Himeros - dewa Yunani kahayang erotis

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Mitologi Yunani pinuh ku kahayang erotis jeung kalakuan nu jahat. Zeus , Raja Dewata nu Maha Kawasa, ngacurangan pamajikanana jeung loba awéwé, déwi, déwi, jeung awéwé séjén. Aya sakabeh bagian tina pantheon Yunani devoted ka Erotes , dewa pakait sareng cinta dina bentuk béda na. Sahenteuna aya salapan, sadayana putra Aphrodite , sareng tina ieu, Himeros mangrupikeun hiji anu aya hubunganana sareng kahayang anu teu kaampeuh.

    Himeros dina Theogony Hesiod

    Hesiod nyeratna Theogony kira-kira 700 SM, nalika nu disebut Jaman Poék geus datang ka tungtung, sarta tetep sumber utama pikeun ngarti silsilah dewa jeung déwi di Yunani. Dina garis 173 ka 200, anjeunna nyatakeun yén, sanaos Himeros biasana disebut putra Aphrodite, aranjeunna leres-leres dilahirkeun dina waktos anu sami. Dina sababaraha versi mitos, Aphrodite lahir reuneuh ku kembar Himeros sareng Eros sareng ngababarkeun aranjeunna pas anjeunna lahir. Numutkeun Hesiod, Aphrodite lahir tina busa laut, sareng ayeuna disambut ku kembar 'cinta', Eros sareng Himeros. Kembar éta teu bisa dipisahkeun sarta tetep pendamping konstan nya jeung agén kakuatan ketuhanan nya, nuturkeun dirina "sakumaha manehna indit ka assembly of dewa" ( Theogony , 201).

    Gambaran Himeros

    Himeros biasana digambarkeun salaku nonoman kalawanbodas, buluan jangjang . Anjeunna diidentifikasi ku anjeunna mawa taenia , ikat kepala warna-warni anu bakal dianggo ku atlit dina waktos éta. Kadang-kadang anjeunna bakal nyekel busur jeung panah, kitu ogé tara Romawi-Na, Cupid . Tapi béda jeung Cupid, Himeros téh otot jeung ramping, sarta leuwih kolot umurna.

    Aya loba lukisan jeung patung nu nembongkeun kalahiran Aphrodite, dimana Himeros mucunghul ampir salawasna di parusahaan Eros, kembar fluttering sabudeureun Déwi.

    Dina sababaraha lukisan séjén, manéhna digambarkeun salaku bagian tina triad cinta, babarengan jeung Eros jeung Erotes séjén, Pothos (cinta gairah). Sababaraha sarjana ngusulkeun yén, nalika dipasangkeun sareng Eros, anjeunna sigana diidentifikasi sareng Anteros (cinta timbal balik).

    Himeros dina Mitologi

    Sapertos anu disebatkeun sateuacana, Aphrodite kadaptar salaku dilahirkeun hamil. kembar atanapi ngalahirkeun Himeros nalika sawawa (dina hal ieu, Ares mangrupikeun bapa anu paling dipikaresep). Barina ogé, Himeros janten pendamping nya nalika anjeunna muncul sateuacan majelis dewa sareng bakal rutin bertindak atas nama anjeunna.

    Ieu kalebet, tangtosna, maksa jalma-jalma ngalakukeun hal-hal liar pikeun cinta, henteu sadayana manis. . Himeros bakal nuturkeun pesenan Aphrodite teu ukur dina realm hubungan interpersonal, tapi ogé dina perang. Contona, dina mangsa Perang Pérsia, Himeros tanggung jawab pikeun nipu jenderal Persia Mardonius kana pamikiran yén anjeunna tiasagampang marak ka Athena jeung ngarebut kota. Anjeunna ngalakukeun ieu, nungkulan ku kahayang dahsyat ( deinos himeros ), sarta leungit ampir kabéh anak buahna di leungeun pembela Athena. Eros lanceukna geus ngalakukeun abad nu sarua saméméh, salila Perang Trojan , sakumaha Homer nyatakeun yén kahayang destructive ieu nu ngajadikeun Agamemnon sarta Yunani narajang tembok Troy beurat dibela.

    Himeros jeung Duduluran-Na

    Rekening béda daptar ngaran béda pikeun duduluran Himeros, nu Yunani disebut Erotes .

