Lambang Cahaya - Harti sareng Makna

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Naha anjeun geus nyobaan ngurilingan kamar nu poék? Naon lampu relief brings! Sacara harfiah sareng kiasan, cahaya nyaéta sabalikna tina gelap. Sapanjang sajarah, éta geus dipaké salaku simbol métaforis sakuliah dunya agama, tradisi, jeung masarakat. Ieu naon anu kedah terang ngeunaan simbolisme cahaya sareng pentingna dina budaya anu béda.

    Harti Lambang Cahaya

    Cahaya parantos dianggo pikeun ngagambarkeun ide sareng konsép anu béda dina kahirupan, filsafat, jeung spiritualitas. Metafora anu aya hubunganana sareng cahaya seueur pisan dina basa Inggris, nunjukkeun hartos simbolis tina konsép. Ieu sababaraha hartos ieu.

    • Simbol Pituduh

    Cahaya dipatalikeun pisan sareng kamampuan urang pikeun nyandak kaputusan anu leres, sabalikna tina gelap, nu kaayaan keur leungit, atawa dina jalan salah dina kahirupan. Dina loba ajaran filosofis, hiji jiwa leungit bakal mindeng nuturkeun jalur cahaya pikeun hidayah. Anjeun meureun geus ngalaman kaayaan nu bisa disaruakeun jeung gelap, tapi ahirna anjeun nempo éta dina cahaya anyar sarta miboga sudut pandang nu hadé ngeunaan éta.

    • Simbol Kahirupan

    Seueur jalma anu ningali kana cahaya panonpoe naék pikeun énergi anu masihan kahirupan. Babasan hadé panon ningali panonpoe bisa ogé hartina hadé hirup . Dina konteks agama, cahaya pakait sareng ciptaan, sakumaha Gusti nyiptakeuncaang saméméh nanaon sejenna. Sakabéh kahirupan di bumi ogé gumantung kana cahaya.

    • Simbol Harepan

    Cahaya geus dianggap lambang harepan sareng jaminan dinten anu langkung cerah anu bakal datang. Urang sering ngadangu paribasa, cahaya dina tungtung torowongan , anu janten harepan pikeun jalma anu nyanghareupan kasusah sareng tantangan. Lamun panonpoe, bulan, jeung béntang teu caang, éta nandakeun musibah.

    • Akhlak jeung Kautamaan

    Lamun ngarujuk ka batur moral alus, anjeun bakal mindeng ngadéngé rujukan ka batin cahaya maranéhanana. Simbolisme cahaya sering dikontraskeun sareng konotasi gelap, dimana cahaya mangrupikeun simbol anu hadé, sedengkeun gelap mangrupikeun gambaran anu jahat.

    • Simbol Kaleresan

    Pikeun nerangkeun hiji hal hartina nembongkeun bebeneran. Caang bakal katingali dina mangsa poek, dikaitkeun jeung motto kabeneran anu lumaku . Éta ogé ngamungkinkeun pikeun kabuka sareng transparansi, tapi nalika aya anu nyumputkeun hiji hal, sadayana aya dina poék .

    • Kabungahan sareng Kabagjaan

    Sabalikna tina gloom, cahaya tiasa nunjukkeun kaceriaan, optimisme, sareng kabagjaan. Rébuan lilin tiasa dihurungkeun tina hiji lilin, sapertos kabagjaan anu henteu kantos ngirangan ku dibagi. Pikeun sabagian, cahaya oge simbol kamajuan jeung pikagumbiraeun pikeun mangsa nu bakal datang.

    • SpiritualPencerahan

    Cahaya mindeng dipatalikeun jeung hikmah, sabab istilah pencerahan hartina pamahaman pangaweruh spiritual. Kanggo sababaraha, éta mangrupikeun simbol kakuatan spiritual, sabab sabalikna tina kabodoan sareng gelap spiritual.

    • Perwujudan Ketuhanan

    Dina agama. karya seni jeung lukisan, konsép cahaya nunjukkeun ayana mahluk ketuhanan. Biasana aya hubunganana sareng roh sareng malaikat salaku mahluk cahaya. Dina agama Hindu jeung Budha, mahluk malaikat dianggap dewa minor disebut devas , nu hartina leuwih caang . Ogé, loba dipercaya yén apparitions jeung acara miraculous séjén mindeng nampilkeun cahaya dina cara misterius.

