Monotheism vs Polytheism - A Babandingan

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Monoteisme jeung Politéisme nyaéta istilah payung anu dipaké pikeun ngagolongkeun jeung ngagolongkeun rupa-rupa tradisi kaagamaan.

    Sanaos bisa mantuan ngagunakeun istilah-istilah anu lega ieu, anu gancang kapanggih nyaéta yén sanajan permukaan. ujian tingkat lolobana tradisi agama ngajadikeun categorizing aranjeunna leuwih kompleks.

    Di handap ieu mangrupakeun ujian umum tauhid jeung polytheism kalawan sababaraha sawala ngeunaan nuansa jeung conto ringkes agama paling ilahar disimpen dina kategori ieu.

    Naon ari Monotéisme?

    Monoteisme nyaéta kapercayaan ka hiji, Nu Maha Agung. Ieu Allah anu tanggung jawab nyiptakeun dunya. Sababaraha agama monoteistik langkung heureut atanapi langkung ketat dina konsép ieu ngeunaan Gusti tibatan anu sanés. Ieu bisa ngakibatkeun kontrovérsi ngeunaan sipat jeung ibadah kategori sejenna mahluk spiritual.

    Monoteisme ketat atawa sempit ngarti aya ngan hiji, tuhan pribadi pikeun disembah. Ieu ogé bisa disebut monoteisme éksklusif.

    Monoteisme anu leuwih lega atawa leuwih umum nganggap allah minangka kakuatan gaib tunggal atawa runtuyan dewa anu ngahijikeun hiji kesatuan. Panéntéisme nyaéta vérsi monoteisme anu lega dimana ketuhanan aya dina unggal bagian ciptaan.

    Sababaraha sistem kaagamaan hésé digolongkeun kana monoteisme vs politeisme.

    Istilah Henotheisme ngalambangkeun ibadah ka hiji-hijina Gusti anu Maha Agung tanpa mungkir ayana kamungkinan anu sanésdewa nu leuwih leutik. Kitu ogé, Monolatrism nyaéta kapercayaan ka sababaraha déwa kalayan kaluhuran hiji déwa anu sacara konsisten disembah.

    Seueur conto ieu aya di dunya kuno sareng dipandang salaku monoteisme proto awal. Ilaharna hiji Dewa bakal diangkat luhur pantéon Déwa ku raja atawa pangawasa peradaban kuna pikeun hiji waktu.

    Agama Monotheistik Utama

    Farvahar – Simbol Zoroastrianisme

    Agama Ibrahim, Yahudi, Kristen, jeung Islam kabeh dianggap agama monoteistik. Islam jeung Yudaisme duanana ngabejaan carita Ibrahim nampik nyembah brahala kulawarga jeung budayana di Mesopotamia kuna dina ni'mat ibadah ekslusif Allah atawa Yahweh mungguh. Duanana agama heureut jeung ketat dina pandangan monoteistikna ngeunaan Allah anu pribadi, maha kawasa, maha kawasa, jeung mahahadir.

    Kristen oge dianggap monoteistik, sanajan kitu kayakinan yen Allah teh tiluan (Rama, Putra, Roh Suci). ) nimbulkeun sabagean anu nganggap leuwih lega dina tauhidna atawa ngagolongkeun kana katagori polytheistic.

    Ku lantaran jembarna pamadegan dina agama Hindu, hese ngagolongkeunana. Kaseueuran tradisi negeskeun yén Gusti mangrupikeun hiji, muncul dina sababaraha wujud sareng komunikasi dina sababaraha cara. Ieu bisa ditempo salaku monotheism atawa panentheism. Dua sekte utama agama Hindu anu negeskeun pandangan monoteistik ngeunaan Tuhan nyaéta Vaishnavismjeung Shaivism.

    Salaku salah sahiji agama pangkolotna anu terus ngalaksanakeun agama, Zorostrianisme geus mangaruhan Yudaisme, Kristen, Islam, jeung sajabana. Agama ieu dumasar kana ajaran Iran kuno, Zoroaster. Hese tanggal nalika anjeunna hirup, tapi Zoroastrianism geus nonjol dina budaya Iran kuna ku abad ka-6 SM. Aya anu ngabantah yén éta ngagaduhan akar anu dugi ka milénium ka-2 SM, nempatkeun Zoroaster salaku kontemporer Ibrahim.

