Mitos Pomona sareng Vertumnus - Mitologi Romawi

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Mitologi Romawi dipinuhan ku carita-carita dewa jeung déwi anu matak pikabitaeun, sarta dongéng Pomona jeung Vertumnus teu iwal. Dua déwa ieu sering dipopohokeun pikeun tokoh anu langkung populer sapertos Jupiter atanapi Vénus, tapi caritana mangrupikeun cinta, kegigihan, sareng kakuatan transformasi .

    Pomona nyaéta Déwi. tangkal buah, bari Vertumnus nyaeta dewa parobahan jeung kebon, sarta union maranéhanana nyaéta hiji saperti teu mirip tapi heartwarming. Dina blog ieu, urang bakal ngajalajah carita Pomona sareng Vertumnus sareng naon anu diwakilan dina mitologi Romawi.

    Saha Pomona?

    Penyajian Artis Déwi Romawi Pomona. Tingali di dieu.

    Di tengah-tengah seueur dewa sareng déwi mitologi Romawi, Pomona nangtung salaku pelindung tina karunia anu subur. Nimfa kai ieu mangrupikeun salah sahiji Numia, roh wali anu ditugaskeun tanggung jawab pikeun ngawas jalma, tempat, atanapi bumi. Spésialisasina nyaéta budidaya sareng miara buah tangkal , sabab raket patalina sareng kebon kebon sareng kebon.

    Tapi Pomona sanés ngan ukur dewa tatanén . Manehna embodies pisan hakekat mekar tangkal buah, sarta ngaranna téh asalna tina kecap Latin "pomum," hartina buah. Dina penggambaran artistik, manéhna mindeng digambarkeun nyekel cornucopia overflowing kalawan asak, buah juicy atawa baki hasil mekar mekar.

    Salian ti kaahlian nya.dina pruning na grafting, Pomona ogé renowned pikeun kageulisan stunning dirina, nu narik perhatian loba suitors, kaasup dewa woodland Silvanus na Picus. Tapi entong dibobodo, sabab Déwi ieu pisan bakti ka kebon kebonna sareng langkung resep ditinggalkeun nyalira pikeun miara sareng ngarawat tangkalna.

    Saha Vertumnus?

    9> Lukisan. tina Vertumnus. Tingali di dieu.

    Vertumnus dipercaya asalna mangrupa ketuhanan Étruska anu ibadahna diwanohkeun ka Roma ku koloni Vulsinian kuno. Sanajan kitu, sababaraha sarjana geus nangtang carita ieu, nunjukkeun yén ibadah anjeunna bisa jadi asalna tina Sabine.

    Ngaranna asalna tina kecap Latin "verto," hartina "robah" atawa "métamorfosis". Nalika urang Romawi ngaitkeun anjeunna sareng sadaya kajadian anu aya hubunganana sareng "verto", asosiasi leresna nyaéta sareng transformasi pepelakan, khususna kamajuanana tina mekar ka ngahasilkeun buah.

    Ku sabab kitu, Vertumnus katelah déwa. métamorfosis, pertumbuhan , jeung kahirupan tutuwuhan. Anjeunna utamina dikreditkeun ku parobihan musim, anu mangrupikeun aspék penting tina tatanén di Roma kuno, ogé sareng budidaya kebon sareng kebon. Kusabab ieu, anjeunna dirayakeun ku urang Romawi unggal 23 Agustus dina festival anu disebut Vortumnalia, anu nandaan peralihan ti usum gugur ka usum tiis.

    Salain éta, Vertumnus dipercaya ngagaduhankakuatan pikeun ngarobah warna daun jeung ngamajukeun tumuwuhna tangkal buah. Anjeunna oge hiji shapeshifter anu miboga kamampuh ngarobah dirina kana bentuk béda.

    Mitos Pomona jeung Vertumnus

    Pomona éta hiji dewi Romawi jeung nimfa kai anu lalajo. leuwih kebon jeung dusun sarta éta wali kaayaanana fruitful. Manéhna dipikawanoh pikeun kaahlian nya dina pruning jeung grafting, kitu ogé kageulisan dirina, nu bray perhatian loba suitors. Sanajan kamajuanana, Pomona leuwih resep nyorangan pikeun miara jeung ngarumat tatangkalanana, tanpa mikahayang cinta atawa karep.

    Tipuan Vertumnus

    Sumber

    Vertumnus, dewa musim robah, murag asih jeung Pomona dina tetempoan kahiji, tapi usaha pikeun woo nya éta sia. Ditekadkeun pikeun ngarebut haténa, anjeunna ngarobih kana rupa-rupa samaran supados caket sareng anjeunna, kalebet pamayang, patani, sareng tukang ngangon, tapi sadaya usahana gagal.

