mesir ngagunakeun cai Nil pikeun sagala rupa kaperluan sareng pikeun ieu, aranjeunna ngembangkeun sistem irigasi. Praktek irigasi pangheubeulna dipikawanoh di Mesir malah saméméh dinasti Mesir pangheubeulna dipikawanoh.

    Sanajan Mésopotamia ogé latihan irigasi, Mesir kuno ngagunakeun sistem pisan husus disebut irigasi cekungan . Sistim ieu ngamungkinkeun aranjeunna ngadalikeun banjir biasa Walungan Nil pikeun kaperluan tatanén maranéhanana. Nalika banjir datang, cai bakal kajebak dina baskom anu diwangun ku tembok. Baskom bakal nahan cai leuwih lila ti éta bakal tetep alami, anu ngamungkinkeun bumi jadi jenuh ogé.

    Urang Mesir geus master dina ngadalikeun aliran cai sarta ngagunakeun caah pikeun mawa leutak subur nu bakal. nempatan dina beungeut plot maranéhanana, ngaronjatkeun taneuh pikeun engke melak.

    Wigs

    Di Mesir kuno, boh lalaki boh awewe sakapeung sirahna dicukur beresih atawa buukna pondok pisan. Aranjeunna mindeng bakal ngagem wigs on luhureun maranéhnasirah pikeun ngajaga kulit sirah maranéhanana ti panonpoé kasar jeung tetep bersih.

    Rambut palsu Mesir pangheubeulna nu bisa balik deui ka 2700 SM, lolobana dijieun tina bulu manusa. Tapi, aya ogé anu pangganti anu langkung mirah sapertos wol sareng serat daun lontar. Urang Mesir ngalarapkeun lilin lebah atawa gajih babi pikeun nancebkeun wig dina sirahna.

    Lami-lami kasenian nyieun wig jadi canggih. Wigs dilambangkeun pangkat, taqwa agama, jeung status sosial. Urang Mesir mimiti ngahias jeung nyieun tipena béda wig pikeun sagala rupa kasempetan.

    Diplomasi

    Perjangjian perdamaian pangheubeulna dipikawanoh dina sajarah dijieun di Mesir antara Firaun Ramesses II jeung raja Hittite Muwatali II. . Perjangjian, tanggal c. 1.274 SM, disusun sanggeus perang Kadés anu lumangsung di wewengkon Siria modéren.

    Sakabeh wewengkon Levant dina waktu éta medan perang antara kakuatan-kakuatan gede. Perjangjian karapihan éta hasil tina kanyataan yén kadua pihak ngaku meunangna sanggeus perang salila leuwih ti opat poé.

    Kusabab perang sigana nyeret dina eta janten rada jelas pikeun dua pamingpin yén konflik salajengna moal ngajamin meunangna. ka saha jeung bisa jadi mahal pisan.

    Balukarna, permusuhan ditungtungan ku pajangjian karapihan anu netepkeun sababaraha standar anu kasohor. Utamana nyetél prakték pikeun perjangjian karapihan antara dua nagara bagian pikeun disimpulkeun dina duananabasa.

    Kebon

    Teu jelas iraha kebon mimiti muncul di Mesir. Sababaraha lukisan makam Mesir ti abad ka-16 SM ngagambarkeun kebon hias jeung balong teratai dikurilingan ku barisan korma jeung akasia.

    Kebon Mesir pangheubeulna paling dipikaresep dimimitian salaku basajan. kebon sayur jeung kebon buah. Salaku nagara terus tumuwuh richer, ieu mekar jadi kebon hias jeung sagala sorts kembang, parabot hiasan, tangkal ngiuhan, pools intricate, jeung cai mancur.

    Perhiasan Turquoise

    Perhiasan turquoise mimiti diciptakeun di Mesir sareng tiasa tanggal deui ka 3.000 SM, dumasar kana bukti-bukti anu diungkabkeun tina makam Mesir kuno.