    Kosmologi Zoroastrian nyepeng dualisme radikal antara anu saé sareng anu jahat sareng penaklukan pamungkas anu jahat ku anu saé. Aya hiji déwa, Ahura Mazda (Gusti Nu Maha Wijaksana) anu Maha Kawasa.

    Naon ari Syirik?

    Sababaraha anu loba. Dewa Hindu

    Saperti tauhid, politeisme boga fungsi minangka payung badag pikeun sagala rupa sistem kapercayaan jeung kosmologi. Sacara umum, éta nyembah sababaraha dewa. Praktek nyata nyembah sababaraha dewa ngabédakeunana tina sistem monoteistik anu ngantepkeun kamungkinan déwa sanés. Tapi, bédana bisa dijieun antara polytheism lemes jeung teuas.

    Polytheism teuas ngajarkeun yén aya sababaraha dewa béda tinimbang saukur personifications rupa kakuatan. Pamanggih yén sadaya dewa téh hiji nyaéta konsép politeistik lemes atanapi panentheistik anu ditolak ku kapercayaan politeistik anu keras.

    Kosmologi polytheistic sering kompleks, sarengloba jenis jeung tingkatan mahluk ketuhanan. Seueur déwa ieu dihubungkeun sareng kakuatan alam sapertos panonpoé, bulan , dewa cai sareng langit. Déwa séjén anu pakait sareng gagasan kawas cinta, kasuburan, hikmah, ciptaan, maot jeung akherat. Déwa-déwa ieu némbongkeun kapribadian, sipat karakter jeung kakuatan atawa kabisa nu unik.

    Agama Polytheistic Utama

    Dewi bumi ibu Neopagan, Gaia

    Aya bukti-bukti antropologis jeung sosiologis pikeun ngarojong pamanggih yén wangun agama pangheubeulna manusa nyaéta polytheistic. Agama-agama budaya kuno anu kasohor sapertos urang Mesir, Babilonia, Asiria, sareng Cina ngalaksanakeun politeisme sareng urang Yunani sareng Romawi jaman baheula klasik. Asal-usul agama Abrahamik monoteistik diatur ngalawan bentang masarakat polytheistic ieu.

    Saperti disebutkeun di luhur, Hindu hese dikatégorikeun pas dina monoteisme atawa polytheisme. Sababaraha tradisi anu paling nyebarna digambarkeun salaku monoteistik sanaos aranjeunna bakal digolongkeun kana pamahaman anu langkung lega ngeunaan istilah éta anu nganteurkeun konsép sadaya dewa janten hiji atanapi sababaraha émanasi tina mahluk anu paling luhur. Tapi, loba urang Hindu ngamalkeun polytheism, nyembah sababaraha dewa.

    Gerakan polytheistic nu leuwih modern nyaeta Neopaganism. Aya rupa-rupa bentuk gerakan ieu, anu paling dikenal nyaéta Wicca. Panganut ieusistem kapercayaan anu néangan cageur agama leungit tina karuhun maranéhanana. Aranjeunna ningali agama monoteistik, sareng Kristen khususna, salaku ngajajah sareng milih agama jalma-jalma kuno. Puseur ibadah Neopagan sabudeureun upacara jeung ritual dilaksanakeun di sagala rupa situs kayaning bunderan batu kuna jeung gundukan earthen.

    Summing Up

    Sacara lega dipikaharti monoteisme nyaéta nyembah ka hiji déwa sedengkeun polytheism nyaéta ibadah ka sababaraha dewa. Sanajan kitu, ngan persis naon hartina hiji tunggal atawa ganda anu bernuansa sarta ngarti béda ku agama béda.

    Sacara umum, agama polytheistic boga leuwih badag, leuwih kompleks tempoan gaib alatan jumlah dewa. Déwa ieu sering dihubungkeun sareng kakuatan alam atanapi sipat manusa sapertos cinta sareng hikmah. Aya bukti kuat yén agama mimiti jeung pangkolotna diamalkeun ku manusa éta polytheistic.

    Agama monoteistik rupa-rupa pamahaman maranéhna ngeunaan naon hartina nyembah hiji mahluk pangluhurna, tapi mahluk nu biasana nyiptakeun sagalana jeung némbongkeun omniscience. , omnipresence jeung omnipotent.

    Agama Abrahamik sadayana monotheistik sareng sababaraha kelompok anu langkung alit sapertos Zoroastrianisme. Ieu condong mibanda ajaran etika anu kuat, pandangan dualistik ngeunaan kosmos sareng ningali dirina nangtung ngalawan politeisme.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.