Naon Palang Arménia - Sajarah sareng Harti

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Palang Arménia dipikanyaho ku motifna anu rumit sarta desain anu unik. Mindeng diukir dina monumen batu, salib Arménia mangrupakeun varian tina cross Kristen kalawan elemen floret stylized, sahingga hiji seni unik ekspresi spiritual. Éta ngagambarkeun Arménia

    Sajarah Palang Arménia (Khachkar)

    Dina awal abad ka-4, urang Arménia ngakuan Kristen minangka agama nagara maranéhanana, jadi nagara munggaran anu ngalakukeun kitu — sarta mimiti ngancurkeun monumen pagan, ngaganti eta ku crosses kai salaku simbol iman maranéhanana. Lila-lila, aranjeunna ngagantikeun ieu ku salib batu anu disebut khachkars, nu dijadikeun batu pangéling-ngéling, titilar, titik fokus ibadah, komo kuil peringatan.

    Salaku bangsa, urang Arménia nyokot meuntas sacara pribadi, ku kituna simbol éta katelah Palang Arménia . Hal ieu mindeng dihias jeung ornamén cangreud-kawas ngabentuk wangun geometri, nu melambangkan kalanggengan. Nalika diukir dina batu, éta richly dipapaésan kalayan pola renda, motif botanis, elemen geometric, ukiran para wali, komo gambar simbol nasional. Ieu rada sarupa jeung swirls elaborate na spirals Celtic knots .

    Aya ngeunaan 50.000 khachkars, nu masing-masing boga pola sorangan sarta euweuh dua anu sarua. Dina 2010, seni batu cross Arménia ieu inscribed dina Perwakilan UNESCO urangDaptar Warisan Budaya Intangible Kamanusaan. Sanajan kitu, dina sajarah panganyarna, loba khachkars ancur ku penjajah. Nganggap yén unggal khachkar unik, ieu mangrupikeun karugian anu hanjelu.

    Harti Simbolis Palang Arménia

    Pamikiran utama salib Arménia sok dipatalikeun sareng Kristen.

    • Simbol Panangtayungan - Nalika gambaran salib Arménia dina khachkars janten cara anu pangaruh pikeun nyebarkeun agama Kristen, éta ogé dipercaya yén batu salib bakal ngubaran panyakit sareng ngajagaan aranjeunna tina kajahatan. .
    • Simbol Kekristenan – Urang Arménia mimiti nyieun khachkar sanggeus nganut agama Kristen dina taun 301 Masehi minangka wangun éksprési agama. Sapanjang sajarah, pangaruh Kristen katempo dina seni, arsitektur jeung bentang di Arménia.
    • Simbol Kahirupan jeung Kasalametan – Pikeun urang Arménia, salib téh alat. di mana Yesus ngorbankeun dirina pikeun nyalametkeun umat manusa tina dosana. Ku alatan éta, éta simbol anu némbongkeun kakuatan hirup leuwih maot.

    Palang Arménia Mangpaat Kiwari

    Kasenian ukiran cross dina batu terus dimana tukang stonecutters Arménia nyieun masterpieces unik nu bakal kamungkinan boga pentingna budaya jeung sajarah sanggeus loba abad. Kiwari, crosses Arménia bisa ditempo teu ukur dina batu, tapi ogé dina wangunan garéja, biara, kuburan, sasak,munara, bénténg, imah, kebon, jeung leuweung di Arménia.

    Dina rarancang perhiasan, salib Arménia mindeng didesain ku motif botanis jeung unsur géométri. Sababaraha desain elaborate nu studded kalawan inten , gemstones warni, pola intricate, kitu ogé digambarkeun ku simbol lianna kayaning nu triquetra , kabayang kalanggengan, béntang genep nunjuk , jeung tangkal kahirupan .

    Singkatna

    Salib Arménia nyaéta salah sahiji lambang Arménia anu paling dipikawanoh, ngagambarkeun pentingna agama jeung sajarah Kristen pikeun jalma Arménia. Éta tetep populer dianggo dina arsitéktur, perhiasan, fashion sareng barang-barang hiasan salaku simbol Kristen sareng warisan Arménia.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.