    Urang Mesir mikaresep pirus sareng dianggo pikeun sagala rupa jinis perhiasan. Éta dipasang dina cincin sareng kalung emas sareng ogé dianggo salaku inlay atanapi ukiran kana scarabs. Pirus mangrupikeun salah sahiji warna paporit Firaun Mesir anu sering ngagem perhiasan anu beurat sareng batu permata ieu.

    Pirus ditambang di sakuliah Mesir sareng tambang pirus munggaran mimiti beroperasi dina awal dinasti Mesir munggaran dina 3.000 SM. Lila-lila, Semenanjung Sinai di Mesir kalér jadi katelah ' nagara pirus' , sabab lolobana tambang batu mulia ieu ayana di dinya..

    Odol

    Urang Mesir mangrupikeun pangguna odol anu pangheulana dikenal kumargi aranjeunna ngahargaan kabersihan sareng kasehatan lisan.Aranjeunna dipercaya mimiti ngagunakeun odol kira-kira 5.000 SM, lila saméméh sikat huntu invented by Cina.

    Odol Mesir dijieun tina bubuk nu ngandung lebu taneuh tina kuku sapi, cangkang endog, uyah batu, jeung lada. Sababaraha didamel tina kembang iris garing sareng mint anu masihan aranjeunna seungit anu pikaresepeun. Bubuk-bubuk éta dicampurkeun kana témpél anu saé sareng cai teras dianggo dina cara anu sami sareng odol modern.

    Boling

    Mesir Kuno sigana mangrupikeun salah sahiji bangsa pangheulana anu dipikanyaho ngalaksanakeun olahraga sareng boling éta salah sahijina. Boling bisa disusud deui ka Mesir kuno, kira-kira 5.000 SM, numutkeun karya seni anu kapanggih dina tembok makam Mesir anu aya dina awal taun 5.200 SM.

    Boling sigana mah mangrupa kaulinan anu cukup populér di Mesir kuno. Aranjeunna ngagulung batu-batu ageung sapanjang jalur dina rupa-rupa objék kalayan tujuan pikeun ngagulingkeun objék ieu. Leuwih waktos, kaulinan ieu dirobah sarta kiwari aya loba variétas béda tina boling di dunya.

    Beekeeping

    Numutkeun sababaraha sumber, beekeeping munggaran dilaksanakeun di Mesir kuno jeung bukti pangheubeulna ngeunaan prakték ieu bisa tanggal deui ka Dinasti Kalima. Urang Mesir mikanyaah nyiruan maranéhanana sarta digambarkeun dina karya seni maranéhanana. Sarang lebah malah kapanggih di makam Raja Tutankhamun.

    Para peternak lebah Mesir kuno nyimpen lebahna dina pipa nu dijieun makébuntelan jukut, reed, jeung iteuk ipis. Aranjeunna dihijikeun ku leutak atanapi liat teras dipanggang dina panonpoé anu panas supados tiasa nahan bentukna. Kasenian anu asalna ti taun 2.422 SM némbongkeun para pagawé Mesir niup haseup kana sarang lebah pikeun nimba madu.

    Ngagoreng Kadaharan

    Praktékan ngagoreng kadaharan mimitina dimimitian kira-kira 2.500 SM di Mesir kuno. Urang Mesir ngagaduhan cara masak anu béda-béda kalebet ngagolakkeun, baking, stewing, grilling, sareng manggang sareng teu lami aranjeunna mimiti ngagoreng tuangeun nganggo sababaraha jinis minyak. Minyak anu pang populerna anu dianggo pikeun ngagoreng nyaéta siki apu, safflower, buncis, wijen, zaitun, sareng minyak kalapa. Gajih sato ogé dipaké pikeun ngagoreng.

    Nulis – Hieroglyphs

    Tulis, salah sahiji panemuan nu pangageungna umat manusa, diciptakeun sacara mandiri di kira-kira opat tempat dina waktu nu béda. Tempat-tempat ieu kalebet Mesopotamia, Mesir, Mesoamerica, sareng Cina. Urang Mesir ngagaduhan sistem tulisan anu ngagunakeun hiéroglif, anu dikembangkeun ti mimiti Milénium ka-4 SM. Sistem hieroglif Mesir mecenghul sarta dimekarkeun dumasar kana tradisi artistik Mesir saméméhna malah saméméh literasi.

