Lambang kawinan jeung Harti Maranéhna

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Kawinan téh salah sahiji adat nu pangkolotna nu geus dilakonan ku jalma-jalma, ti jaman rébuan taun. Sapertos kitu, kana waktosna, seueur tradisi sareng simbol anu janten bagian tina pernikahan. Kanyataan umum yén cingcin disilihtukeurkeun, sumpah diucapkeun, sareng jajan disebarkeun, tapi seueur jalma anu henteu sadar kana makna anu langkung jero di tukangeun kalakuan anu katingalina sederhana ieu. Kabéh adat kawinan boga harti euyeub tur profound, dibawa mudik ti budaya kuno. Dina artikel ieu urang baris nempo 13 lambang kawinan jeung hartina.

    Kue Kawin

    Upacara motong kueh mangrupa acara riang jeung salah sahiji simbol nu uni pasangan urang. Sanaos éta momen anu pikaresepeun sareng ngahibur, tapi makna sareng pentingna motong kueh langkung jero.

    Di Roma kuno, sareng Éropa Abad Pertengahan, upacara motong kuéh ngalambangkeun panyempurnaan hubungan fisik sareng émosional antara urang. panganten pameget.

    Dina Era Victoria, kueh kawinan bodas frosted jadi norma, sarta dipercaya ngalambangkeun Innocence, purity tur virginity panganten awewe urang. Konotasi ieu ayeuna geus ngurangan, sarta loba pasangan resep motong jajan salaku simbol cinta, persatuan, sarua, silaturahim, jeung komitmen.

    Cincin Kawinan

    A pernikahan moal bisa janten cukup lengkep tanpa bursa cingcin, najan kiwari sababaraha milih forego ieu. Ieu muterkeun aperan penting dina validating sarta officiating nikah. Cingcin kawinan mangrupa tradisi kuna nu bisa disusud deui ka Mesir kuna, dimana cingcin dijieunna tina reeds anu disilihtukeurkeun salaku simbol cinta. Satuluyna maranéhna jadi populér di Roma sarta ti dinya, sumebar ka sakuliah dunya Kulon.

    Lila pisan, cingcin kawin ngan dipaké ku awéwé pikeun ngagambarkeun status nikah maranéhanana. Ieu robah sanggeus Perang Dunya, dimana duanana mitra ngagem cingcin kawinan salaku tanda cinta jero tur komitmen. Cingcin kawinan biasana diturunkeun salaku pusaka atawa dirarancang dina desain basajan tina emas.

    Gaun Kawin

    Kaseueuran panganten milih gaun kawinan bodas , anu geus jadi poko di paling weddings. Baheula, kumaha ogé, ieu sanés masalahna. Pakéan kawinan warna-warni langkung populer sabab gamis lampu sanés pilihan praktis pikeun ngagem sapopoé.

    Gaun bodas janten sorotan ngan saatos Ratu Victoria ngagem hiji dina dinten pernikahanna, nalika anjeunna nikah sareng Pangeran Albert. Dina waktos éta, éta pilihan scandalous. Saprak harita, gowns bodas geus datang ka melambangkan purity bridal, Innocence jeung kasatiaan. Dina jaman ayeuna, gowns warna geus sakali deui jadi populér, sarta loba panganten awewe hayang maké pakéan nu ngagambarkeun rasa unik maranéhanana jeung kapribadian.

    Jilbab panganten

    Jilbab. ditingali salaku aksésori anu dipikabutuh pikeun panganten di sakuliah dunya. Seueur jalma percaya yén étajilbab bridal fungsi minangka panyalindungan tina sial jeung musibah. Di Mesir kuno, panganten awéwé ngagem kerudung pikeun ngagagalkeun roh jahat sareng sétan. Salila jaman Victoria, jilbab nangtung salaku simbol tina submissiveness sarta ta'at panganten awewe ka salakina. Ieu oge waktos nalika jilbab bodas janten populér, sarta panjang jilbab ditandaan kabeungharan panganten awewe urang. Di jaman modéren, jilbab panganten dianggo pikeun kaanggunan sareng kaéndahanana, sareng langkung katingali salaku aksésori fashion, tibatan simbol kamurnian atanapi kataatan.

