Mitologi Mesir kacida endahna jeung matak pikabetaheunana sakumaha kompleksna jeung berbelit-belit. Kalayan langkung ti 2,000 dewa disembah dina sajarahna langkung ti 6,000 taun, urang henteu tiasa nutupan masing-masing di dieu. Najan kitu, urang tangtu bisa mariksa sagala dewa Mesir utama.

Waktu maca déskripsi jeung summaries maranéhanana, mindeng sigana unggal Mesir dewa atawa Déwi séjén nyaéta "utama" dewa Mesir. Sacara umum, éta leres sabab Mesir kuno ngagaduhan sababaraha jaman, dinasti, daérah, ibukota, sareng kota anu béda, sadayana gaduh déwa-déwa utama atanapi pantéon déwa sorangan.

Salain éta, nalika urang nyarioskeun seueur dewa ieu. , urang biasana ngajelaskeun aranjeunna dina jangkungna popularitas jeung kakuatan maranéhanana. Dina kanyataanana, kultus loba déwa Mesir dipisahkeun ku ratusan atawa malah rebuan taun.

Jeung, sakumaha anjeun bayangkeun, carita loba dewa ieu ditulis ulang tur ngahiji sababaraha kali ngaliwatan millennia.

Dina artikel ieu, urang bakal ngabahas sababaraha dewa anu paling penting di Mesir kuno, saha aranjeunna, sareng kumaha interaksina.

Dewa Matahari Ra

Panginten dewa anu munggaran anu kedah disebatkeun nyaéta dewa panonpoé Ra . Disebut ogé Re sarta engké Atum-Ra, kultus na dimimitian di Heliopolis deukeut Kairo modern. Anjeunna disembah salaku dewa pencipta sareng pangawasa nagara pikeun langkung ti 2,000 taun tapi puncak popularitasna nyaéta nalika Karajaan Kuna Mesir.mummy ditutupan ku wraps, kalawan ngan beungeut jeung leungeun-Na némbongkeun kulit héjo maranéhanana.

Dina transformasi ahir na, Osiris jadi dewa Dunya Underworld - a benevolent, atawa déwa sahenteuna morally adil nu judged jiwa. tina maot. Sanajan dina kaayaan ieu, kumaha oge, Osiris tetep immensely populér pikeun loba abad - éta kumaha enamored Mesir éta kalayan gagasan hirup sanggeus maot.

Horus

Sedengkeun pikeun Isis, manéhna junun nyandung putra ti Osiris sanggeus kabangkitan na manehna ngababarkeun dewa langit Horus . Ilaharna digambarkeun salaku lalaki ngora jeung sirah falcon a, Horus diwariskeun tahta celestial ti Osiris pikeun hiji waktu jeung famously tarung jeung pamanna Seth pikeun males rajapati bapana.

Bari maranéhna teu junun maéhan silih, Seth jeung Horus 'patempuran éta rada pikasieuneun. Horus leungit panon kénca na, contona, sarta engké kudu healed ku dewa hikmah Thoth (atawa Hathor, gumantung kana rekening). Panon Horus disebut ngagambarkeun panonpoé jeung bulan, sarta jadi, panon kénca na ogé datang ka pakait sareng fase bulan urang - kadang sakabeh, kadang satengahna. Lambang Panon Horus ogé dianggap sumber penyembuhan anu kuat.

Seth sorangan hirup ogé sarta tetep dipikawanoh pikeun sipat kacau sarta khianat sarta aneh na sirah snouted panjang. Anjeunna nikah ka Nephthys, adina kembar Isis,sarta babarengan maranéhna miboga putra, nu embalmer kawentar dewa Anubis . Nephthys sering dipaliré salaku déwa tapi, salaku adina Isis, manéhna cukup narik.

Nephthys

Dua disebut gambar eunteung hiji-hiji – Isis ngagambarkeun cahaya jeung Nephthys. - nu poék tapi teu dina cara merta goréng. Gantina, "gelap" Nephthys katempona ngan kasaimbangan cahaya Isis.

