Géométri Suci Dijelaskeun - Sadayana Anu Anjeun Kedah Nyaho

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Pola géometris aya di sabudeureun urang, loba nu bisa dipedar ngaliwatan fisika jeung matématika. Sanajan kitu, kambuh deui pola ieu di alam dunya geus ngabalukarkeun aranjeunna ditempo salaku representasi simbolis konsep universal. Harti spiritual geus jadi napel ieu wangun kompléks jeung rumus matematik. Ieu katingal ngeunaan pola géométri suci populér sareng naon anu diwakilan.

    Naon Éta Géométri Suci?

    Géométri, sacara harfiah hartina ukuran bumi , nguruskeun titik, garis, wangun jeung spasi. Anu ngabédakeun géométri suci tina widang matématika nyaéta kapercayaan yén pola géométri nu tangtu kapanggih di alam mibanda harti spiritual.

    Sapanjang sajarah, guru spiritual jeung mistik geus nerapkeun simbolisme kana wangun jeung pola ieu. . Sanajan kitu, interpretasi jeung significance na rupa-rupa nurutkeun kabudayaan jeung agama.

    Sababaraha nganggap géométri suci salaku bukti ciptaan, nu sipatna matematik jeung geometri. Pikeun anu sanés, pola ieu ngagambarkeun arsitektur jagat raya, sabab sababaraha hukum sareng prinsip matematika muncul sababaraha kali di alam, ti pepelakan dugi ka sasatoan, kristal sareng garis pantai.

    Dina Budha, seueur tokoh sareng angka géométri gaduh spiritual sareng esoterik. pentingna. Batur ogé imbue symbolism dina wangun jeung pola husus, sarta yakin yén maranéhna ngagambarkeunpola-pola. Sigana mah loba budaya jeung agama bakal terus niténan wangun géométri nu sampurna ieu sarta nganggap éta suci jeung simbolis.

    intangible, unsur mistis kahirupan. Sababaraha ogé ngajéntrékeun géométri suci salaku géométri kasadaran sarta yakin yén nalungtik éta bakal align eling maranéhna pikeun taya wates jeung langgeng.

    Aya sababaraha wangun jeung pola nu dipercaya boga harti spiritual. Ieu sababaraha di antarana:

    1- The Metatron Cube

    Metatron's cube wall art by Metal wall art gift. Tingali di dieu.

    Diakuan ku 13 bunderan sareng garis lempengna, Kubus Metatron dianggap ngandung sadaya bentuk géométri anu aya dina sadaya ciptaan. Kuna-kuna malah nganggap éta salaku peta ciptaan maranéhna, pakait jeung kapercayaan yén Allah téh geométer alam semesta.

    Sababaraha ngahubungkeun simbol jeung penyembuhan jeung panyalindungan, sabab dingaranan Metatron, malaikat anu. dispels énergi négatip. Sababaraha ogé ngagunakeun simbol éta salaku inspirasi pikeun transformasi pribadi.

    Dina loba budaya, kubus Metatron dianggap salaku simbol kasaimbangan sarta harmoni sabab bunderan disambungkeun ku garis tur narik hiji string bakal mangaruhan sagalana.

    Disebutkeun yén spheres ngagambarkeun feminin , sedengkeun garis lempeng anu nyambungkeun aranjeunna ngalambangkeun maskulin . Dua komponén simbol gawé bareng pikeun nyiptakeun persatuan.

    2- Tangkal Kahirupan

    Salah sahiji simbol anu paling sakral anuSigana universal dina agama sareng budaya, tangkal kahirupan ngagambarkeun transformasi spiritual, kakuatan, kamekaran sareng kasuburan. Éta muncul di Mesir kuno langkung ti 3,000 taun ka pengker sareng tiasa dipendakan dina ampir unggal budaya utama. Éta ogé puseur Kabbalah, tradisi mistis Yahudi. Dina géométri suci, tangkal kahirupan digambarkeun kalayan 10 bunderan, disebutna Sefirot, sarta 22 bar. Tangkal kahirupan ngagambarkeun persatuan urang jeung alam semesta, kitu ogé peta jalan suci.

    3- Vesica Piscis

    Istilah vesica piscis asalna tina basa Latin, hartina kandung kemih lauk , sarta minangka rujukan pikeun wangun géometrisna. Ieu dipikawanoh ku dua bunderan idéntik nu tumpang tindih, nyieun hiji puseur almond ngawangun. Dina géométri suci, éta ngagambarkeun oneness dijieun ku union of opposites atawa pasangan. Biasana katingali dina desain arsitéktur kuil Hindu, lengkungan Islam sareng lawang katedral. Pikeun urang Kristen, simbol lauk, katingal dina vesica piscis, nyaéta simbol Yesus tina Nasaret.

