Naon Dupi Agama Ibrahim? - Hiji Pituduh

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    ‘Agama Ibrahim’ nyaéta sakelompok agama anu, sanajan béda-béda béda, kabéh ngaku katurunan tina ibadah ka Allahna Ibrahim. Sebutan ieu ngawengku tilu agama global nu pang menonjol: Yudaisme, Kristen, jeung Islam.

    Saha Ibrahim?

    Detail ngeunaan Ibrahim tina lukisan karya Guercino (1657). PD.

    Ibrahim nyaéta tokoh kuno anu carita iman ka Allah geus jadi paradigmatik pikeun agama-agama anu asalna ti anjeunna. Anjeunna hirup di sabudeureun péngkolan tina milénium kadua SM (dilahirkeun circa 2000 SM). Imanna dibuktikeun dina lalampahanana ti kota Ur di Mesopotamia kuno, ayana di Irak kidul kiwari, ka tanah Kanaan, nu ngawengku sakabéh atawa sabagéan urang Israil jaman kiwari, Yordania, Suriah, Libanon, jeung Paléstina.

    Narasi anu nangtukeun iman kadua nya éta kahayangna pikeun ngorbankeun putrana, sanajan rinci sabenerna narasi ieu mangrupa titik sengketa antara tradisi iman béda. Ayeuna, anjeunna dianggap salah sahiji jalma anu paling boga pangaruh dina sajarah kusabab jumlah umat agama anu ngaku nyembah ka Allah Ibrahim.

    Agama Abrahamik Utama

    Yahudi

    Panut agama Yahudi nyaéta jalma-jalma etnoreligius anu katelah urang Yahudi. Aranjeunna diturunkeun identitas maranéhanana tina tradisi budaya, etika, jeung agama tina Taurat, wahyu Allah dibikeun ka Musa di Mt.Sinai. Maranéhna nganggap dirina sabagé umat pilihan Allah lantaran aya perjangjian husus antara Allah jeung anak-anak-Na. Kiwari aya kira-kira 14 juta urang Yahudi di sakuliah dunya kalayan dua golongan populasi panglobana aya di Israél jeung Amérika Sarikat.

    Sacara sajarah aya rupa-rupa gerakan dina agama Yahudi, anu asalna tina rupa-rupa ajaran rabi saprak karuksakan abad ka-2. kuil di 70 SM. Kiwari, tilu anu panggedéna nyaéta Yudaisme Ortodoks, Yudaisme Reformasi, sareng Yudaisme Konservatif. Masing-masing ieu dicirikeun ku pandangan anu béda-béda ngeunaan pentingna sareng interpretasi Taurat sareng sifat wahyu.

    Kristen

    Kristen nyaéta agama global umumna dicirikeun ku nyembah ka Yesus Kristus salaku Putra Allah, sarta kapercayaan kana Kitab Suci salaku firman Allah nu diturunkeun.

    Sajarah eta tumuwuh tina Yudaisme abad ka-1, nempo Yesus tina Nasaret salaku Mésias anu dijangjikeun atanapi Jurusalamet umat Allah. Éta gancang sumebar ka sakuliah Kakaisaran Romawi ku ngalegaan jangji kasalametan ka sadaya jalma. Numutkeun interpretasi ajaran Yesus sareng pelayanan Saint Paul, iman mangrupikeun ciri jalma salaku salah sahiji murangkalih Gusti tinimbang identitas étnis.

    Kiwari aya kira-kira 2,3 milyar urang Kristen di dunya. Ieu ngandung harti leuwih 31% tina populasi dunya ngaklaim nuturkeun ajaranYesus Kristus, ngajadikeun eta agama pangbadagna . Aya seueur sekte sareng denominasi dina agama Kristen, tapi kalolobaanana kalebet salah sahiji tina tilu kelompok payung: Katolik, Protestan, sareng Ortodoks.

    Islam

    Islam, hartina 'pasrah. ka Gusti, 'nyaéta agama panggedéna ka-2 di dunya kalayan sakitar 1,8 milyar penganut sadunya. 20% umat Islam cicing di dunya Arab, nagara-nagara nu ngawengku wewengkon géografis nu katelah Wétan Tengah.

    Populasi umat Islam pangluhurna aya di Indonésia dituturkeun ku India jeung Pakistan masing-masing. Dua denominasi utama Islam nyaéta Sunni sareng Syi'ah kalayan anu kahiji anu langkung ageung tina dua. Divisi timbul dina suksesi ti Muhammad, tapi leuwih taun ogé geus datang ka ngawengku béda teologis jeung hukum.

