Sigil of Baphomet - Simbolisme sareng Harti

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

Sapanjang sajarah, agama-agama geus ngagunakeun rupa-rupa simbol jeung gambaran pikeun ngagambarkeun nu hade jeung nu jahat. Kiwari, Sigil of Baphomet mangrupikeun salah sahiji simbol anu paling relevan pikeun kultus syetan. Hayu urang nempo leuwih deukeut asal, ciri, jeung pamakéan ayeuna.

Naon Sigil of Baphomet?

Dina 1966, Anton LeVay nyiptakeun Sigil of Baphomet salaku lambang insignia tina Garéja Iblis. Pikeun Sigil, LeVay ngahijikeun rupa-rupa satanic sareng elemen gnostik , nyiptakeun perwakilan anu leres tina sifat garéja.

Sigil of Baphomet diwangun ku hiji pentagram inverted kalawan sirah Baphomet di jero. Sirah sareng pentagram aya di jero dua bunderan konsentris anu ngandung kecap "Leviatan" dina basa Ibrani. Unggal hurup kecap dijajarkeun sareng titik tina pentagram terbalik.

Sigil of Baphomet – Imagery and Symbolism

Saperti disebutkeun tadi, Sigil of Baphomet mangrupa kombinasi sababaraha gnostik jeung simbol gaib .

Pentagram tibalik ngagambarkeun roh nurun kana godaan jeung materi, mindeng dikaitkeun jeung elmu sihir jeung okultisme.

Sirah embe nu aya di jero pentagram ka handap ngalambangkeun Baphomet, ogé katelah Embe Mendes, anu ngalambangkeun sadayana dina cahaya sareng gelap. The Goat of Mendes dipercaya leuwih deukeut jeung Dark Force nu mangaruhansagalana di dunya.

Bunderan konsentris anu ngandung kecap "Leviatan" naek dina arah lawan jarum jam ngalambangkeun Naga tina jurang, oray laut, anu asalna tina Yudaisme salaku salah sahiji representasi sentral tina kajahatan di dunya.

Kabéh unsur ieu mangrupa simbol jeung gambaran nu patali jeung Iblis dina agama béda jeung budaya. Dina basa sejen, LeVay nyandak kana tinimbangan ati mana elemen kudu jadi bagian tina Garéja of Iblis urang lambang.

Unsur Sigil of Baphomet

Sigil of Baphomet geus jadi kontroversial nu loba sieun simbol jeung naon ngagambarkeun.

Baphomet

Patung Baphomet. Tingali di dieu.

Sebutan munggaran ngeunaan Baphomet tiasa dipendakan dina surat anu ditulis dina abad ka-11 ku Anselm of Ribemont, count of Ostrevant sareng Valenciennes. Surat ieu ngajelaskeun ritual anu didedikasikeun pikeun Baphomet, déwa gnostik anu disembah ku Ksatria Templar. Ritual dilaksanakeun sateuacan perang.

Dina 1857, ahli gaib Eliphas Levi ngajéntrékeun Baphomet salaku embé kalayan pentagram dina sirahna, titik pangluhurnana ngalambangkeun cahaya , sarta leungeunna ngabentuk segitiga minangka rujukan pikeun lambang Hermeticism.

Sapanjang katerangan ieu, Levi ngajéntrékeun yén salah sahiji leungeun Baphomet nyaéta awéwé jeung hiji deui lalaki. Tambih Deui, anjeunna boga pamadegan yén seuneu balik tanduk Baphomet mangrupakeun simbolkasaimbangan universal, dimana sumanget aya dina tempat sampurna dihijikeun ka zat tapi ogé keur elevated luhureun eta.

Kanyataan ieu nunjukkeun yén Baphomet mangrupikeun déwa anu pakait sareng kaadilan, welas asih, sareng kasaimbangan antara gelap sareng terang. Henteu aya catetan langsung ngeunaan waktos atanapi alesan Baphomet janten disembah sareng aya hubunganana sareng okultisme.

Pentagram

Pentagram nyaéta béntang lima titik anu digambar dina garis anu teu diganggu. Simbol ieu geus aya pikeun leuwih 5000 taun, sahingga ampir teu mungkin keur sagala agama modern ngaku eta salaku milik maranéhanana.

Dina mimitina, pentagram ditaksir salaku pelindung ngalawan kajahatan. Pikeun sababaraha akun, unggal titik pentagram ngagambarkeun opat elemen ditambah sumanget dina titik pangluhurna.

Kalayan sadaya ieu dina pikiran, pentagram ngagambarkeun urutan hal sarta kasaimbangan, kalawan sumanget salaku exponent pangluhurna eta sadayana. Okultisme, kumaha oge, ngagaduhan rencana sanés pikeun éta.

Lamun pentagram hartina urutan jeung kasaimbangan, teras hiji pentagram inverted hartina rusuh, jeung sumanget dina titik handap digambarkeun perversion jeung jahat. Panulis gaib Heinrich Cornelious Agrippa mangrupikeun anu munggaran ngagunakeun pentagram terbalik dina sihir.

Sanggeus representasi kahiji tina pentagram terbalik ieu, jalma geus ngagunakeun pentagram terbalik pikeun sihir, okultisme, jeung prakték syetan.

Naon Lewiatan?

Palang Leviathan digambarkeun dina cincin cap. Tingali di dieu.

Sababaraha buku dina Kitab Suci Ibrani ngarujuk Leviathan salaku laut raksasa oray . Leviathan éta ngagambarkeun jahat, rusuh, jeung dosa di dunya. Dina jaman ayeuna, éta parantos dihubungkeun sareng Iblis sareng okultisme. Dina Kitab Suci Iblis, aya ogé buku Leviathan.

Wrapping Up

Sigil of Baphomet mangrupikeun simbol anu paling bernuansa milik Garéja Iblis sareng henteu aya dugi ka 1966. Ieu sanés hartosna unsur-unsur anu dianggo Anton LeVay. pikeun nyieun eta teu aya saméméh éta; anjeunna ngan ukur nyandak jalma anu saluyu sareng filosofi pikeun nyiptakeun simbol insignia na.

Kiwari, éta ngagambarkeun iman anggota Garéja Iblis, anu bertentangan sareng kapercayaan umum sanés kultus sétan, tapi ngan saukur asosiasi ateis anu ngabela kabébasan individu sareng kabébasan .

Tapi, pikeun kalolobaan jalma, simbol ngalambangkeun jahat , gelap, gaib, sareng sihir . Pikeun aranjeunna, éta mangrupikeun simbol anu kedah dihindari.

Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.