Memang, Nephthys mantuan Seth maéhan Osiris di tempat munggaran ku impersonating Isis jeung mamingan Osiris kana bubu Seth urang. Tapi si kembar poék tuluy nebus dirina ku cara ngabantuan Isis ngahirupkeun deui Osiris.

Dua déwi téh dianggap salaku "Sahabat nu maot" jeung nu milu sedih.

Anubis

Sarta bari urang keur dina subyek dewa benevolent tina maot, putra Seth urang Anubis ogé teu ditempo salaku déwa jahat.

Ngagem raray jackal kawentar ti mural Mesir countless, Anubis nyaéta dewa anu paduli. pikeun anu maot saatosna. Anubis nyaéta jalma anu ngabalsemkeun sanajan Osiris nyalira sareng anjeunna teras-terasan ngalakukeun éta sareng sadaya urang Mesir anu maot anu sateuacanna déwa Dunya.

Dewa-dewa sanés

Aya sababaraha ageung / minor sanés. dewa Mesir anu teu acan dingaranan di dieu. Sababaraha kaasup dewa Thoth ibis-dipingpin anu healed Horus. Anjeunna digambarkeun salaku déwa lunar jeung putra Ra dina sababaraha mitos, sarta salaku putra Horus di batur.

Dewa Shu, Tefnut, Geb, jeung Nut ogé luar biasa.pivotal pikeun sakabéh mitologi kreasi Mesir kuna. Aranjeunna malah bagian tina Ennead Heliopolis bareng jeung Ra, Osiris, Isis, Seth, jeung Nephthys.

Wrapping Up

The Pantheon dewa Mesir anu matak dina mitologi variatif maranéhanana sarta backstories. Seueur anu maénkeun peran kritis dina kahirupan sapopoe urang Mesir sareng, samentawis sababaraha anu rumit, rumit, sareng ngahiji sareng anu sanés - aranjeunna sadayana tetep bagian integral tina permadani anu beunghar tina mitologi Mesir.

Salaku déwa panonpoé, Ra disebut ngumbara ka langit dina kapal tongkang surya-Na unggal poé - naék di wétan jeung surup di kulon. Sapeuting, kapal tongkang na ngumbara di handap taneuh balik wétan sarta ngaliwatan Underworld. Di dinya, Ra kudu ngalawan oray primordial Apep atawa Apophis unggal peuting. Untungna, manéhna dibantuan ku sababaraha déwa séjénna saperti Hathor jeung Set , kitu ogé jiwa-jiwa nu maot nu soleh. Kalayan pitulung maranéhanana, Ra terus gugah unggal isuk salila rébuan taun.

Apophis

Apophis sorangan ogé déwa populér. Teu kawas serpents raksasa dina mitologi sejen, Apophis teu ngan monster mindless. Gantina, anjeunna melambangkan rusuh Mesir kuna dipercaya kaancam dunya maranéhanana unggal wengi.

Leuwih ti éta, Apophis nunjukkeun bagian utama teologi Mesir jeung moralitas - gagasan yén jahat lahir tina perjuangan individu urang jeung non- ayana. Gagasan tukangeun éta aya dina mitos asal Apophis.

Nurutkeun éta, oray huru-hara dilahirkeun tina umbilical cord Ra. Janten, Apophis mangrupikeun akibat langsung sareng teu tiasa dihindari tina kalahiran Ra - Ra jahat ditakdirkeun pikeun nyanghareupan salami anjeunna hirup.

Amon

Samentawis Ra cicing salaku déwa utama Mesir pikeun cukup. sababaraha waktos, anjeunna masih ngalaman sababaraha parobahan sapanjang jalan. Pangbadagna sarta pangpentingna nyaéta fusi-Na jeung saterusna ti déwa pangawasa Mesir, Amon atawaAmun.

Amun mimiti kaluar salaku dewa kasuburan minor di kota Thebes bari Ra masih nyekel dominion leuwih taneuh. Ku mimiti Karajaan Anyar di Mesir, kumaha oge, atawa sabudeureun 1.550 SM, Amun geus ngaganti Ra salaku déwa pangkuatna. Acan, boh Ra atanapi kultus-Na henteu musna. Gantina, dewa heubeul jeung anyar ngahiji dina hiji déwa pangluhurna disebut Amun-Ra - dewa panonpoé jeung hawa.

