Apollo sareng Artemis - Mitologi Yunani

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Dina mitologi Yunani, Apollo jeung Artemis téh lanceuk jeung adina, anak kembar ti Zeus jeung Leto . Aranjeunna kacida terampil dina moro jeung panahan sarta unggal boga domain sorangan. Aranjeunna mindeng ngarasakeun bade moro babarengan jeung maranéhna duanana miboga kamampuh ngirim plagues kana mortals. Duanana mucunghul dina loba mitos babarengan, sarta mangrupakeun déwa penting tina pantéon Yunani.

    Asal Apollo jeung Artemis

    Artemis jeung Apollo ku Gavin Hamilton. Domain Publik.

    Numutkeun mitos, Apollo sareng Artemis dilahirkeun ka Zeus, déwa guludug, sareng Leto , déwi Titan kasederhanaan sareng indung. Sanggeus Titanomachy , perang sapuluh taun antara Titans jeung Olympians, Zeus diwenangkeun Leto kabebasan nya saprak manehna geus teu nyokot pihak mana wae. Zeus ieu ogé captivated ku kageulisan ekstrim nya jeung seduced dirina. Teu lila, Leto reuneuh.

    Waktu pamajikan Zeus timburu Hera nyaho ngeunaan kakandungan Leto, manéhna usaha sagala cara pikeun nyegah Leto ngalahirkeun. Manehna ngalarang taneuh jeung cai pikeun masihan sanctuary ka Leto anu kudu ngarambat sakuliah dunya purba, néangan tempat pikeun ngalahirkeun anak. Ahirna Leto nepungan pulo Delos nu ngambang nu tandus nu masihan tempat sucina sabab lain darat atawa laut.

    Sanggeus Leto aman di Delos, manehna ngababarkeun hiji putri nu dingaranan Artemis. Tapi, Leto henteudipikanyaho yén manéhna hamil kembar sarta geura-giru, kalayan bantuan Artemis ', anak sejen lahir. Waktos ieu putra sareng anjeunna namina Apollo. Numutkeun sababaraha sumber Artemis lahir saatos Apollo, tapi dina seueur carita anjeunna digambarkeun salaku anak cikal anu ogé maénkeun peran bidan pikeun kalahiran lanceukna.

    Apollo sareng Artemis caket pisan sareng nyéépkeun pisan. waktos di perusahaan masing-masing. Aranjeunna dipikacinta indungna sarta ngurus dirina, defending nya lamun diperlukeun. Nalika Tityus, raksasa, nyobian memperkosa Leto, duduluran nyalametkeun anjeunna ku cara nembakkeun panah ka raksasa sareng maéhan anjeunna.

    Artemis – Déwi Buruan

    Iraha Artemis geus gede, manehna jadi dewi parawan moro, sato galak jeung ngalahirkeun sabab manehna geus mantuan indungna nganteurkeun lanceukna. Manéhna ogé pohara terampil dina panahan jeung manéhna jeung Apollo jadi protectors barudak leutik.

    Artemis dipikacinta ku bapana, Zeus jeung waktu manéhna umurna ngan tilu taun manéhna ménta manéhna méré ngaran hadiah manéhna hayang. paling di dunya. Manéhna ngabogaan daptar panjang hadiah jeung di antarana nyaéta kieu:

    • Janten parawan salamina
    • Hirup di pagunungan
    • Aya sadayana. gunung di dunya salaku tempat ulin jeung imah nya
    • Pasihan ruku jeung sakumpulan panah kawas lanceukna

    Zeus masihan Artemis sagalana dina daptar dirina. Anjeunna kagunganCyclopes nyieun busur pérak jeung quiver pinuh ku panah pikeun putri-Na jeung manéhna jangji yén manéhna bakal parawan salawasna. Mantenna ngajadikeun sakabeh pagunungan jadi wewengkonna jeung maparin 30 kota ka dirina, sarta ngaranna jadi pangawal sakabéh palabuan jeung jalan di dunya.