    • Eros nya éta dewa cinta jeung kahayang seksual. Anjeunna meureun nu pang alusna-dipikawanoh tina sakabeh Erotes , sarta salaku dewa primordial cinta jeung sanggama, anjeunna oge jawab securing kasuburan . A kembar ka Himeros, dina sababaraha mitos anjeunna putra Aphrodite na Ares. Patung Eros éta umum di gymnasiums, sakumaha anjeunna ilahar pakait sareng athleticism. Eros ogé digambarkeun salaku mawa busur jeung panah, tapi kadang lir. Lukisan klasik Eros némbongkeun anjeunna di barengan ku hayam jalu, lumba-lumba, mawar, jeung obor.
    • Anteros éta panyalindungan silih cinta. Anjeunna ngahukum jalma-jalma anu ngahinakeun cinta sareng nampik kamajuan batur sareng mangrupikeun pamales cinta anu teu dibales. Anjeunna putra Aphrodite sareng Ares, sareng numutkeun mitos Hellenistik anjeunna dikandung kumargi Eros ngaraos sepi sareng pantes maén.Anteros sareng Eros mirip pisan dina penampilan, sanaos Anteros ngagaduhan rambut anu langkung panjang sareng tiasa katingali ku jangjang kukupu. Atribut-atributna kalebet stik emas tibatan busur sareng panah.
    • Phanes mangrupikeun dewa prokreasi. Anjeunna mangrupakeun tambahan engké kana pantheon, sarta ilaharna salah kaprah pikeun Eros, nu ngajadikeun sababaraha sarjana nyangka maranéhna bisa jadi jalma anu sarua.
    • Hedylogos, sanajan ngabogaan logos (kecap) dina ngaranna, teu disebutkeun dina sagala sumber tékstual salamet, ngan dina vas Yunani klasik. Anjeunna dianggap dewa sanjungan jeung adulation, sarta mantuan pencinta manggihan kecap pikeun nyatakeun émosi maranéhanana pikeun kapentingan cinta maranéhanana.
    • Hermaphroditus, dewa hermaphroditism na androgyny. Anjeunna putra Aphrodite, sanes sareng Ares, tapi sareng utusan Zeus, Hermes. Hiji mitos nyarioskeun yén anjeunna ngalahirkeun budak lalaki anu geulis pisan, sareng dina umur ngora nymph cai Salmacis ningali anjeunna sareng langsung asih sareng anjeunna. Salmacis naroskeun ka dewa-dewa anu ngantepkeun anjeunna sareng anjeunna salamina ngahiji, sareng duanana awak ngahiji janten hiji anu sanés budak lalaki atanapi awéwé. Dina patung, awakna luhur boga ciri jalu jeung payudara awéwé, sarta cangkéng maranéhna ogé mangrupa awéwé, sedengkeun awak handap boga imbit jeung pingping awéwé, sarta sirit.
    • Déwa upacara kawinan disebut Hymenaios. Anjeunna sakuduna dituju pikeun ngamankeun kabagjaan pikeun panganten lalaki jeung panganten awewe, sarta aPeuting kawin buahan.
    • Ahirna, Pothos dianggap dewa kahayang. Dina kalolobaan rekening ditulis anjeunna didaptarkeun salaku lanceukna ka Himeros jeung Eros, tapi versi tangtu mitos ngajelaskeun anjeunna salaku putra Zephyrus jeung Iris. Anjeunna pakait sareng dewa Dionysus, sakumaha atribut na (a anggur anggur).

    Tanya Jawab Ngeunaan Himeros

    Naha Eros jeung Himeros sarua?

    Eros sarta Himeros duanana digambarkeun aspék cinta tapi éta teu sarua. Aranjeunna Erotes, sarta bari jumlah Erotes variatif, Hesiod ngajelaskeun aya pasangan.

    Saha kolotna Himeros?

    Himeros teh anak ti Aphrodite jeung Ares.

    Dimana cicingna Himeros?

    Anjeunna cicing di Gunung Olympus.

    Naon domain Himeros?

    Himeros nyaéta déwa kahayang seksual.

    Wrapping Up

    Tina rupa-rupa bentuk cinta nu boga ngaran saleh, Himeros nangtung kaluar salaku meureun wildest diantara aranjeunna sadayana, pikeun anjeunna markisa nu teu bisa dieureunkeun. Asih anu teu kaampeuh ieu sering nyababkeun jalma-jalma gelo, ngajantenkeun aranjeunna milih pilihan anu pikasieuneun, bahkan nyababkeun sadayana tentara pikeun eleh. Popularitasna assured anjeunna hiji tempat dina ikonografi Romawi ogé tapi robah jadi orok jangjang Chubby kalawan busur jeung panah nu urang sadaya geus katempo sanajan dina manifestasi budaya kontemporer.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.