Nekhbet jeung Wadjet

Saperti Amun nuturkeun Ra, nu déwa matahari asli sorangan ogé sanés déwa perdana munggaran Mesir. Gantina, dua dewi Nekhbet jeung Wadjet ngayakeun Dominion leuwih Mesir malah saméméh Ra.

Wadjet, mindeng digambarkeun salaku oray, éta déwi patron Mesir Handap - karajaan Mesir di délta Nil di basisir Laut Tengah. Wadjet ogé katelah Uajyt dina jaman baheula jeung ngaran éta terus dipaké nalika Wadjet bakal némbongkeun sisi anu leuwih agrésif.

Adina, Déwi manuk hering Nekhbet, nyaéta déwi patron Mesir Hulu. Nyaéta, karajaan di kiduleun nagara di pagunungan anu ngaliwatan Nil ngalir kalér ka Laut Tengah. Tina dua sadulur, Nekhbet disebutkeun boga kapribadian anu leuwih indung jeung miara, tapi éta henteu nyegah karajaan Luhur jeung Handap ti perang rada mindeng ngaliwatan taun.

Katelah "The Two Ladies", Wadjet sarta Nekhbet maréntah leuwih Mesir pikeun ampir sakabéh predynastic naperiode ti sabudeureun 6.000 SM nepi ka 3.150 SM. Lambang-lambangna, manuk hering jeung kobra anu dipeuncit, dipakena dina hiasan sirah raja-raja Karajaan Luhur jeung Hilir.

Malah sakali Ra jadi pinunjul di Mesir ngahiji, Dua Wanoja terus disembah jeung dipuja. di wewengkon-wewengkon jeung kota-kota anu pernah dikuasai.

Nekhbet jadi dewi panguburan anu dipikacinta, sarupa jeung mindeng dikaitkeun jeung dua déwi panguburan populér séjénna – Isis jeung Nephthys.

Wadjet, di sisi séjén, ogé tetep populér sarta simbol asuhan nya cobra - Uraeus - jadi bagian tina attire karajaan tur ketuhanan .

Kusabab Wadjet ieu engké equated jeung Panon Ra, manéhna jadi ditempo salaku personifikasi kakawasaan Ra urang. Sababaraha ogé nempo dirina salaku putri Ra, dina cara. Barina ogé, sanajan manéhna heubeul sajarahna, mitologi Ra urang nyebutkeun anjeunna salaku kakuatan primordial leuwih kolot ti dunya.

Bastet

Ngomongkeun putri Ra, dewi Mesir sejen pisan populér nyaéta. Bastet atawa ngan Bast - dewi ucing kawentar. Déwa feminin anca jeung sirah ucing, Bast ogé déwi Rahasia awéwé, hearth imah, sarta ngalahirkeun. Manéhna ogé disembah sabagé déwa pelindung tina musibah jeung kajahatan.

Sanajan Bast henteu kungsi dianggap salaku déwa pangkuatna atawa panguasa di Mesir, manéhna bisa jadi salah sahiji déwa anu paling dipikanyaah dina sajarah nagara éta.Duanana kusabab gambar dirina salaku dewi feminin asih tur miara tur kusabab cinta Mesir kuno 'pikeun ucing, jalma ngan muja dirina. Urang Mesir kuno nyembah anjeunna salami millennia sareng sok mawa jimatna sareng aranjeunna.

Saleresna, urang Mesir mikanyaah pisan ka Bast, dugi ka asihna disangka nyababkeun kekalahan anu dahsyat sareng ayeuna legenda ngalawan Persia dina 525 SM. . Urang Pérsia ngagunakeun bakti urang Mesir pikeun kauntungan ku ngalukis gambar Bast dina tamengna sareng ngarah ucing di payuneun tentarana. Teu bisa ngangkat leungeun ngalawan dewi maranéhna, urang Mesir milih nyerah tinimbang.

Tapi, malah Bast bisa jadi teu paling dipikacinta atawa kawentar ti putri Ra urang.

