Nana Buluku - Déwi Afrika Agung

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Dina kosmogoni tangtu, teu anéh manggihan déwa-déwa anu dianggap leuwih kolot ti alam semesta sorangan. Divinities ieu biasana pakait sareng awal ciptaan. Ieu kasus Nana Buluku, déwi Afrika pangluhurna.

    Sanajan Nana Buluku asalna tina mitologi Fon, manéhna ogé kapanggih dina agama séjén, kaasup mitologi Yoruba jeung agama diaspora Afrika, kayaning Candomblé Brasil jeung Santería Kuba.

    Saha ari Nana Buluku teh?

    Nana Buluku teh asalna ti agama Fon. Masarakat Fon nyaéta hiji étnis ti Bénin (dilokalkeun utamana di bagian kidul wewengkon), kalayan sistem déwa-déwa anu terorganisir alus anu mangrupa Vodou pantheon .

    Dina mitologi Fon , Nana Buluku katelah déwa karuhun anu ngababarkeun kembar dewa Mawu jeung Lisa, masing-masing bulan jeung panonpoé. Perlu dicatet yén kadang dua dewa ieu ngan saukur disebut dewa primal-dual Mawu.

    Sanajan pakait jeung awal ciptaan, Nana Buluku henteu milu dina prosés nataan dunya. Sabalikna, sanggeus ngalahirkeun anak-anakna, manéhna mancén ka langit jeung cicing di dinya, jauh tina sagala urusan dunya.

    Salain jadi déwa primér, Nana Buluku ogé numbu ka ibu . Nanging, sababaraha mitos Fon ogé nunjukkeun yén Nana Buluku mangrupikeun hermaproditketuhanan.

    Peran Nana Buluku

    Dina akun Fon ciptaan, peran Nana Buluku penting, tapi ogé rada kawates, sabab nyiptakeun alam semesta, ngalahirkeun dewa. Mawu jeung Lisa, sarta teu lila sanggeus undur ti dunya.

    Cukup panasaran, Nana Buluku malah teu nyoba ngatur bumi ngaliwatan dewa leutik lianna, sakumaha dewa Yoruba pangluhurna tur sawarga Olodumare ngalakukeun.

    Dina mitologi Fon, protagonis nyata ciptaan nyaéta Mawu sareng Lisa, anu saatosna indungna angkat, mutuskeun pikeun ngahijikeun kakuatan pikeun masihan wujud ka Bumi. Engké, dua déwa populate dunya kalawan leuwih saeutik dewa, roh, jeung manusa.

    Perlu dicatet yén kembar ilahi Nana Buluku ogé perwujudan tina kapercayaan Fon ngeunaan ayana kasaimbangan universal, dijieun ku dua kakuatan sabalikna acan komplementer. Dualitas ieu ogé-diadegkeun ku atribut unggal kembar: Mawu (anu ngagambarkeun prinsip awéwé) nyaéta dewi keibuan, kasuburan, jeung panghampura, sedengkeun Lisa (anu ngagambarkeun prinsip lalaki) nyaéta dewa kakuatan perang, virility, jeung kateguhan.

    Nana Buluku dina Mitologi Yoruba

    Dina pantéon Yoruba, Nana Buluku dianggap minangka nini sadaya orishas. Sanaos janten déwa umum pikeun seueur budaya Afrika basisir kulon, dipercaya yén Yoruba ngasimilasi kultus Nana Buluku langsung ti Fon.jalma.

    Vérsi Yoruba tina Nana Buluku dina sababaraha cara sarupa dewi Fon, dina harti yén Yoruba ogé ngagambarkeun dirina salaku indung celestial.

    Sanajan kitu, dina reimagination ieu dewa, carita latar Nana Bukulu beuki euyeub, alatan manéhna ninggalkeun langit jeung balik ka bumi pikeun cicing di dinya. Parobahan tempat ieu ngamungkinkeun Déwi berinteraksi leuwih sering jeung déwa séjén.

