Saha Baphomet sareng Naon Anu Diwakilan?

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

Baphomet - urang sadayana kantos nguping nami anu pikasieuneun ieu sahenteuna sakali dina kahirupan urang, janten sigana henteu peryogi perkenalan. Sanajan mahluk misterius ieu kasohor, harti na pisan hese dihartikeun jeung portrayal pikasieuneun na katempo di sakuliah loba budaya ─ ti buku jeung lagu pikeun lukisan jeung pilem.

Lamun urang ngadéngé kecap Baphomet, lolobana urang bakal ngahubungkeun éta jeung Iblis. Ieu alatan pamadegan umum, sakumaha awam nu undoubtedly bakal equate Baphomet jeung Iblis. Barina ogé, imagery vivid pikasieuneun ngagambarkeun Baphomet dina budaya populér téh unmistakably demonic. Nanging, tina sudut pandang konvensional, Iblis sareng Baphomet ngan ukur nicknames pikeun Iblis.

Pendapat arus utama sering bertentangan sareng pendapat para ahli. Pamadegan umum ngan sawaréh leres ─ Baphomet ngagaduhan sipat sétan. Di sisi séjén, paling praktisi gaib bakal teu satuju. Pikeun aranjeunna, Baphomet mangrupakeun mahluk cahaya, ngagambarkeun sarua, urutan sosial, union of opposites, komo utopia.

Dina tulisan ieu, urang badé ngajalajah langkung jero kana misteri Baphomet ─ anu dipikasieun ku seueur sareng disembah ku sakedik. Sababaraha sumber malah ngajawab éntitas ieu alesan pikeun downfall tragis tina Ksatria Templar.

Hayu urang titenan deui.

Ti mana Asalna Ngaran Baphomet?

Baphomet sok janten polarisasiinohong, jadi teu heran nu teu aya konsensus ditangtoskeun ngeunaan asal ngaran éntitas ieu, komo ahli dibagi kana topik ieu.

Sanaos kitu, urang badé daptar téori anu paling menonjol di tukangeunana.

1. Korupsi Kecap "Muhammad"

Kecap Baphomet mimiti disebutkeun dina bulan Juli 1098, dina mangsa ngepung Antioki. Nyaéta, tentara salib Anselm of Ribemont, pahlawan pangepungan anu hébat, nyerat surat anu ngajelaskeun kajadian-kajadian pengepungan. Di dinya, manéhna nyebutkeun yén warga Antioki ngajerit ka Baphomet pikeun pitulung, sedengkeun tentara salib neneda ka Allah saméméh ngarebut kota.

Sanajan kota Antioki harita mayoritas Kristen, tapi dicekel ku Kakaisaran Seljuk nu lolobana umat Islam. Ieu anu nyababkeun seueur ahli percaya yén Baphomet ngan ukur salah interpretasi Perancis tina kecap Muhammad.

Kusabab Mahomet mangrupikeun transliterasi Perancis Muhammad, téori ieu leres. boga sababaraha alesan balik eta. Nanging, umat Islam ngadoa langsung ka Allah, tibatan perantara sapertos para wali sareng nabi. Salaku Muslim moal bakal ceurik ka Muhammad pikeun pitulung, téori ieu teu tahan loba taneuh, sanajan teu disada masuk akal.

Argumen anu paling hébat pikeun téori ieu nyaéta yén troubadours abad pertengahan terus nyaruakeun Baphomet sareng Muhammad dina sajakna. Kusabab urang teu bisa nyaho naha ieu ku kasalahan, tehmisteri masih tetep unsolved.

2. The Idol of the Knights Templar

Sebutan penting salajengna ngeunaan Baphomet asalna tina euweuh lian ti Inquisition . Dina 1307, Raja Philip IV ti Perancis ngarebut ampir sakabéh anggota Ksatria Templar ─ urutan paling formidable jeung well-diatur tina tentara salib.

Raja Pilipus ngajukeun sakabeh parentahna ka pangadilan kalayan tuduhan bid'ah. Anjeunna dituduh Templars nyembah inohong brahala ngaranna Baphomet. Kusabab topik ieu rumit teuing, urang bakal ngabahas éta dina bab anu misah dina tulisan ieu.

3. Sophia

"Teori Sophia" matak pikabitaeun sapertos para templar. Sababaraha ahli ngarah dina widang datang ka katerangan sigana ngerakeun, acan akalna pikeun asal-usul kecap Baphomet.

Numutkeun para sarjana ieu, Baphomet mangrupikeun kecap anu diciptakeun ku ngagunakeun Atbash. Atbash mangrupikeun cipher Ibrani anu dianggo pikeun ngodekeun kecap ku cara ngagentoskeun hurup-hurup alfabét Ibrani.

Lamun urang nerapkeun sistem enkripsi Atbash kana kecap Baphomet, urang meunang kecap Sophia ─ hartina hikmah dina basa Yunani kuno.

Nanging, kawijaksanaan sanes hiji-hijina harti kecap Sophia ─ eta oge salah sahiji tokoh sentral dina Gnostisisme. Gnosticism nyaéta sekte Kristen mimiti anu ngaku yén Allah Perjanjian Old sabenerna Iblis, sedengkeun oray ti Taman Eden.éta Allah nyata.

Gnostik boh Ksatria Templar dituduh nyembah sétan. Janten, naha éta Baphomet of Knights Templar saleresna nyaéta Sophia Gnostik? Aya nu dipikiran.

Baphomet jeung Knights Templar

Sakumaha anu geus disebutkeun tadi, Knights Templar mangrupa ordo pangkuatna sarta kawentar aktip dina Perang Salib. Sanajan aranjeunna geus sumpah kamiskinan, aranjeunna ogé ceuk bankir munggaran di dunya.