Sekhmet jeung Hathor

Sekhmet sareng Hathor sigana mangrupikeun dua putri Ra anu paling kasohor sareng rumit. Nyatana, aranjeunna sering mangrupikeun déwi anu sami dina sababaraha carita mitologi Mesir. Sabab, samentawis carita-caritana béda-béda, aranjeunna dimimitian ku cara anu sami.

Tadinana, Sekhmet katelah déwi galak jeung haus getih. Ngaranna sacara harfiah ditarjamahkeun salaku "The Female Powerful" sareng anjeunna ngagaduhan sirah singa betina - katingalna langkung pikasieuneun tibatan Bast.

Sekhmet dianggap salaku déwi anu sanggup ngaruksak sareng nyageurkeun, tapi éta tekenan mindeng murag dina sisi destructive dirina. Sapertos anu aya dina salah sahiji mitos Sekhmet anu paling penting - carita ngeunaankumaha Ra bosen ku pemberontakan terus-terusan umat manusa sareng ngutus putrina Sekhmet (atanapi Hathor) pikeun ngancurkeun aranjeunna.

Nurutkeun mitos, Sekhmet ngarusak bumi kalayan kejam sahingga dewa-dewa Mesir anu sanés lumpat ka Ra sareng naroskeun ka anjeunna. pikeun ngeureunkeun ngamuk putrina. Karunya ka umat manusa dina tetempoan amukan putri-Na, Ra boga rébuan liter bir jeung dyed eta beureum meh kasampak kawas getih, sarta dituang kana taneuh,

haus getih Sekhmet ieu kacida kuat sarta literal. yén manéhna langsung nempo cairan beureum getih sarta nginum eta sakaligus. Mabok ku inuman anu kuat, Sekhmet pingsan sareng umat manusa salamet.

Tapi, ieu mangrupikeun tempat carita Sekhmet sareng Hathor panyimpang sabab Déwi anu hudang tina sare anu mabok nyaéta Hathor anu bageur. Dina carita Hathor, anjeunna mangrupikeun déwa haus getih anu sami anu dikirim Ra pikeun ngancurkeun umat manusa. Tapi, sanggeus hudang, manéhna ujug-ujug jadi tenang.

Ti saprak kajadian bir getih, Hathor jadi dipikawanoh salaku patron kabagjaan, hajatan, inspirasi, cinta, ngalahirkeun, feminitas, kaséhatan awéwé, jeung tangtu – mabok. Kanyataanna, salah sahiji loba ngaran nya éta "The Lady of Drunkenness".

Hathor oge salah sahiji déwa nu ngarambat kalawan Ra on tongkang surya sarta mantuan ngalawan Apophis unggal wengi. Anjeunna pakait sareng Underworld dina cara anu sanés - anjeunna mangrupikeun pamakamandewi sakumaha manehna mantuan pituduh jiwa nu maot nuju paradise. Bangsa Yunani malah ngahubungkeun Hathor sareng Aphrodite.

Sababaraha gambaran ngeunaan Hathor nunjukkeun anjeunna salaku sosok indung kalayan sirah sapi anu nyambungkeun anjeunna ka déwi Mesir anu langkung kolot anu namina Bat - versi asli Hathor sigana. Dina waktos anu sami, sababaraha mitos engké ngahubungkeun anjeunna sareng Isis, Déwi pamakaman, sareng pamajikan Osiris. Sareng mitos anu sanés nyarios yén anjeunna istri Horus, putra Isis sareng Osiris. Sadaya ieu ngajadikeun Hathor conto sampurna évolusi déwa Mesir kana hiji sejen - Bat heula, lajeng Hathor na Sekhmet, lajeng Isis, lajeng pamajikan Horus '.

Jeung hayu urang poho Sekhmet sorangan, sakumaha Hathor was' t hijina hiji hudang hungover ti bir beureum Ra urang. Sanajan mecenghulna Hathor urang ti stupor mabok Sekhmet urang, singa bikang prajurit ogé cicing di. Anjeunna tetep déwa patron militér Mesir sareng ngagem moniker "Smiter of Nubians". Tulah ogé disebut "Utusan Sekhmet" atanapi "Pembantai Sekhmet", khususna nalika nyerang musuh Mesir. Sareng, nalika musibah sapertos kitu kajantenan ka urang Mesir nyalira, aranjeunna nyembah Sekhmet sakali deui sabab anjeunna ogé anu tiasa nyageurkeun aranjeunna.