    Lambang Cahaya dina Sajarah

    Lamun dipaké dina seni, cahaya boga fungsi minangka basa visual pikeun napsirkeun a adegan. Rasa simbolis cahaya ogé dibuktikeun dina arsitéktur sarta dina sastra klasik.

    Dina Kasenian

    Dina abad ka-15, cahaya dipaké salaku wangun. jeung simbol dina sababaraha lukisan. Ku caang kana unsur-unsur nu tangtu dina lukisan, hiji carita diwangun. Leonardo da Vinci éta kahiji anu nalungtik alam cahaya, guna nyieun wangun jeung sudut pandang dina lukisan-bukti dina na The Last Supper . Malahan, karya agung ieu ngagambarkeun saumur hirupna usaha-usaha ilmiah dina widang optik jeung cahaya.

    Nepi ka abad ka-17, cahayamimiti dipaké salaku subyek jeung simbol dina lukisan. Dina Willem Claesz Heda Banquet Piece jeung Mince Pie , lilin dina adegan geus ditiup kaluar, nu loba pakait sareng transience ayana dunya, atawa malah abruptness nu hirup bisa mungkas.

    Pelukis Walanda Jan Vermeer nyieun cahaya bagian tina lukisanna, utamana dina Awéwé jeung Kalung Mutiara .

    Dina Arsitéktur

    The symbolism cahaya salaku perwujudan tina ketuhanan geus maénkeun peran badag dina struktur katedral Gothic. Gaya Gothic asalna dina abad ka-12 CE Perancis naratas ku Abbot Suger. Anjeunna ngarenovasi Basilika Saint-Denis, katedral Gothic anu pangheulana, kalayan ngahaja ngagunakeun cahaya.

    Suger percaya yén garéja anu langkung terang ogé bakal nyenangkeun pikiran jalma-jalma, ku kituna anjeunna ngaleungitkeun sagala halangan pikeun aliran cahaya sakuliah Saint-Denis. Antukna, anjeunna ngahaja ngagunakeun cahaya di katedral Gothic janten téknik arsitéktur sorangan.

    Dina Sastra

    Dina novel 1818 Frankenstein , cahaya fungsina salaku simbol pangaweruh jeung pencerahan, tapi kontras jeung seuneu, nu ngagambarkeun cilaka. Dina carita, pangaweruh Victor Frankenstein ngarah kana kreasi, tapi monster anjeunna dihirupkeun maéhan dulur anjeunna dipikacinta.

    Dina novel jeung pilem The Great Gatsby , lampu héjo ngalambangkeun Jay.impian Amérika Gatsby sarta quest-Na pikeun Daisy. Sanajan kitu, éta ogé simbolis duit jeung karanjingan. Sanaos caritana disetél dina Jaman Jazz, simbolisme lampu héjo tetep relevan di masarakat modern urang.

    Biasana, simbolisme cahaya dianggo babarengan sareng gelap, dimana cahaya ngagambarkeun kahirupan atanapi harepan. sedengkeun gelap ngagambarkeun maot atawa kanyahoan. Dina sababaraha kasus, lilin, panonpoe, bulan, jeung béntang dipaké salaku perwujudan cahaya.

    Lambang Cahaya dina Budaya jeung Kapercayaan Béda

    Sajumlah signifikan simbolisme pakait. kalawan lampu dina budaya sakuliah dunya. Dina sababaraha mitologi jeung kapercayaan, éta digambarkeun ku panonpoé, dewa jeung déwi.

    Dina Ibadah Panonpoé Kuna

    Sapanjang sajarah, Panonpoé geus perwujudan cahaya jeung kahaneutan. Peradaban kuno ngagaduhan kultus panonpoé, sareng anu paling rumit nyaéta Mesir, Amérika Tengah, sareng Peru. Di Mesir kuno, Khepri disembah sabagé déwa Panonpoé Panonpoé, sedengkeun déwa Panonpoé Ra nyaéta nu pangkuatna. Dina agama Aztec, pangorbanan manusa ditungtut ku dewa panonpoé Tezcatlipoca jeung Huitzilopochtli.