    Muslim nuturkeun ajaran Al Qur'an (Quran) nu maranéhna yakin jadi wahyu ahir Allah dibikeun. ngaliwatan nabi pamungkas Muhammad.

    Al Qur'an ngajarkeun agama kuno anu geus diajarkeun ku rupa-rupa cara ngaliwatan nabi-nabi séjén kaasup Musa, Ibrahim, jeung Isa. Islam dimimitian di Semenanjung Sinai dina abad ka-6 salaku usaha pikeun mulangkeun ieu ibadah ka hiji Allah nu sajati, Allah.

    Perbandingan Tilu Kapercayaan

    Kumaha Tilu Agama Pandangan Abraham

    Dina Yudaisme, Ibrahim mangrupa salah sahiji ti tilu patriarchs didaptarkeun jeung Ishak jeung Yakub. Anjeunnadianggap bapa urang Yahudi. Turunanna kaasup putrana Ishak, incuna Yakub, nu saterusna dingaranan Israil, jeung Yuda, nu ngaranna Yudaisme. Nurutkeun Kajadian bab tujuh belas, Allah jangji ka Ibrahim di mana Anjeunna ngajangjikeun berkah, turunan, jeung tanah.

    Kristen boga pandangan Yahudi ngeunaan Ibrahim salaku bapa iman jeung jangji-jangji perjangjian ngaliwatan turunan Ishak. jeung Yakub. Maranéhna nyukcruk silsilah Yesus urang Nasaret ngaliwatan garis Raja Daud nepi ka Ibrahim sakumaha kacatet dina bab kahiji Injil Nurutkeun Mateus.

    Kristen ogé nganggap Ibrahim minangka bapa rohani pikeun urang Yahudi jeung kapir anu nyembah ka Allahna Ibrahim. Nurutkeun Surat Paulus ka Rum dina bab opat, iman Ibrahim anu dianggap bener, kitu deui jeung sakabeh jalma anu percaya, boh anu disunat (Yahudi) atawa anu henteu disunat (Yahudi).

    Dina Islam, Ibrahim ngawulaan. salaku bapa urang Arab ngaliwatan putra cikal-Na Ismael, teu Ishak. Al Qur'an ogé nyarioskeun narasi ngeunaan kahayang Ibrahim pikeun ngorbankeun putrana, sanaos henteu nunjukkeun putra mana. Kaseueuran umat Islam ayeuna percaya yén putrana nyaéta Ismail. Ibrahim aya dina garis nabi-nabi anu nuju ka Nabi Muhammad SAW, anu sadayana nyebarkeun agama Islam, anu hartosna 'pasrah ka Gusti.

    Monoteisme

    Katiluna agamana nyukcruk.nyembah hiji déwa deui ka panolakan Ibrahim urang loba brahala disembah di Mesopotamia kuna. Naskah Yahudi Midrashic jeung Al Qur'an nyaritakeun carita Ibrahim ngaremukkeun brahala-brahala imah bapana sarta nalingakeun anggota kulawargana sangkan nyembah ka hiji Allah nu sajati.

    Islam jeung Yudaisme oge raket dina kapercayaanana kana monotheisme anu ketat. Nurutkeun kapercayaan ieu, Allah téh ngahiji. Aranjeunna nampik kapercayaan Kristen umum ngeunaan Trinitas sareng inkarnasi sareng kabangkitan Yesus Kristus.

    Kakristenan ningali ka Ibrahim conto kasatiaan dina nuturkeun hiji-hijina Gusti anu leres sanajan ibadah éta nempatkeun hiji bertentangan sareng sésa-sésa. masarakat.

    Perbandingan Naskah-Naskah Suci

    Teks suci Islam nyaéta Al-Qur’an. Ieu wahyu pamungkas ti Allah, datang ti Muhammad, nabi pamungkas sarta panggedena. Ibrahim, Musa, jeung Isa kabéh boga tempat dina éta baris nabi.

    Kitab Ibrani ogé katelah Tanakh, akronim pikeun tilu divisi naskah. Lima buku kahiji katelah Taurat, hartina pangajaran atawa instruksi. Lajeng aya Nevi'im atawa nabi. Tungtungna, aya Ketuvim nu hartina tulisan.

    Kitab Suci Kristen dibagi jadi dua bagian utama. Perjanjian Old nyaéta versi tina Tanakh Yahudi, anu eusina rupa-rupa diantara tradisi Kristen. Perjanjian Anyar nyaéta carita Yesus Kristus sarengsumebarna kapercayaan ka anjeunna salaku Al Masih di sakuliah dunya Mediterania abad kahiji.