Ptah sareng Nefertem

Ptah

Koneksi penting séjénna anu ditujukeun ku Sekhmet nyaéta dewa Ptah jeung Nefertem. Ptah, hususna, bisa jadi teu jadi populér kiwari tapi anjeunnaIeu cukup pivotal sapanjang sajarah Mesir. Anjeunna kapala triad dewa anu disembah di Memphis sareng garwana Sekhmet sareng putrana Nefertem.

Ptah asalna dewa arsiték sareng patron sadaya seniman. Numutkeun salah sahiji mitos kreasi utama Mesir, kumaha oge, Ptah nyaéta déwa anu mimiti nyiptakeun dirina kaluar tina kekosongan kosmis lajeng nyiptakeun dunya sorangan. Salah sahiji inkarnasi Ptah nyaéta Divine Bull Apis anu ogé disembah di Memphis.

Panasaran, Ptah mangrupikeun asal-usul nami Mesir. Seueur jalma anu henteu terang ieu tapi urang Mesir kuno henteu nyebat tanahna sorangan Mesir. Gantina, aranjeunna disebut Kemet atawa Kmt nu hartina "Tanah Hideung". Jeung, maranéhna nyebut dirina "Remetch en Kemet" atawa "Jalma Tanah Hideung".

Ngaran Mesir sabenerna Yunani - asalna Aegyptos . Asal pasti tina istilah éta henteu saratus persen écés, tapi seueur sarjana yakin yén éta asalna tina nami salah sahiji kuil utama Ptah, Hwt-Ka-Ptah.

Osiris, Isis, sareng Seth

Ti Ptah sareng banteng dewa Apis, urang tiasa ngalih ka kulawarga dewa Mesir anu kasohor pisan - nyaéta Osiris . Dewa nu kawentar maot jeung Underworld dimimitian kaluar salaku déwa kasuburan di Abidos. Salaku kultus na tumuwuh, kumaha oge, anjeunna ahirna jadi pakait jeung banteng Apis Ptah, sarta imam di Saqqara mimiti nyembah déwa hibrid disebut.Osiris-Apis.

Dewa kasuburan, salaki Isis, sareng bapa Horus, Osiris junun samentawis naék kana tahta pantéon ketuhanan Mesir kalayan bantosan pamajikanana. Dirina déwi sulap anu kuat, Isis ngaracun dewa panonpoé anu masih ngawasa Ra sareng maksa anjeunna ngungkabkeun nami anu leres ka dirina. Nalika anjeunna ngalakukeun kitu, Isis kapok anjeunna, tapi manehna ayeuna bisa ngadalikeun Ra ku nyaho ngaranna. Janten, anjeunna ngamanipulasi anjeunna pikeun mundur tina tahta surga, ngamungkinkeun Osiris ngagentos anjeunna.

Tapi, kalungguhan Osiris salaku déwa kapala teu lami. Anu ngagulingkeun anjeunna tina puncak sanés kebangkitan kultus Amun-Ra - anu henteu dugi ka engké. Sabalikna, kajatuhan Osiris nyaéta pengkhianatan lanceukna timburu sorangan, Seth.

Seth, dewa kekacauan, kekerasan, sareng badai gurun, teu béda sareng musuh Ra, Apophis, maéhan lanceukna ku cara ngabohong. dina peti. Seth teras ngonci anjeunna di jero peti sareng ngalungkeun ka walungan.

Dearbroken, A nyaétawang Lulur Jaga, milari salakina, sareng antukna mendakan petial, bermingi jadi tangkal tangkal. Teras, kalayan bantosan adina kembarna Nephthys, Isis tiasa nyegerkeun Osiris, ngajantenkeun anjeunna salaku dewa atanapi manusa Mesir munggaran anu mulang ti maot. hiji dewa kasuburan atawa manéhna terus reside leuwih tahta celestial. Gantina, ti moment anu anjeunna digambarkeun salaku a