    Dina usaha nekat pikeun meunangkeun sayang Pomona, Vertumnus nyamur. dirina salaku hiji awéwé heubeul jeung Drew perhatian Pomona urang ka grapevine climbing nepi tangkal. Anjeunna ngabandingkeun kabutuhan anggur pikeun tangkal pikeun ngadukungna sareng kabutuhan Pomona pikeun jodo, sareng nunjukkeun yén anjeunna kedah nampi ngungudagna atanapi nyanghareupan murka Venus , dewi cinta.

    Panolakan Pomona

    Sumber

    Pomona tetep teu kaampeuh ku omongan awewe kolot jeung nolak.pasrah kana kamajuan Vertumnus. Déwa anu nyamar teras ngabagi carita ngeunaan awéwé anu teu boga haté anu nampik palamarna dugi ka bunuh diri, ngan ukur janten batu ku Vénus. Carita awéwé kolot éta sigana peringatan pikeun Pomona ngeunaan akibat tina nampik palamar.

    Wangun Sajati Vertumnus

    Sumber

    Ahirna, dina putus asa, Vertumnus threw off nyamur sarta wangsit formulir leres-Na ka Pomona, nangtung taranjang saméméh dirina. Wujudna anu kasép ngarebut haténa, sarta maranéhna ngarangkul, nyéépkeun sésa-sésa hirupna miara tangkal buah babarengan.

    Asih Pomona jeung Vertumnus unggal poé beuki kuat, kebon-kebon jeung kebon-kebon maranéhna mekar di handapeun tangkal-tangkalna. miara. Aranjeunna janten simbol tina fruitful kalimpahan nu cinta maranéhanana geus dibawa mudik, sarta warisan maranéhanana hirup dina dongéng dicaritakeun cinta maranéhanana jeung kumawula ka darat.

    Alternate Versi tina Mitos.

    Aya versi alternatif tina mitos Pomona sareng Vertumnus, masing-masing gaduh twists sareng péngkolan anu unik. Versi carita Ovid, anu paling kawéntar, nyarioskeun dongéng Pomona, hiji nimfa geulis anu nyéépkeun dinten-dinten na ngarawat tangkal buah di kebonna, sareng Vertumnus, dewa anu kasép anu bogoh pisan ka anjeunna.

    1. Dina Versi Tibullus

    Dina hiji versi alternatif carita, dicaritakeun ku pujangga Romawi Tibullus, Vertumnus ngadatangan Pomona dina samaran.tina hiji awéwé heubeul jeung usaha pikeun ngolo-ngolo manehna murag asih jeung manehna. Awéwé kolot nyaritakeun Pomona carita ngeunaan saurang nonoman ngaranna Iphis, anu gantung diri sanggeus ditolak ku Anaxarete tercinta na.

    Dina respon kana maotna, Vénus ngarobah Anaxarete kana batu pikeun heartlessness nya. Wanoja sepuh teras ngingetkeun Pomona ngeunaan bahaya nampik palamar sareng mamatahan anjeunna pikeun muka haténa ka Vertumnus.

    2. Dina Versi Ovid

    Dina versi alternatip anu sanés, dicaritakeun ku pujangga Romawi Ovid dina "Fasti," Vertumnus nyamar dirina salaku awéwé kolot sareng nganjang ka kebon Pomona. Anjeunna muji tangkal buahna sarta nunjukkeun yén éta téh cerminan kageulisan dirina sorangan.

    Awéwé kolot tuluy nyaritakeun Pomona carita ngeunaan hiji lalaki ngaranna Iphis anu, sanggeus ditolak ku awéwé nu dipikacinta, robah jadi awéwé ku Déwi Isis ku kituna manéhna bisa jeung manehna. Awéwé kolot nunjukkeun yén Pomona kedah langkung terbuka ngeunaan ideu cinta sareng yén Vertumnus tiasa janten patandingan anu sampurna pikeun anjeunna.

    3. Versi Mitos Lain

    Narikna, dina sababaraha vérsi carita, Vertumnus mimitina henteu suksés ngarayu Pomona sareng milih ngarobih kana rupa-rupa penyamaran pikeun narik perhatian anjeunna. Dina salah sahiji versi sapertos kitu, dicaritakeun ku pujangga Romawi Propertius, Vertumnus transforms kana ploughman a, a reaper, sarta picker anggur pikeun jadi deukeut.Pomona.

    Naon waé versina, carita Pomona jeung Vertumnus tetep jadi dongéng asih, katekunan, jeung transformasi anu abadi, sarta terus ngarebut imajinasi pembaca jeung juru dongéng.

