Naon Batu Rosetta sareng Naha Éta Penting?

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Kampanye Napoleon Bonaparte di 1799 di Mesir nyababkeun salah sahiji pamanggihan pangpentingna sepanjang waktos. Dina nawar pikeun balik deui ka Britania, Napoleon mingpin tentara prajurit jeung sarjana ka koloni nu lokasina strategis di Afrika Kalér.

    Samentara ngawangun deui bénténg di wewengkon Rosetta nu dianggap mantuan ngahambat dagang Britania jeung dipercaya. jadi peradaban kuna formidable comparable ngan Yunani jeung Roma, Pierre-Francois Bouchard, perwira Perancis, inadvertently datang di sakuliah slab batu hideung nu engké bakal revolutionize Mesir. Éta janten konci pikeun ngartos hiéroglif Mesir.

    Naon éta Batu Rosetta?

    Batu Rosetta nyaéta lempengan batu kuno, jangkungna 44 inci sareng rubak 30 inci, didamel tina granodiorite hideung. Éta ngandung tilu jinis tulisan: Yunani, Demotic Mesir, sareng hieroglif Mesir. Pamakéan hiéroglif parantos dileungitkeun ku abad ka-4, janten para sarjana abad ka-19 bingung naha bentuk tulisan ieu muncul dina papak, anu aya dina taun 196 SM.

    Sanaos dikabarkan henteu katingali saé. , Batu mangrupakeun gem pikeun sajarah modern sabab mantuan decipher hiéroglif, nu dugi lajeng kungsi misteri hiji. Hieroglyphs kungsi dipaké ku peradaban béda, tapi didokuméntasikeun ku taya sahijieun, iwal Mesir.

    Saméméh kapanggihna, para sarjana geus nyoba nafsirkeun tulisan nu kungsiditulis dina hiéroglif, tapi teu hasil. Tapi, sakali, para sarjana bisa maca tulisan titinggal Mesir Kuno, ieu muka dunya anyar sakabeh keur maranehna.

    Ku kituna, aman disebutkeun yen Batu Rosetta teu ngan kakeunaan basa Mesir. jeung budaya tapi ogé nyadiakeun jandela ka budaya kuno lianna kawas Mesopotamia, Cina Kuna, Maya, jeung Olmec.

    Sajarah Batu Rosetta

    //www.youtube.com/embed/ yeQ-6eyMQ_o

    Batu Rosetta dijieun sanggeus hiji SK dikaluarkeun ku grup pendeta Mesir atas nama Raja Ptolemy V Epiphanes dina 196BC sarta dimaksudkeun pikeun ngabuktoskeun kana devotedness jeung generosity na. SK éta ngagaduhan 14 baris hiéroglif anu biasa dianggo ku para pandita, 32 baris tina aksara demotik anu dianggo pikeun kaperluan sapopoé, sareng 53 baris tina aksara Yunani.

    Dipercaya yén batu nu tadina disimpen di kuil di Sais, dipindahkeun boh dina jaman baheula atawa jaman Mameluk ka kota Rosetta, ogé katelah kota Rasyid, sarta dipaké salaku bahan wangunan pikeun Fort. Julien, dimana engké bakal kapanggih ku Perancis.

    Batu, diantara objék kuna séjén dikumpulkeun ku komisi Perancis, dibikeun ka Britania dina 1801 sanggeus Britania nalukkeun Perancis sarta nyokot alih koloni. Dina 1802, éta lajeng dipindahkeun ka British Museum. Eta geus di tampilan aya ampir kantos saprak, tapi étadipindahkeun samentara salila Perang Dunya I, sarta dikabarkan artefak nu paling ditempo dina tampilan.

    Naon Dupi Rosetta Stone Lambang?

    Sacred Prasasti – The Rosetta Stone was inscribed ku imam, kalayan salah sahiji basa anu dianggo nyaéta Hieroglyphics. Sajaba ti, istilah 'hieroglyph' nangtung pikeun 'tanda inscribed suci'. Hasilna, éta datang ka ditempo salaku simbol pikeun prasasti suci.

    Papanggihan Budaya - The uncovering jeung decoding tina Rosetta Stone ieu kapanggihna budaya. Ieu muka peradaban Mesir ka dunya, ngarah kana pamahaman dinasti lila teu jelas.

    Konci Konsép Anyar – Ieu ngaliwatan kapanggihna Rosetta Stone yén hiéroglif ngabingungkeun lila éta. dikodekeun. Ku sabab kitu, istilah Rosetta Stone geus jadi hartina "konci signifikan pikeun konsép anyar".

    Ngeunaan Hieroglyphics

    Tulisan Hieroglyphic, anu diciptakeun ku Mesir kira-kira 3100SM, dipaké ku peradaban kuna pikeun kaperluan sipil jeung agama. Éta henteu nganggo vokal atanapi tanda baca tapi gaduh perkiraan 700-800 gambar anu diwangun ku ideogram (simbol ngalambangkeun ide atanapi obyék) sareng fonogram (simbol anu ngagambarkeun sora). Lila-lila, hiéroglif disingget jadi aksara anu katelah Hieratic jeung saterusna disingget jadi Demotic Script.