    Bouquet Panganten

    Tradisi mawa bouquets bridal bisa disusud deui ka Roma Kuno, dimana brides teu mawa kembang, tapi tutuwuhan ubar jeung bumbu nu masihan kaluar ambeu kuat, anu ceuk ward kaluar roh jahat. Dina Abad Pertengahan, Bouquet ramuan panganten awewe oge cara masking bau awakna. Émut, ieu mangrupikeun waktos nalika jalma-jalma ngan ukur mandi unggal sering janten bau awak mangrupikeun hal anu leres!

    Karangan ramuan ieu laun-laun diganti ku kembang dina Era Victoria, anu ngalambangkeun feminitas, kasuburan, sareng cinta. Pita nu ngamankeun Bouquet nu, reflected persatuan sarta sosobatan antara pasangan. Kiwari, panganten awéwé milih kembang anu cocog sareng gaya sareng kapribadianna anu béda.

    Liang kancing

    Liang kancing ngarujuk kana kembang tunggal atanapi posy leutik anu dianggo dina lapel panganten lalaki. jas. Dina kunakali, panganten lalaki bakal nempatkeun hiji rupa-rupa kembang jeung bumbu dina dada-Na. Hal ieu dilakukeun pikeun ward off roh jahat anu nyoba mamingan manéhna jauh ti panganten awewe. Sanajan kitu, kawas karangan pangantén, éta ogé dipercaya yén pepelakan éta ngajaga tina panyakit jeung panyakit jeung bau awak.

    Ti abad ka-18, liang kancing dicocogkeun jeung karangan pangantén minangka simbol karukunan jeung cinta abadi. . Dina abad ka-20, kancing janten aksésori busana pikeun dianggo dina sagala acara formal sareng pesta. Kiwari, loba panganten lalaki leuwih milih pin lapel pikeun liang kancing, tapi alatan pesona na, liang kancing teu acan leungit fashion.

    Milang béas

    Ieu ilahar dipimilik ku sababaraha urang. budaya di dunya pikeun ngaberkahan panganten jeung panganten lalaki jeung panganten lalaki ku ngalungkeun atawa tos beas ka aranjeunna. Prakték ieu tiasa disusud deui ka Roma kuno, dimana sémah ngalungkeun béas pikeun ngaberkahan sareng ngaharepkeun pasangan hirup anu panjang sareng bagja. Béas ogé disebut simbol kasuburan jeung stabilitas finansial. Kiwari, dina kawinan Kulon, ilaharna sémah henteu deui ngalungkeun béas, mindeng alatan rupa-rupa larangan lingkungan, sarta prakna geus diganti ku confetti atawa glitter. Di India, ngalungkeun béas masih mangrupa bagian integral tina tradisi kawinan.

    Lonceng Kawin

    Kabiasaan ngabogaan lonceng kawinan hurung dina poé kawinan anjeun asalna di Skotlandia jeung Irlandia. The ringing pikaresepeun turjingling tina lonceng ceuk ward off roh jahat jeung setan. Mélodi amis ogé dipercaya mawa kabagjaan pikeun panganten pameget. Lonceng kawinan bisa disada dina awal kawinan, salila leumpang ka handap lorong, atawa nuju pisan tungtung upacara.

    Simbol lonceng kawinan dihijikeun jeung ruku mangrupa hiasan populér, ngalambangkeun cinta jeung sosobatan. Kiwari, lonceng teu dipaké pikeun ward off roh jahat, tapi masih terus rung pikeun sora joyous maranéhanana, sarta penampilan elegan.

    Anu Heubeul, Nu Anyar

    'Anu heubeul, nu anyar, nu diinjeum, nu bulao, jeung sapatuna geneppence' , nyaeta rahayat. sajak ti Éropa Abad Pertengahan. Ieu sajak dijadikeun pituduh pikeun panganten awewe kudu ngajaga atawa maké salila kawinan nya.