    Pentingna jeung Signifikansi Mitos

    Replika miniatur Vertumnus jeung Pomona ku Jean-Baptiste Lemoyne. Tingali di dieu.

    Dina mitologi Romawi , para déwa nyaéta mahluk anu kuat anu bisa ngaganjar atawa ngahukum manusa dumasar kana kalakuanana. Mitos ngeunaan Pomona jeung Vertumnus ngabejaan carita cautionary konsékuansi tina nolak cinta jeung nolak ngahargaan dewa, utamana Vénus, Déwi cinta jeung kasuburan . Ogé highlights pentingna alam jeung budidaya pepelakan, aspék vital masarakat Romawi kuna.

    Carita bisa diinterpretasi ku rupa-rupa cara, kayaning dongéng ngeunaan triumph cinta sajati, pentingna kahadean. , atawa métafora pikeun ngudag kahayang. Sanajan kitu, eta oge boga subtext eksplisit erotis, nu sababaraha napsirkeun salaku carita seduction jeung tipu daya. Pamakéan Vertumnus ngeunaan tipu daya pikeun meunang Pomona raises patarosan ngeunaan idin jeung agénsi dina hubungan jeung imbalances kakuatan signifikan.

    Sanajan karakter minor dina mitologi Romawi, carita geus populer di kalangan seniman Éropa, désainer, jeung playwrights saprak. Renaissance. Aranjeunna geus digali téma cinta, kahayang, jeungkahadéan jeung digambarkeun adegan buligir jeung sensuality. Sababaraha répréséntasi visual tina mitos nampilkeun gap signifikan dina status sosial jeung umur antara karakter, suggesting imbalances kakuatan sarta raising patarosan ngeunaan idin.

    Pamustunganana, mitos Pomona na Vertumnus tetep carita compelling tina complexities of cinta, kahayang, jeung kakuatan.

    Mitos dina Budaya Modern

    Sumber

    Mitos Vertumnus jeung Pomona geus signifikan mangaruhan budaya populér sapanjang sajarah sarta geus dicaritakeun deui dina rupa-rupa wangun, kaasup sastra, seni, jeung opera. Éta mangrupikeun topik anu populer pikeun seniman sareng panulis sapanjang sajarah, sering museurkeun kana téma rayuan sareng tipu daya, tapi sakapeung diadaptasi pikeun nyocogkeun kana kontéks budaya anu béda.

    Dina sastra, carita Pomona sareng Vertumnus parantos dirujuk. dina karya sapertos buku John Milton "Comus" sareng lakon William Shakespeare "The Tempest". Dina opera, mitos ieu diasupkeun kana sababaraha sandiwara nu nampilkeun Ovid's Metamorphoses.

    Salah sahiji lakon "Metamorphoses" nu geus lila dijalankeun, ditulis jeung disutradaraan ku dramawan Amérika Mary Zimmerman, nu diadaptasi tina versi awal film. sandiwara, Six Myths, diproduksi taun 1996 di Northwestern University Theatre and Interpretation Center.

    Samentara éta, dina dunya seni, carita Pomona jeung Vertumnus geus digambarkeun dina lukisan jeung patung.ku seniman sapertos Peter Paul Rubens, Cesar van Everdingen, sareng François Boucher. Loba karya seni ieu ngagambarkeun aspék sénsual jeung érotis tina mitos, kitu ogé kaéndahan alam setting.

    Mitos ogé geus rujukan dina budaya populér di luar seni. Salah sahiji conto nyaéta séri Harry Potter, anu kalebet Pomona Sprout salaku profésor Herbology di Hogwarts School of Witchcraft and Wizardry. Manéhna digawé minangka Kapala Hufflepuff House jeung Kapala departemén Herbology, bari ogé nanganan sababaraha kelas dimana manéhna ngajarkeun Harry jeung babaturan sakelasna ngeunaan sipat rupa-rupa tutuwuhan gaib.

    Wrapping Up

    Mitologi Romawi maénkeun peran signifikan dina kahirupan urang Romawi kuna, shaping aqidah maranéhna, nilai, jeung pamahaman dunya sabudeureun maranéhna. Kiwari, éta terus ditalungtik sarta diapresiasi salaku bagian penting tina sajarah jeung budaya kuna.

    Mitos Vertumnus jeung Pomona geus jadi topik populér pikeun seniman jeung panulis salila sababaraha taun, kalawan loba interpretasi fokus kana na. undercurrents tina tipu daya jeung seduction. Sababaraha ogé ningali éta salaku carita anu nyorot kakuatan cinta, sedengkeun anu sanés percaya yén éta mangrupikeun peringatan ngeunaan akibat tina ngahina dewa.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.