tahayul Ngeunaan moles

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Talat lain ngan ukur tanda kageulisan dina raray hiji jalma, tapi ogé bisa nyaritakeun loba ngeunaan rejeki jeung mangsa nu bakal datang. Dina hiji mangsa baheula, mol éta jadi populér nu awéwé resorted mun putting mol palsu dina beungeut maranéhna pikeun dianggap pikaresepeun. Tapi mol ieu diinterpretasi ku sababaraha cara dina sagala rupa budaya.

    Mol ogé dianggo pikeun ngaduga masa depan hiji jalma ku seueur ahli nujum. Hal ieu dilakukeun gumantung kana bentuk, ukuran, warna sareng dimana molna aya. Dina loba budaya, mol dina hiji jalma ogé dianggap loba nyebutkeun ngeunaan jalma tina kapribadian maranéhanana, sikep maranéhanana kana hirup jeung takdir maranéhanana.

    Talat Untung jeung Lokasi maranéhanana dina Awak

    Talat dina dahi hartosna yén éta jalma nyaéta jalma anu aktip pisan sareng giat, anu ogé soleh sareng bageur, sedengkeun tahi lalat dina garis rambut jalma éta nunjukkeun perkawinan awal bahkan tiasa nunjukkeun. datangna duit anu teu disangka-sangka.

    Jalma anu boga tahi lalat dina pinggelna sabenerna nandakeun yén maranéhanana nyaéta jalma anu kuat anu teu boga nanaon nalika dewasa tapi tabah jadi suksés ayeuna.

    Lamun hiji jalma boga tahi lalat dina beulah katuhu beulah katuhu , maranéhanana pasti bakal nyieun loba duit tapi bakal condong mibanda sababaraha drama dina kahirupan cinta maranéhanana.

    Tahi lalat dina siku mangrupikeun tanda anu untung sabab saha waé anu ngagaduhan éta bakal suksés.sarta ogé mangrupa admirer avid seni. Éta ogé ngandung harti yén jalma éta bakal boga kamampuh pikeun ngabina hubungan anu kuat pikeun kapentingan silih.

    Talat antara biwir jeung irung nandakeun yén jalma bakal boga kulawarga bagja badag.

    Talat dina halis nandakeun yén jalma bakal ngawariskeun rejeki anu ageung saatos nikah sareng tahi lalat di antara halis hartosna jalma éta bakal nampi harta sareng kaséhatan anu ageung dina kahirupanana.

    Jelema nu boga tahi lalat dina kongkolak panonna atawa lopak katuhu disebutna lain ngan jadi beunghar tapi ogé kawentar tur suksés.

    Éta ku tahi lalat di katuhu taktak disebut akalna tur ngatur keuangan maranéhanana ogé.

    Talat dina beulah katuhu tina dahi nandakeun yén jalma éta. lain ngan ukur meunang loba duit bari sepuh tapi ogé bakal ditakdirkeun loba ngarambat ka luar negeri.

    Talat Malang jeung Lokasina dina Awak

    Jalma anu boga tahi lalat dina sisi kénca dahi maranéhna disebut pelit jeung moal bisa nulungan batur sanajan geus ngumpulkeun loba harta jeung kabeungharan.

    Jelema anu tahilat dina bagian jero kongkolak panon handapna atawa dina ceulina bakal hésé pikeun nyimpen kabeungharan anu dikumpulkeun sarta condong jadi leuwih méakkeun.

    Talat dina biwir handap nandakeun kacenderungan pikeun maen judi.

    Hanjakalna. pikeun maranéhanana kalayanmol dina tengah létah maranéhna , maranéhna moal bisa jadi orator hébat sarta ogé dipercaya boga mimiti slow pikeun atikan.

    Mol dina leungeun meureun sial pikeun sababaraha sabab éta hartosna yén aranjeunna henteu dipasihan pangakuan anu pantes pikeun aranjeunna sanajan saatos kedah kerja keras dina sagala hal anu aranjeunna lakukeun.

    Talat dina tukang hartosna jalma éta bakal kudu nyanghareupan loba halangan tur nungkulan setbacks.

    Jalma kalawan mol dina beulah kénca beuteung maranéhanana disebut geus puguh jeung hanjakalna nungkulan masalah jealousy.

    Nurutkeun Gypsies anu ngumbara ka Éropa, mol dina imbit hiji jalma hartina maranéhanana ditakdirkeun jadi miskin.

    Mol dina Budaya Cina

    Cina. Astrologi ngagunakeun mol dina awak pikeun ngaduga masa depan hiji jalma ti jaman baheula. Maranéhna geus méré harti nu leuwih jero kana mol gumantung kana tempat ayana dina awak jeung naha éta jalma téh lalaki atawa awéwé.