    4- Hamsa

    Suci dina loba agama, kaasup tradisi Yahudi jeung Islam, hamsa nyaéta jimat bentuk lontar dipaké. pikeun ngajaga anjeun tina jahat. Ngaranna asalna tina istilah Ibrani hamesh, hartina lima , ngarujuk kana ramo dina lambang éta. Éta ogé katelah Hand of Miriam , ngarujukka adina Musa jeung Harun iman Yahudi, kitu ogé Leungeun Fatimah , nu pertains ka putri Mohammed iman Islam. Hamsa bisa boga harti anu béda-béda, gumantung kana cara nyanghareupanana.

    5- Heksagram

    Diwangun ku dua segitiga anu tumpang tindih, héksagram nyieun genep- béntang nunjuk, biasa disebut salaku Béntang Daud . Dina iman Yahudi, dua triangles interlocking melambangkan totalitas pangalaman Yahudi. Lambang hexagram ogé dipaké salaku motif hiasan dina arsitektur. Dina agama Hindu, éta ngagambarkeun kaayaan meditative idéal, sarta pakait jeung chakra jantung.

    6- Kembang Kahirupan

    Nampilkeun 19 spasi rata, tumpang tindih. bunderan, kembang kahirupan disebut melambangkan ciptaan, sarta urutan matematik jeung logis tina alam dunya. Éta kapanggih di seueur situs suci di sakumna dunya, kalebet Kuil Osiris di Mesir sareng Kota Terlarang di Cina. Kembang kahirupan ogé ngandung sababaraha pola géométri suci lianna di jerona, kaasup endog kahirupan, bibit kahirupan jeung buah kahirupan. Kiwari, éta dianggap simbol tumuwuhna spiritual jeung hudang sarta biasa dipaké dina semedi.

    7- Sri Yantra

    Dina tradisi India, yantra nyaeta alat pikeun kamajuan spiritual. Simbol Sri Yantra , nampilkeun salapansegitiga interlocking, ngagambarkeun jalan hiji urang nuju pencerahan. Éta ogé dianggap wujud simbolis sadaya déwa sareng déwi dina agama Hindu, sahingga janten simbol suci. Ieu loba dipaké dina semedi jeung upacara Hindu.

    8- Icosahedron

    Diwangun ku 20 sisi segitiga, icosahedron mangrupa wangun Platonic kalima anu ngagambarkeun cai. unsur. Éta pakait sareng énergi émosional sareng kréatif sareng panginten ngabantosan penyembuhan sareng kasuburan. Salaku nunjukkeun cai, éta ngingetkeun saurang pikeun ngiringan aliran kahirupan sareng percanten ka jagat raya.

    9- Labyrinth

    Diwangun dina gambar tina spiral, labyrinth geus lila dipaké salaku ngagambarkeun journeys kana suci. Disebutkeun yén bentukna digambarkeun dina Rasio Emas, ogé disebut proporsi ketuhanan. Éta mangrupikeun simbol kuno anu aya hubunganana sareng kasampurnaan sareng dianggo salaku alat dina semedi sareng doa. Aya sababaraha vérsi labyrinth anu béda, tapi aranjeunna sadayana ngagambarkeun konsép anu sami ngeunaan ziarah simbolis - perjalanan nuju pencerahan.

    Géométri Suci dina Budaya Béda

    Kayakinan sareng aplikasi praktis tina géométri suci bisa kapanggih dina loba peradaban di sakuliah dunya. Sababaraha pola géométri geus asup ka agama-agama utama, ngabentuk blueprint candi, tabernacles, chapels jeung wangunan agama lianna.

    DinaKabudayaan Mesir Kuna

    Sababaraha tulisan hiéroglif mimiti anu kapanggih némbongkeun solusi pikeun masalah-masalah husus dina géométri, anu dipikaresep dipaké ku urang Mesir pikeun ngawangun piramida. Bari loba nganggap rumus tukangeun piramida salaku matematik murni, sababaraha speculate yén struktur megah ieu diwangun pikeun meniru pola urutan ketuhanan.

    Sababaraha filsuf yakin yén énergi tangtu katarik kana wangun nu tangtu. Ku nyiptakeun struktur anu ngagambarkeun pola-pola éta, jalma-jalma tiasa ngalaman énergi anu langkung luhur. Disebutkeun yén Piramida Agung museurkeun énergi anu kuat dina Kamar Raja, anu ogé ngagambarkeun konsép géométri suci.

    Dina Budaya Yunani Kuna

    Filsuf Yunani Pythagoras percaya yén kosmos ieu terstruktur dumasar kana babandingan matematik jeung prinsip moral. Para pengikutna malah nyiptakeun Harmony of the Spheres , anu nunjukkeun yén gerakan benda langit tiasa ditingali dina musik.

    Nepi ka abad ka-6 SM, sacara lega dipercaya yén aya hubungan deukeut antara wangun geometri jeung angka. Contona nyaéta simbol suci tetractys, nyaéta wangun segitiga anu diwangun ku 10 titik anu disusun dina opat jajar.