Sajaba ti kakuatan militér maranéhanana jeung usaha finansial lucrative, maranéhanana ogé geus miboga reputasi pikeun ngarebut sababaraha titilar suci pangpentingna salila Perang Salib.

Ngabogaan sagala kakuatan ieu, teu anéh maranéhna meunang musuh di antara séjén Kristen . Ieu anu nyababkeun seueur anu ngaduga yén tuduhan ibadah Baphomet ngan ukur musabab pikeun ngaleungitkeun kabeungharan sareng pangaruh Templars.

Tapi, tina skala kajadian ieu, seueur ulama satuju yén kedah aya sababaraha tingkat kabeneran kana tuduhan éta. Numutkeun kana Inquisition, Templars nyembah brahala Baphomet dina sababaraha bentuk. Sababaraha di antarana ciri hiji lalaki heubeul jeung janggot panjang, hiji lalaki tilu rupa, komo beungeut kai napel awak ucing maot!

Nurutkeun tuduhan, para Templar diwajibkeun ninggalkeun Kristus, nyiduh dina salib , sareng nyium suku brahala Baphomet. Tina sudut pandang ieu,ngajauhan agama Kristen tradisional nyaéta anu ngahubungkeun tatanan Templar sareng Gnostik anu disebut tadi.

Kasinambungan antara Gnostics sareng Templars mere ilham panulis fiksi sareng non-fiksi dugi ka ayeuna sabab ieu dianggap akar tina aspék "satanik" Baphomet.

Elipas Levi sareng Gambaran Baphomet

Gambaran Baphomet ku Éliphas Lévi. PD.

Kusabab urang geus diurus téori equating Baphomet jeung Iblis, éta waktu maén ngajengkeun Iblis urang. Saha anu bakal janten sekutu anu langkung saé dina hal ieu tibatan Élipas Lewi? Barina ogé, anjeunna salah sahiji occultists pang menonjol sepanjang waktos. Éliphas Lévi anu ngagambar Baphomet anu paling ikonik - diulas di luhur.

Kami bakal nganalisis gambarna anu kasohor pikeun langkung ngartos naon anu Baphomet nangtung di dunya gaib.

1. Sirah embe

Sirah embe Baphomet ngagambarkeun dewa Yunani kuno Pan . Pan dewa alam, seksualitas, sareng kasuburan. Anjeunna credited kalawan bestowing kabeungharan jeung nyieun tangkal jeung tutuwuhan kembangan. Merenah, nurutkeun sababaraha akun abad pertengahan, nu Templars patali qualities ieu Baphomet kalawan ekspresi pikasieuneun tina sirah embe ngalambangkeun horor jeung bestiality jelema nu ngalakukeun dosa urang.

2. Pentagram

pentagram nandakeun kawajiban jiwa marentah kana raga, sanes sabalikna. Bertentangan jeung kapercayaan popular,doktrin ieu kajadian pikeun align jeung paling pintonan agama tradisional.

Biasana, aya titik dina luhureun pentagram anu dipaké pikeun nandakeun kameunangan sumanget kana materi.

3. Leungeun

Satu leungeun nunjuk ka luhur jeung nu séjén ka handap nujul kana prinsip Hermetic tina "Sakumaha di luhur, jadi handap". Prinsip ieu nyatakeun yén dunya batin urang (mikrokosmos) ngagambarkeun dunya luar (makrokosmos) sareng sabalikna. Dina basa sejen, eta akun pikeun kasaimbangan sampurna di alam.

4. Obor, Batang, jeung Bulan Sabit

Obor teh ngalambangkeun seuneu kacerdasan anu mawa cahaya kasaimbangan universal ka dunya. Batang, nangtung di tempat aurat, melambangkan hirup langgeng prevailing leuwih dunya material fana.

Bulan sabit ngalambangkeun unggeuk dina Tangkal Kahirupan Kabbalistik. Bulan bodas dingaranan Chesed, nu hartina asih-asih dina basa Ibrani jeung bulan hideung nangtung pikeun Geburah, hartina kakuatan .

5. Payudara

Payudara ngalambangkeun kamanusaan, kasuburan , jeung sifat androgynous Baphomet. Leungeunna, hiji awéwé sareng lalaki anu sanés, ogé nunjuk ka androgyny na. Émut yén panangan awéwé nunjuk ka bulan bodas (kaasih-asih), sedengkeun anu lalaki ngarahkeun urang ka bulan hideung (kakuatan).

Kusabab Baphomet boga sipat boh kelamin, manéhna ngawakilan persatuantina opposites.

Wrapping Up – Baphomet in Contemporary Culture

Citra Baphomet geus miboga dampak signifikan kana budaya Kulon. Éntitas ieu penting dina plot buku anu kasohor (The Da Vinci Code), kaulinan peran (Dungeons & Dragons), sareng kaulinan vidéo (Devil May Cry), kanggo sababaraha nami.

Baphomet nyaéta lambang resmi dua gerakan kaagamaan ─ The Church of Setan, jeung The Satanic Temple. Anu terakhir malah ngadamel patung Baphomet jangkung 8,5 kaki, nyababkeun amarah masarakat di sakuliah dunya.

Kanggo sababaraha, éntitas ieu ngagambarkeun kajahatan. Pikeun anu sanés, éta mangrupikeun simbol kasaimbangan sareng hikmah universal. Malah lamun éta ngan hiji figment tina imajinasi, anjeun teu bisa mungkir yen eta boga sababaraha jumlah pangaruh di dunya nyata.

Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.