    • Sedengkeun awéwé nu mol dina suku handap jeung sabudeureun ankle disebut. jadi teu boga haté, lalaki nu boga tahi lalat dina suku handap maranéhanana disebut ngalaman loba kasusah.
    • Awéwé anu boga tahilat dina taktak nya sial sabab manehna dipercaya boga loba tanggung jawab beurat pikeun taktak. tapi lalaki nu boga tahi lalat dina taktak maranéhanana ngan bakal jadi populér jeung efisien.
    • Lalaki jeung tahilat dina kelek maranéhanana untung sakumaha aya cenah.janten suksés pisan dina karirna sareng ditakdirkeun pikeun ngeusian posisi luhur. Awéwé di sisi séjén disebut suksés lamun maranéhna boga tahi lalat dina biwir maranéhanana.
    • Saha waé anu boga tahilat dina kulit sirah maranéhanana disebutkeun hirupna kacida untungna sarta disebut dengki sakabeh sabudeureun. maranehna.
    • Jalma nu mol dina dadana disebutna lain ngan ambisius tapi oge berehan.
    • Talat di tengah-tengah dahi nembongkeun kawijaksanaan jalma.
    • Jalma anu ikhlas jeung gagah condong boga tahi lalat dina pipina sarta jalma-jalma kitu ogé bisa jadi atletis jeung non-materialistik.
    • Tapi tahi lalat dina pipi katuhu bisa jadi hartina jalma éta téh a. jiwa sénsitip anu peunteun kulawarga leuwih sagala sejenna. Upami éta dina pipi kénca, maka aranjeunna tiasa janten jalma anu tertutup tapi sigana sombong.
    • Jalma anu gaduh tahi lalat dina gado biasana dipercaya nekad sareng determinasi tapi ogé tiasa adaptasi pisan kana dirina. sabudeureun. Upami mol aya di sisi katuhu, aranjeunna henteu ngan ukur logis tapi sifatna diplomatik. Lamun mol dina gado kénca, éta jalma téh paling jujur, blak-blakan, tur lugas dina kalakuanana.
    • Hanjakal pikeun jalma anu boga tahilat dina tonggongna, aranjeunna paling dipikaresep dihianat.
    • Lamun mol aya dina pangkal beuheungna, eta teh nandakeun yen hirupna bakal pondok tur katekenan kacida.peryogi sababaraha rélaxasi.
    • Awéwé anu gaduh tahi lalat dina leungeunna dipercaya janten over spender sareng ciri anu teu stabil.

    Gumantung kana bentuk mol, hartosna. robah.

    Lamun mol buleud tur sirkular, hartina kahadean jeung kahadean dina diri jalma. Sedengkeun mol oblong ngagambarkeun modesty jalma. Di sisi séjén, hiji individu kalawan mol sudut disebut boga duanana ciri positif sarta négatip.

    Khaib Kolonial ngeunaan Mol

    Loba Inggris percaya yén lamun hiji jalma miboga. a mol ditingali di tempat nu tangtu, eta dimaksudkan yén maranéhna geus ngagero jeung nyieun pakta jeung Iblis sarta yén maranéhanana éta dukun. Dina abad ka-17 Inggris, tahi lalat buluan jeung tahilat dina pipi kénca dianggap pisan untung.

    Tahyul yen jalma nu boga tahilat dina biwir bakal jegud dimimitian dina abad ka-18 di Inggris. Aya seueur paribasa ngeunaan mol ogé, sapertos "Talat di luhur sarung anjeun, anjeun bakal kawin sareng lalaki anu anjeun pikacinta." Émut nalika Enrique Iglesias ngaleungitkeun molna sareng nyababkeun bantahan? Bari mol bisa jadi fitur beautifying, éta ogé bisa ngabalukarkeun masalah kaséhatan.

    Mol téh tumuwuhna dina kulit Anjeun nu ilaharna jinak. Kalolobaan mol muncul salila 25 taun mimiti kahirupan hiji jalma, sarta nurutkeun Webmd.com , éta normal pikeun mibanda antara 10-40 mol kudewasa.

    Tapi kadang mol bisa jadi kanker. Upami mol robah warna sareng bentukna kana waktosna, langkung sae pikeun pariksa tahi lalat ku dermatologist pikeun ningali naha éta nyababkeun résiko. Mol anu henteu robah dina waktos anu sareng henteu dianggap bahaya.

    Wrapping Up

    Jadi teu paduli dimana mol, aya harti nu leuwih jero napel. Tapi naon hartina mol lamun kapanggih di hiji tempat dina awak bisa jadi béda-béda gumantung kana budaya mana jalma éta bagian tina salaku interpretasi robah. mol dipariksa jeung dipiceun lamun perlu.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.