Dewa Perang Jepang - Daptar

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Mitologi Jepang mangrupa campuran menawan tina sababaraha agama jeung budaya, kaasup Budha, Taoisme, jeung Hindu. Tapi, agama anu pang menonjol jeung dasar pikeun sabagéan ageung urang Jepang mitos nyaéta Shintoisme, janten teu anéh yén kalolobaan déwa perang di Jepang nyaéta Shinto kami (dewa) sareng ngan hiji pangecualian anu penting.

    Hachiman

    Hachiman nyaéta salah sahiji Kami anu kawentar tur aktip disembah dina Shintoisme jeung budaya Jepang kiwari. Dina nilai nominal, anjeunna némbongan kawas kami relatif lempeng ka hareup perang jeung panahan, ogé déwa tutelary tina Minamoto (Genji) samurai clan.

    Anu ngajadikeun Hachiman husus, kumaha oge, nyaeta anjeunna oge. disembah salaku pelindung ketuhanan Jepang, rahayatna, sareng Imah Kaisar Jepang. Ieu umumna kusabab Hachiman diidentifikasi minangka salah sahiji Kaisar Jepang pangkolotna sareng anu paling dipikacinta - Ōjin. Nyatana, nami Hachiman ditarjamahkeun janten Dewa Dalapan Spanduk sabab mitos yén aya dalapan spanduk surga di langit nalika Kaisar Ōjin lahir.

    Anu ogé mantuan mitos Hachman jadi populér nepi ka kiwari nyaéta sakabéh penampilan jeung karakterna diwangun ku motif Shinto jeung Budha.

    Takemikazuchi

    Dewa penaklukan, badai. , jeung pedang Takemikazuchi boga salah sahiji legenda kalahiran paling aneh di sakuliah dunyamitologi - anjeunna lahir tina titik-titik getih anu murag tina pedang ramana, dewa pencipta Izanagi. Ieu lumangsung ngan sanggeus Izanagi maéhan salah sahiji putrana nu anyar lahir, seuneu kami Kagu-tsuchi, pikeun ngaduruk jeung maéhan pamajikanana Izanami bari manehna nganteurkeun anjeunna. Sareng anu langkung endah pisan nyaéta Takemikazuchi sanés hiji-hijina kami anu dilahirkeun ku cara anu absurd ieu - lima déwa sanésna ogé dilahirkeun babarengan sareng anjeunna.

    Naon anu ngajadikeun Takemikazuchi janten kami penaklukan sareng pedang, kumaha ogé, henteu. 't kalahiran - éta Jepang kawentar Subjugation of Land siklus mitos. Sasuai, Takemikazuchi diturunkeun ti Alam Surgawi kami ka alam Terrestrial jalma sareng kami di bumi pikeun nalukkeun sareng nalukkeun Bumi. Alami, Takemikazuchi ngalaksanakeun tugas ieu kalayan sampurna, hatur nuhun ka anu dipercaya Totsuka-no-Tsurugi pedang sareng bantosan kadang-kadang ti sababaraha kami anu sanés.

    Bishamon

    Bishamon nyaéta hiji-hijina déwa perang utama Jepang anu henteu asalna ti Shintoisme. Gantina, Bishamon asalna ti rentang agama séjén.

    Asalna déwa perang Hindu ngaranna Vessavaṇa, manéhna jadi dewa perang pelindung Budha disebut Píshāmén atawa Bishamonten. Ti dinya, anjeunna janten dewa perang Cina Budha / Taoisme sareng pangkuatna tina Opat Raja Surgawi anu disebut Tamonten, sateuacan tungtungna sumping ka Jepang salaku déwa pelindung Jepang.Budha ngalawan roh jahat Shintoisme. Anjeunna masih disebut Bishamonten atanapi Bishamon.