    Artemis lolobana waktuna di pagunungan, sanajan manéhna déwi alam liar. sato, manéhna resep moro. Manéhna mindeng indit moro jeung indungna sarta hunter raksasa katelah Orion .

    Mitos Featuring Artemis

    Artemis nyaéta déwi anu bageur jeung asih tapi manéhna bisa jadi seuneu lamun mortals neglected ngahargaan dirina.

    Artemis Ngalawan Admetus

    Nalika lanceukna Apollo mantuan Admetus meunang leungeun Alcestis dina nikah, Admetus sakuduna dituju nyieun kurban ka Artemis dina poé kawinan na tapi gagal pikeun ngalakukeunana. Dina amarah, Artemis nempatkeun ratusan oray dina kamar ranjang pasangan urang. Admetus sieun jeung ménta bantuan Apollo anu mamatahan manéhna nyieun kurban ka Artemis sakumaha diperlukeun.

    Artemis Ngirim Babi Calydonian

    Carita kawentar sejen nampilkeun Artemis nya éta. Raja Calydonian, Oeneus. Kawas Admetus, Oeneus nyinggung Déwi ku neglecting mun nawiskeun bungbuahan mimiti panén na ka dirina. Pikeun males kanyeri, anjeunna ngirim babi Calydonian anu monstrous pikeun nganterorkeun sakumna karajaan. Oeneus kudu neangan pitulung ti sababaraha pahlawan greatest dina mitologi Yunani pikeun moroTurunkeun bagong jeung ngabébaskeun karajaanana.

    Artemis dina Perang Troya

    Artemis ogé maénkeun peran dina mitos Perang Troya. Raja Agamemnon ti Mycenae geus nganyenyeri dewi ku boasting yén kaahlian moro na jauh leuwih gede ti dirina. Pikeun ngahukum anjeunna, Artemis ngahalangan armadana ku ngirim angin anu parah supados aranjeunna henteu tiasa balayar ka Troy. Agamemnon ngorbankeun putrina Iphigenia pikeun nyenangkeun dewi anu hina, tapi dicaritakeun yén Artemis karunya ka mojang éta dina menit terakhir sareng sumangetna, nempatkeun kijang dina tempatna dina altar.

    Artemis Diganggu

    Sanaos Artemis sumpah bakal tetep parawan salamina, anjeunna engké mendakan yén éta langkung gampang diucapkeun tibatan dilakukeun. Nalika Titan Buphagus, putra Iapetus, nyobian perkosa anjeunna, anjeunna némbak anjeunna nganggo panah sareng maéhan anjeunna. Sakali, Poseidon putra kembar Otus jeung Ephialtes nyoba ngalanggar Artemis jeung Hera. Bari Otus ngudag Artemis, Ephialtes indit sanggeus Hera. Ujug-ujug aya kijang némbongan sarta lumpat ka sadérék-sadérék anu rék maéhan éta ku tumbak, tapi éta kabur sarta teu kahaja silih tusuk jeung silih paehan.

    Apollo – God of the Sun

    Sapertos adina, Apollo mangrupikeun pamanah anu saé sareng katelah déwa panahan. Anjeunna oge jawab sababaraha domain lianna kayaning musik, penyembuhan, nonoman sarta nubuat. Nalika Apollo yuswa opat dinten, anjeunna hoyong ruku sareng sababarahapanah nu Hephaestus , dewa seuneu, dijieun pikeun manéhna. Saparantos nampi busur sareng panah, anjeunna angkat milarian Python, oray anu nyiksa indungna. Python milarian ngungsi di Delphi tapi Apollo ngudag anjeunna ka kuil Oracle of Mother Earth (Gaia) sareng maéhan sato galak di dinya.