    Salaku sumber cahaya, panonpoé geus dipatalikeun jeung pencerahan. Teu héran yén ibadah surya kasohor di jaman baheula, sabab panonpoé ogé ngamungkinkeun sagala hal pikeun mekar sareng tumuh. Dina sababaraha budaya, éta ogé nempatan hijitempat penting dina mitologi. Urang Yunani kuno nyembah Apollo, déwa panonpoé, sedengkeun Dagr dianggap déwa cahaya Nordic.

    Dina Astronomi jeung Astrologi

    Astronom mimiti nganggap. Panonpoé, bulan, jeung béntang-béntang sabagé cahaya di langit, manceran lir suar-suar di nu poek. Aranjeunna malah ngahubungkeun aranjeunna sareng pangaruh ketuhanan sareng kakuatan gaib. Teu anéh, maranéhna ogé ngaranna planét nurutkeun dewa Roma Kuno - Merkurius, Vénus, Mars, Jupiter jeung Saturnus. Kiwari, loba kénéh nu percaya yén benda langit ieu aya hubunganana jeung jalma, sarta bisa mangaruhan poé nu tangtu dina saminggu.

    Dina Mistik jeung Ramalan

    Dina pangajaran esoteric, nu cahaya bodas nyaéta rohangan di alam semesta nu imah énergi positip. Éta panginten tiasa disauran ku saha waé pikeun panyalindungan sareng penyembuhan. Mystics, nabi, jeung sages malah disebut lampu .

    Dina divination, bola kristal mangrupa simbolis tina cahaya ilahi jeung kakuatan celestial. Hal ieu dipercaya konsentrasi cahaya atawa sinar panonpoé, jadi diviner gazes kana kristal pikeun nampa flashes tina wawasan ti mangsa nu bakal datang atawa kaliwat.

    Dina Budaya Yahudi

    Dina tradisi Yahudi, cahaya geus dipaké minangka métafora spiritual anu kuat sarta simbol langgeng pikeun Allah. Ieu fungsi minangka simbol pikeun jiwa manusa, Taurat, jeung mitzvot, nu nurutjeung hukum dina teks suci maranéhanana. Cahya jeung lilin menorah nu hurung ogé ngingetkeun maranéhna ngeunaan ayana Allah dina kahirupan maranéhanana.

    Lambang Cahya dina Jaman Modern

    Sababaraha libur ngagunakeun simbolisme cahaya minangka tanda. dina hajatan. Salah sahiji festival utama dina Hindu, Sikhism, sarta Jainism, anu Diwali atawa Festival of Lampu sohor kalayan lampu, lampion jeung kembang api. Ngaranna asalna tina kecap Sanskerta dipavali hartina baris lampu , sakumaha jalma-jalma nyaangan lampu minyak bumi, atawa diyas, salila festival.

    Diwali. ngagambarkeun kameunangan cahaya leuwih gelap. Ku nyaangan lampu maranéhanana, urang Hindu ngabagéakeun Lakshmi , dewi kabeungharan jeung kasucian, pikeun ngaberkahan imah maranéhanana. Aya ogé anu nganggap festival éta salaku ulang taun Déwi, ogé perayaan nikahna ka Wisnu . Pikeun Jain, éta miéling pencerahan Mahavira, pembaharu Jainisme sareng anu terakhir tina 24 Tirthankaras.

    Dina Hanukkah, Festival Lampu Yahudi atanapi Pesta Dedikasi, kulawarga nyorot menorah sareng ngucapkeun doa. Ieu sering sohor antara ahir Nopémber jeung awal Désémber, nu pakait jeung 25th bulan Yahudi Kislev. Liburan negeskeun deui cita-cita Yudaisme sareng nginget-nginget dedikasi deui Bait Suci Yérusalém Kadua.

    Beltane , festival Celtic kuna anu dilaksanakeun dinaPoé Méi, ngagungkeun cahaya sareng datangna usum panas. Istilah ieu asalna tina ngaran dewa panonpoé Celtic Bel , anu ogé hartina caang seuneu . Sakuliah Éropa, éta sohor ku motong dahan héjo sarta kembang, sarta tarian Maypole.

    Singkatna

    Salah sahiji simbol pangkolotna sarta paling bermakna, cahaya boga significance husus dina ampir unggal budaya jeung agama. . Salaku simbol kahirupan, harepan, hidayah jeung bebeneran, éta geus diideuan sababaraha karya seni tur arsitektur Gothic. Dina loba budaya, festival cahaya miéling kameunangan cahaya ngaliwatan gelap sohor.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.