    Sanajanversi disingget kabukti leuwih efisien ti hieroglyphics aslina, kiwari dimungkinkeun tetep leuwih sering dipake tinimbang keur kaperluan agama jeung artistik. Mangpaat husus tina hiéroglif kaasup rékaman kajadian sajarah, otobiografi almarhum, nulis doa jeung téks agama, sarta hiasan perhiasan sarta parabot.

    Decoding Batu Rosetta

    Janten téks bilingual munggaran ti Mesir Kuno pikeun pulih dina jaman modern, Batu Rosetta diaduk minat, utamana kusabab, sakumaha disebut tadi, éta masihan hiji lolongkrang pikeun rengat Aksara hieroglyphic disandi. Tilu jenis tulisan anu dipaké pikeun téks éta pisan sarupa, sabab ieu dipaké pikeun deciphering jeung interpretasi.

    Dina ukiran Batu Rosetta, prasasti munggaran dilakukeun dina kuno Hieroglyphics , anu ngan ukur ku imam anu atikan luhur sareng dihormat anu tiasa ngartos; prasasti kadua dipigawé dina Hieratic, nu sipil elit ngartos; jeung nu katilu dina Yunani , nu geus jadi basa nu panglobana dipaké dina pamaréntahan jeung atikan Mesir dina mangsa pamaréntahan Alexander Agung. Ku cara nguraikeun prasasti Yunani, para sarjana bisa ngarecah kodeu Batu Rosetta.

    Nangtukeun batu dimimitian ku Thomas Young, saurang élmuwan Inggris. Anjeunna junun netepkeun yén bagian hieroglyphic tina SK ngandung genep sarupacartouches (pola oval ngawengku hiéroglif). Young salajengna dikonfirmasi yén cartouches ieu digambarkeun Raja Ptolemy V Epiphanes. Papanggihan ieu ngarah ka pamahaman yén cartouches séjén kapanggih dina objék séjén éta ngagambarkeun royalti tur bisa dibaca dumasar kana arah Nyanghareupan ku sato jeung manuk karakter therein. Ulama, anu disebutkeun nganggap kaajaiban Mesir salaku masalah matematika, ogé bisa ngaidentipikasi sora fonétik sababaraha glyphs ditiru, sahingga figuring kaluar kumaha kecap anu pluralized.

    Tapi éta dina 1822. yén kode éta leres-leres retak. Sarjana Perancis Jean-François Champollion, teu siga anu miheulaan Thomas, disakolakeun saé dina dialék Koptik tina basa Yunani sareng gaduh pangaweruh éksténsif ngeunaan Mesir. Pangaweruh ieu, digabungkeun sareng sumangetna, ngabantosan sarjana terang yén nalika hiéroglif ngawakilan sora Koptik, naskah démotik ngirimkeun suku kata sareng yén téks hiéroglif sareng téks démotik ngagunakeun karakter fonétik pikeun ngejah nami asing sareng kecap asli Mesir. Kalayan pangaweruh anyarna, Champollion tiasa nyiptakeun alfabét karakter hiéroglif fonétik. Kalayan dukungan sarjana anu sanés, anjeunna ahirna dinyatakeun salaku bapa Egyptology.

    Retakan Batu Rosetta ngungkabkeun yén prasasti ieu ditujukeun pikeun ngakatalogkeun Raja Ptolemy V.Perbuatan mulya Epiphanes, jangji ku déwan imam pikeun nguatkeun kultus raja, sareng jangji pikeun nuliskeun SK dina batu dina tilu basa sareng nempatkeun batu-batu di kuil-kuil di Mesir.

    //www.youtube. com/embed/Ju2JBoe9C7A

    Batu Rosetta Modern - The Rosetta Disk

    Diideuan ku Batu Rosetta, ahli basa dunya ngahiji pikeun ngabentuk Proyék Rosetta, anu ditujukeun pikeun ngawétkeun basa, duanana utama jeung pituin, dina nawar pikeun mastikeun yén euweuh basa leungit. Pikeun tujuan ieu, grup spesialis ieu geus ngawangun perpustakaan digital katelah Rosetta Disk.

    The Rosetta Disk bisa jadi cukup portabel pikeun pas dina lontar leungeun anjeun, tapi éta kabeungharan informasi nu mawa leuwih 1.500 basa manusa mikroskopis etched kana piringan.

    Kaca disk, nu ngan ngeunaan 400 microns unggal, ngan bisa dibaca maké 650X powered mikroskop. Disk ngabantosan anjeun ngartos basa gancang sareng gampang. Éta ogé ngamungkinkeun hiji jalma pikeun percaya diri nalika nyarioskeun kosakata anu anyar diajarkeun.

    Wrapping Up

    Dina taun-taun saatos ngadéskripsikeun Batu Rosetta, sababaraha prasasti Mesir bilingual sareng trilingual sanésna kapanggih, salajengna. ngagampangkeun prosés tarjamah. Sanajan kitu, Batu Rosetta tetep konci pang menonjol pikeun Egyptology jeung pamahaman peradaban Mesir.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.