    Dina Budaya Islam

    Saprak jaman harita. Abad ka-8, géométri suci geus maénkeun peran utama dina seni Islam jeungarsitéktur. Kanyataanna, interior karaton Islam, munara jeung masjid dihias ku wangun geometri kompléks. Kusabab teu aya gambaran figuratif dina seni religiusna, umat Islam ngagunakeun géométri sakral salaku wangun éksprési kaagamaan.

    Arsitéktur Islam mindeng mibanda lengkungan tapal kuda, kubah, satengah kubah jeung kolong torowongan. Dina seni Islam, opat wangun dasar sarta polygons multisided umum, babarengan jeung motif Arabesque atawa kembang. Conto anu saé nyaéta Hagia Sophia. Asalna diwangun salaku basilica Kristen, garéja Hagia Sophia di Istanbul, Turki ieu engké direnovasi jadi masjid. Disebutkeun yén strukturna ngagambarkeun kapercayaan agama jeung kosmologis umat Islam dicampurkeun jeung géométri.

    Dina Budaya Italia

    Pelukis Italia Leonardo da Vinci ogé némbongkeun minat kana sipat matematik simbol géométri anu ayeuna urang kenal salaku Kembang Kahirupan . Lambangna tiasa ditingali dina sababaraha buku catetanana, sareng nyarios yén sababaraha seni sareng lukisan anu digambar tangan sapertos Mona Lisa gaduh pola salaku struktur dasarna.

    Dina Budaya Cina

    Cina Kuna ngawangun candi, karaton jeung wangunan séjénna dumasar kana géométri suci nu katelah geomancy . Éta ogé dianggap salaku metode ramalan anu napsirkeun pola anu dibentuk ku pasir, batu sareng taneuh.

    Urang Cina ogé ngagunakeun géométri suci pikeunngamekarkeun seni panempatan, disebut feng shui . Akar dina agama Cina Konghucu, Taoisme jeung Budha, feng shui ngamanipulasi ch'i (atawa énergi alam semesta), pikeun narik kabeungharan, karaharjaan, kaséhatan jeung tuah.

    Dina Budaya Jepang

    Géométri suci ogé maénkeun peran dina taman Jepang, anu dumasar kana asimétri. Disebutkeun yén asimétri dianggap langkung caket kana alam sareng kana tatanan alam. Contona, tilu melambangkan bumi, langit jeung persatuan manusa. Ieu naha anjeun bakal sering ningali jumlah ganjil batu, tutuwuhan jeung elemen séjén di taman Zen. Aranjeunna nuju sering dikelompokkeun babarengan pikeun melambangkan gagasan béda ngeunaan kahirupan. Leuwih ti éta, taman ieu dirancang ku biarawan Jepang salaku tempat semedi sarta unggal unsur dianggap melambangkan konsép ngeunaan spiritualitas.

    Dina Budaya India

    Sarupa jeung Cina feng. Shui, vastu shastra nyaéta élmu arsitektur India kuno anu ningkatkeun aliran énergi positip. Ieu ngawengku pola géométri, alignments arah jeung simetri dina arsitektur, tapi ogé dipaké dina widang séjén kayaning lukisan, patung, puisi jeung tari.

    Géométri suci dibuktikeun dina candi Hindu anu dirancang kalayan mandala salaku maranéhna. puseur. Mandala mangrupikeun struktur géométri anu diwangun ku pasagi dina bunderan sareng ngagambarkeun kasampurnaanjagat raya. Ogé, éta dianggap salaku répréséntasi visual tina mantra atawa sora suci.

    Dina Kristen

    Katedral Chartres kawentar di Perancis dumasar kana géométri suci, kalawan na labyrinth abad ka-12 jeung 44 jandéla kaca patri. Sababaraha denominasi Kristen ogé ngasupkeun géométri suci jeung angka dina kapercayaan agama maranéhanana, kaasup Holy Trinity jeung salib Celtic.

    Sacred Géométri dina Modern Times

    Sedengkeun géométri suci tetep populér di seni jeung arsitektur, Éta ogé kapanggih dina tato. Seueur jalma anu hoyong seni awak spiritual tapi henteu religius sering milih pola geometris suci pikeun nunjukkeun spiritualitasna.

    Dina desain busana sareng perhiasan, simbol géométri suci, sapertos kembang kahirupan, hamsa, Sri Yantra, Metatron kubus jeung hexagram, mangrupakeun motif umum. Ti anting nepi ka pendants kongkorong jeung cingcin, anjeun ayeuna bisa ngasupkeun prinsip géométri suci dina kahirupan sapopoé Anjeun.

    Diyakinkeun yén jenis musik nu tangtu bisa mangaruhan eling jeung kaayaan pikiran, jadi géométri suci ogé dipaké. pikeun ngahasilkeun harmoni musik. Kanyataanna, skala Pythagorean nu dumasar kana harmonic fifths kiwari loba dipaké dina musik modern.

    Singkatna

    Manusa resep manggihan pola dina sagalana, sarta aya loba di alam. Géométri suci nyaéta kayakinan yén aya hartos spiritual di balik geometris alam

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.