    • Anu heubeul: Panganten awewe kudu nyimpen hiji hal anu nginget-nginget jaman baheula.
    • Aya nu anyar: Panganten awewe kudu mawa nu patali jeung kahirupan anyarna.
    • Hal anu diinjeum: Panganten awewe kudu nginjeum barang ti pasangan anu geus nikah samemehna minangka lambang kaberuntungan.
    • Anu biru: Panganten awewe kudu boga atawa make baju biru minangka tanda kajujuran jeung kasatiaan.
    • Genep Pence: Panganten awewe kudu nyelapkeun genep pence. dina sapatu nya salaku simbol kabeungharan jeungkaraharjaan.

    Pengiring Panganten

    Penampilan panganten pangheubeulna bisa disusud deui ka Romawi kuno. Dina tradisi kawinan Romawi, aya sieun ieu brides bisa direbut atawa dibawa kabur ku roh jahat. Ku sabab kitu, loba handmadens pakéan sarua jeung panganten awewe keur galau arwah. Sababaraha urang ogé ngalacak asal muasal bridesmaids ka waktu nalika Leah jeung Rachel tina Alkitab, nikah. Kiwari, panganten awewe biasana babaturan pangdeukeutna ti panganten awewe, sarta nyadiakeun dukungan emosional jeung fisik.

    Katresna Kembang

    Baheula, loba perkawinan anu dilakukeun pikeun tujuan politik atawa ekonomi. alesan jeung boga anak éta hiji tugas dipiharep panganten awewe. Hasilna, geus jadi adat pikeun boga budak awéwé leutik mawa gandum jeung bumbu salaku simbol kasuburan saméméh panganten awewe. Bouquets herbal ieu ceuk ogé mawa tuah jeung rejeki pikeun pasangan. Salila Renaissance, bumbu jeung séréal diganti ku bawang bodas, nu dianggap hiji cara éféktif pikeun Ward kaluar roh jahat. Ti jaman Victoria jeung saterusna, katresna kembang mawa kembangan atawa kalang kembang sirkular salaku simbol cinta abadi. Poé ieu, kembang mojang téh ngan saukur nambahan kabagjaan pikeun tradisi kawinan.

    Leumpang di Jalanan

    Baheula, kawin diatur téh norma jeung sok aya nu sieun. panganten lalaki mundur atanapi aya anu salah.Nalika ramana leumpang sareng putrina turun di lorong, éta ngajantenkeun panganten lalaki sadar yén anjeunna dijaga sareng dirawat. Leumpang ka handap lorong, ogé digambarkeun mindahkeun kapamilikan ti bapana ka panganten lalaki. Kiwari, kalakuan éta henteu langkung ngan ukur tanda cinta sareng sayang. Seueur panganten modern ogé milih indungna, misan, atanapi réréncanganna pikeun ngantunkeun aranjeunna di lorong.

    Japati

    Pasangan sering milih gaduh japati bagian tina pernikahan maranéhanana salaku simbol karapihan, persatuan jeung kabebasan. Lamun aya anggota kulawarga anu maot saméméh kawinan, japati disimpen dina korsi maranéhna pikeun nginget aranjeunna. Seueur pasangan ngabebaskeun japati bodas saatos sumpah, salaku simbol cinta anu langgeng, salaku pasangan japati pikeun kalanggengan. Kadang doves dileupaskeun sanggeus kawinan, pikeun melambangkan kajujuran jeung kasatiaan antara pasangan. Disebutkeun ogé yén pasangan anu ningali sapasang japati dina poé kawinan maranéhanana diberkahan.

    Singkatna

    Loba tradisi kawinan urang nyandak for granted kiwari boga akar maranéhanana dina kapercayaan atawa agama pagan kuna. Kiwari, kustomisasi mangrupikeun konci sareng kalolobaan pasangan henteu deui ngan ukur ngalakukeun hiji hal sabab sok dilakukeun ku cara éta. Aranjeunna nyokot tur milih ti antara loba adat kawinan, komo nyieun sorangan. Sanajan kitu, adat kawinan kuna nambahkeun struktur sarta nyandak kejutan kaluar tina weddings,ngajaga aranjeunna tradisional.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.