    Hieroglif mangrupa wangun naskah bergambar anu ngagunakeun ideogram figuratif, anu lolobana ngagambarkeun sora atawa foném. Urang Mesir mimiti ngagunakeun sistem tulisan ieu pikeun prasasti anu dicét atanapi diukir dina témbok candi. Biasananetepkeun yén pamekaran aksara hiéroglif mantuan ngadegkeun peradaban Mesir.

    Penegakan Hukum

    Penegakan hukum, atawa pulisi, mimiti diwanohkeun di Mesir kira-kira taun 3000 SM. Patugas kapulisian anu munggaran ditugaskeun pikeun patroli di walungan Nil sareng mastikeun yén kapal-kapal ditangtayungan tina maling.

    Penegakan hukum henteu ngaréaksikeun sadaya kajahatan di Mesir sareng paling aktip ngajaga perdagangan walungan, mastikeun yén eta tetep uninterrupted. Ngajagi perdagangan sapanjang Walungan Nil dianggap penting pisan pikeun kasalametan nagara sareng pulisi ngagaduhan peran anu langkung luhur dina masarakat.

    Dina awal, suku nomaden dianggo pikeun patroli walungan, sareng akhirna pulisi. nyandak alih wewengkon panyalindungan séjén kawas patrolling wates, safekeeping tina possessions Firaun sarta guarding ibukota.

    Panyimpen rékaman

    Urang Mesir sacara saksama nyatet sajarahna, khususna sajarah dinasti-dinasti anu béda-béda. Maranéhna kaceluk nyieun nu disebut daftar raja jeung nuliskeun sagala rupa nu bisa ngeunaan pangawasa jeung rahayatna.

    Conto-conto mimiti nyimpen catetan Mesir ti taun 3.000 SM. Panulis daptar raja munggaran nyoba catetan handap kajadian signifikan anu lumangsung unggal taun dinasti Mesir béda, kitu ogé jangkungna Nil jeung alam sagala.bencana anu lumangsung unggal taun.

    Kedokteran

    Peradaban Mesir, kawas sabagéan ageung peradaban séjén anu aya dina waktu anu sarua, percaya yén panyakit asalna ti dewa jeung kudu diolah ku ritual jeung sihir. Hasilna, ubar-ubaran dicadangkeun pikeun pandita sareng dina kasus panyawat anu parah, pikeun pangusir setan.

    Nanging, kana waktosna, prakték médis di Mesir mimiti maju gancang sareng metode anu langkung ilmiah ngenalkeun pangobatan salian ti ritual agama pikeun ngubaran. Panyakit.

    Urang Mesir nyieun ubar ku naon anu bisa kapanggih di lingkungan alamna saperti jamu jeung produk sasatoan. Maranéhna ogé mimiti ngalaksanakeun rupa-rupa bedah jeung kedokteran gigi anu pinter.

    Kadali Kalahiran

    Bentuk kontrol kalahiran pangheubeulna kapanggih di Mesir Kuno nepi ka taun 1850 SM (atawa, nurutkeun sababaraha sumber. , 1.550 SM).

    Seueur gulungan papirus Mesir kapanggih anu eusina pituduh kumaha carana ngadamel rupa-rupa jinis alat kontrasepsi ngagunakeun daun akasia, lint, sareng madu. Ieu dipaké pikeun ngabentuk tipe cap cervical anu bakal nyegah asupna spérma kana rahim.

    Alat kontrasépsi ieu, babarengan jeung concoctions anu diselapkeun kana heunceut pikeun maéhan atawa meungpeuk spérma katelah ' pessaries' . Kiwari, pessaries masih dipaké salaku bentuk kontrol kalahiran di sakuliah dunya.

    Rumah Sakit

    Mesir Kuna

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.