    Bishamon biasana digambarkeun salaku raksasa beurat-armored jeung janggot, mawa tumbak dina hiji leungeun jeung pagoda Hindu/Budha dina leungeun séjén, dimana anjeunna nyimpen harta jeung kabeungharan. anjeunna ngajaga. Manéhna ogé biasana dipintonkeun nincak hiji atawa leuwih sétan, ngalambangkeun statusna salaku déwa pelindung kuil Budha.

    Anu matak Bishamon ogé nya éta manéhna lain ngan salah sahiji sababaraha déwa perang Jepang, manéhna ogé saterusna. jadi salah sahiji Tujuh Dewa Untung Jepang kusabab pakaitna jeung duanana kabeungharan (patali raket jeung tuah) jeung panyalindungan prajurit dina perangna.

    Futsunushi

    Carita Futsunushi sarua jeung Takemikazuchi, sanajan Futsunushi kurang populer kiwari. Ogé kawanoh salaku Iwainushi atawa Katori Daimyōjin, Futsunushi ogé mimiti déwa lokal, dina kasus na tina klan Mononobe.

    Sanggeus anjeunna ditarima kana mitos Shinto nu leuwih lega, manéhna ogé disebutkeun lahir ti getih ngeclak tina pedang Izanagi. Bédana di dieu nyaéta yén sababaraha legenda nyarios anjeunna dilahirkeun langsung ti dinya sareng anu sanés - salaku turunan sababaraha urang anu lahir tina pedang sareng getih. boh perang boh pedang, oge dewa silat. Anjeunna oge bagian tina Subjugation of the Land siklus mitos nalika anjeunna ahirna ngagabung sareng Takemikazuchi dina nalukkeun Jepang.

    Sarutahiko Ōkami

    Sarutahiko bisa jadi lain déwa kami Shinto nu pang populerna kiwari tapi manéhna téh salah sahiji ti tujuh dewa Ōkami Kami Agung dina Shintoisme babarengan jeung Izanagi , Izanami, Amaterasu , Michikaeshi, Inari, jeung Sashikuni. Anjeunna ogé katelah salah sahiji kami di bumi, nyaéta kami anu hirup di Bumi sareng leumpang di antara jalma-jalma sareng roh-roh.

    Salaku dewa, Sarutahiko Ōkami dianggap dewa perang sareng dewa. tina Misogi - prakték purifikasi spiritual, a spiritual "nyeuseuh awak" tina sorts. Anjeunna ogé dipandang salaku panyadia kakuatan sarta hidayah ka urang Jepang sarta anjeunna ogé disambungkeun kana seni béladiri Aikido. Éta sambungan panungtungan lain alatan statusna salaku déwa perang tapi alatan Aikido disebut. janten tuluyan tina prakték spiritual Misogi pikeun nyucikeun.

    Takeminakata

    Ogé katelah Suwa Myōjin atanapi Takeminakata-no-kami, ieu mangrupikeun déwa tina seueur hal kalebet tatanén, moro, cai. , angin, jeung enya – perang. Hubungan awal antara Takeminakata sareng perang sigana yén anjeunna dianggap salaku pelindung agama Jepang sareng sapertos kitu, anjeunna ogé kedah janten déwa prajurit.

    Tapi, ieu henteu ngajantenkeun anjeunna "bagian". - dewa perang waktos ". Takeminakata ieu disembah ku loba marga samurai sapanjang umur, oftentimes kalawana feverishness cultish. Takeminakata ogé dipercaya minangka karuhun kami tina sababaraha klan Jepang, tapi utamana klan Suwa, ku kituna anjeunna ayeuna lolobana disembah di Kuil Agung Suwa di propinsi Shinano.

    Wrapping Up

    Daptar di luhur ngawengku déwa-déwa Jepang nu pang menonjol nu patali jeung perang, panaklukan jeung prajurit. Déwa-déwa ieu tetep jadi tokoh penting dina mitologi maranéhna, sarta ogé mindeng dipidangkeun dina budaya pop, kaasup dina anime, buku komik, pilem, jeung karya seni.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.