    Tokoh konci

    Tokoh konci dina Yudaisme kaasup Ibrahim jeung Musa, liberator tina jalma ti perbudakan di Mesir jeung panulis Taurat. Raja Daud ogé tokoh anu kasohor.

    Kristen nganggap tokoh-tokoh anu sarua dina hal anu luhur babarengan jeung Paulus salaku evangelis Kristen awal anu pang menonjol. Isa Al Masih disembah sabagé Mésias jeung Putra Allah.

    Islam nganggap Ibrahim jeung Musa sabagé nabi nu penting. Baris nabi ieu culminates jeung Muhammad.

    Tempat Suci

    Tempat suci Yudaisme nyaéta Tembok Kulon ayana di Yerusalem. Ieu téh mangrupa sésa-sésa pamungkas tina gunung candi, situs nu kahiji jeung kadua candi.

    Kristen béda-béda dumasar tradisi dina tempoan ngeunaan pentingna situs suci. Sanajan kitu, aya loba situs di sakuliah wétan tengah disambungkeun jeung kahirupan, pupusna, jeung kebangkitan Yesus babarengan jeung kajadian sejenna dilaporkeun dina Perjanjian Anyar, utamana lalampahan Paul.

    Pikeun Muslim, tilu kota suci. nyaeta, dina urutan, Mekah, Madinah, jeung Yerusalem. Haji, atawa jarah ka Mekah, nyaéta salah sahiji tina 5 rukun Islam jeung diwajibkeun unggal Muslim sanggup sakali dina hirupna.

    Tempat Ibadah

    Kiwari Urang Yahudi kumpul pikeun ibadah di sinagoga. Di handap ieu mangrupakeun tempat consecrated pikeun solat, bacaanTanakh, jeung ngajar, tapi teu ngagantikeun candi nu ancur kadua kalina dina 70 Masehi ku tentara Romawi dipingpin ku Titus.

    Imah ibadah Kristen nyaéta gereja. Garéja-garéja dijadikeun tempat kumpul-kumpul masarakat, ibadah, jeung pangajaran.

    Masjid téh tempat ibadah umat Islam. Ieu fungsi utamana salaku tempat solat babarengan jeung nyadiakeun atikan jeung tempat ngumpulna umat Islam.

    Naha Aya Agama Ibrahim lianna?

    Sedengkeun Yahudi, Kristen, jeung Islam. nyaéta agama Abrahamik anu paling kawéntar, aya sababaraha agama anu langkung alit di sakumna dunya anu ogé aya dina payung Abrahamik. Ieu kaasup di handap ieu.

    Gereja Yesus Kristus ti Latter-day Saints

    Diadegkeun ku Joseph Smith dina 1830, the Church of Jesus Christ of Latter-day Saints , atawa Garéja Mormon, nyaéta agama anu asalna di Amérika Kalér. Éta dianggap agama Abrahamik ku sabab aya hubunganana sareng Kristen.

    Kitab Mormon ngandung tulisan para nabi anu cicing di Amérika Kalér dina jaman baheula sareng diserat ka sakelompok urang Yahudi anu ngumbara ka dinya ti Israél. Kajadian konci nyaéta penampilan Yesus Kristus saatos kebangkitan ka urang Amérika Kalér.

    Bahai

    Iman Baha'i nyaéta diadegkeun dina ahir abad ka-19 ku Bahá'u'lláh. Ieu ngajarkeun nilai sadaya agama jeungngawengku nabi-nabi utama tina tilu agama Abrahamik utama.

    Samaritanism

    Samaritans mangrupakeun sakelompok leutik jalma hirup di Israel kiwari. Maranéhna ngaku-ngaku karuhun kaom Epraim jeung Menase, kaom Israil kalér, anu salamet tina serangan Asur dina 721 SM. Aranjeunna nyembah numutkeun Pentateuch Samaritan, percanten yén aranjeunna ngalaksanakeun agama anu leres ti urang Israil kuno.

    Singket

    Kalayan seueur pisan jalma-jalma sadunya anu nuturkeun tradisi kaagamaan dimana Ibrahim dianggap bapakna. iman, gampang kahartos naha anjeunna mangrupikeun salah sahiji jalma anu paling boga pangaruh anu kantos hirup.

    Sanaos tilu agama Abrahamik anu utami parantos ngabédakeun diri ti anu sanés salami abad-abad anu nyababkeun seueur konflik sareng perpecahan, aya masih sababaraha commonalities. Ieu kalebet ibadah monoteistik, kapercayaan kana wahyu ti Gusti anu ditulis dina naskah-naskah suci, sareng ajaran etika anu kuat.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.