    Dina pantéon Yoruba, Nana Buluku dianggap nini orishas, ​​ogé salah sahiji Obatala urang. pamajikan. Pikeun urang Yoruba, Nana Buluku ogé ngagambarkeun mémori karuhun tina etnis maranéhanana.

    Atribut jeung Simbol Nana Buluku

    Numutkeun tradisi Yoruba, sanggeus Déwi balik ka bumi, manéhna mimitian jadi. dianggap salaku indung sadaya jalma almarhum. Ieu sabab dipercaya yén Nana Buluku marengan maranéhna salila lalampahan maranéhanana ka tanah maot, sarta ogé nyiapkeun jiwa maranéhna pikeun dilahirkeun deui. Pamanggih reinkarnasi mangrupa salah sahiji kapercayaan dasar agama Yoruba.

    Dina peranna salaku indung nu maot, Nana Buluku pakuat pakait sareng leutak, sambungan dumasar kana pamanggih yén leutak nyarupaan indung. rahim dina sababaraha aspék: lembab, haneut, sareng lemes. Leuwih ti éta, baheula, éta di wewengkon bécék tempat Yoruba tradisional bakal ngubur mayit maranéhanana.

    Jimat ritual utama.numbu ka Nana Buluku nyaéta ibiri , scepter pondok dijieunna tina daun palem garing, nu melambangkan arwah nu maot. Teu aya barang logam anu tiasa dianggo dina upacara kultus Nana Buluku. Alesan pikeun larangan ieu nyaéta, numutkeun mitos, dina hiji waktos Déwi gaduh konfrontasi sareng Ogun , dewa beusi.

    Dina Santería Kuba (agama anu mekar tina nu Yoruba), segitiga isosceles, simbol yonik, ogé loba pakait sareng kultus Déwi.

    Upacara Patali jeung Nana Buluku

    Praktek kaagamaan umum di kalangan urang Yoruba kalibet. ngocorkeun cai ka bumi, iraha para jamaah nyoba nyenangkeun Nana Buluku.

    Di Kuba Santería, nalika aya anu ngagagas kana misteri Nana Buluku, upacara inisiasi ngalibatkeun ngagambar segitiga isosceles di lantai sareng tuang bako. lebu di jerona.

    The aleyo (jalma nu keur digagas) kudu make eleke (kalung manik nu disucikeun ka Nana Buluku) jeung nyekel iribi (scepter dewi).

    Dina tradisi Santería, sesajen ka Nana Buluku diwangun ku masakan anu dijieun utamana tina gajih babi tanpa uyah, tiwu, jeung madu. Sababaraha upacara Santería Kuba némbongkeun hormat ka Déwi ku ogé kaasup kurban hayam, japati, jeung babi.

    Wawakil Nana Buluku

    Dina BrasilCandoblé, gambaran Nana Buluku sarua jeung agama Yoruba, ngan béda anu signifikan nyaéta pakéan Déwi warna bodas jeung motif bulao (duanana warna pakait jeung laut).

    Ngeunaan sambungan Nana Buluku jeung karajaan sato, di Kuba Santería dipercaya yén Déwi bisa nyandak wujud majá, oray badag, yellowish, ti kulawarga boa. Nalika nyamar jadi oray , Déwi ngajaga mahluk séjén tina tatu, utamana ku pakarang beusi.

    Kacindekan

    Nana Buluku nyaéta déwa kuno anu disembah ku seueur budaya Afrika basisir kulon. Manéhna nyaéta pencipta alam semesta dina mitologi Fon, sanajan manéhna saterusna mutuskeun pikeun ngadopsi peran nu leuwih pasif, ninggalkeun anak kembar na jawab tugas shaping dunya.

    Tapi, nurutkeun sababaraha mitos Yoruba, Déwi ngantunkeun langit saatos sababaraha waktos sareng ngalihkeun tempatna ka Bumi, dimana anjeunna tiasa dipendakan caket tempat-tempat bécék. Nana Buluku pakait jeung indung, reinkarnasi, jeung awak cai.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.