    Kusabab Apollo ngalakukeun kajahatan ku ngabunuh Python di kuil, anjeunna kedah jadi disucikeun pikeun eta sanggeus manéhna jadi terampil dina seni nubuat. Numutkeun sababaraha akun, Pan, dewa gerombolan sareng domba anu ngajarkeun seni ieu Apollo. Nalika anjeunna ngawasaan éta, Apollo nyandak alih Delphi Oracle sareng janten Oracle of Apollo. Apollo jadi raket patalina jeung nubuat jeung sakabeh seers ti titik nu ngaku geus boh bapana atawa diajarkeun ku manéhna.

    Apollo mimitina hiji angon jeung dewa kahiji jawab ngajaga sapi jeung domba. Pan dikaitkeun jeung domba jeung embe anu ngangon di alam liar jeung di padesaan sedengkeun Apollo dikaitkeun jeung sapi anu ngangon di sawah di luar kota. Engké on, anjeunna masihan Hermes, dewa utusan, posisi ieu di tukeran pikeun alat musik nu Hermes geus dijieun. Apollo excelled dina musik nepi ka titik di mana manéhna jadi dipikawanoh salaku dewa seni ogé. Malah aya nu nyebatkeun yén anjeunna nimukeun cithara (sarupa jeung kecapi).

    Apollo maénkeun lira pikeun sakabéh déwa anu girang nalika maranéhna ngadéngé musik na.Anjeunna sering dipirig ku Muses anu nyanyi pikeun lagu-laguna.

    Mitos-Mitos Nampilkeun Apollo

    Saban waktos, bakat musik Apollo ditantang. tapi jalma-jalma anu ngalakukeun kitu henteu kantos ngalakukeun langkung ti sakali.

    Marsyas sareng Apollo

    Hiji mitos nyarioskeun ngeunaan satyr anu disebut Marsyas anu mendakan suling anu didamel tina tulang rusa. Ieu suling anu dijieun ku Déwi Athena tapi geus dialungkeun sabab manehna teu resep cara pipi na puffed kaluar nalika manehna diputer. Sanajan manehna geus ngalungkeun eta jauh, eta tetep nuluykeun maén musik rapturous diideuan ku Déwi.

    Waktu Marsyas maén suling Athena, jalma anu ngadéngé éta ngabandingkeun bakat na jeung Apollo, nu infuriated dewa. Anjeunna nantang satyr pikeun kontes dimana juara bakal diidinan milih hukuman pikeun anu éléh. Marsyas eleh kontes, sarta Apollo skinned anjeunna hirup-hirup sarta dipaku kulit satyr urang kana tangkal.

    Apollo jeung Daphne

    Apollo teu kungsi nikah tapi manéhna boga sababaraha anak jeung loba pasangan béda. Sanajan kitu, salah sahiji pasangan nu maok haténa éta Daphne nu nymph gunung, anu sababaraha sumber nyebutkeun éta fana. Sanaos Apollo nyobian ngarayu anjeunna, Daphne nampik anjeunna sareng ngarobih dirina janten tangkal laurel pikeun ngémutan kamajuanana, saatos éta pepelakan laurel janten pepelakan suci Apollo. Carita ieu jadi salah sahiji carita cinta nu pang populerna di Yunanimitologi.

    Apollo jeung Sinope

    Mitos sejen nyaritakeun kumaha Apollo nyoba ngudag Sinope, nu oge nimfa. Sanajan kitu, Sinope tricked dewa ku agreeing mun nyerah dirina ka anjeunna ngan lamun anjeunna bakal ngabulkeun kahayang dirina munggaran. Apollo sumpah yén anjeunna bakal ngabulkeun naon waé anu dipikahoyong sareng anjeunna hoyong tetep parawan salami dinten-dintenna.

    Si Kembar jeung Niobe

    Si kembar maénkeun peran penting dina mitos ngeunaan Niobe, ratu Theban jeung putri Tantalus, nu ngambek Leto ku bragging dirina. Niobe mangrupikeun awéwé anu sombong sareng seueur murangkalih sareng anjeunna sok ngaraos gaduh budak langkung seueur tibatan Leto. Manehna oge seuri ka barudak Leto, nyebutkeun yen dirina jauh leuwih unggul.

    Dina sababaraha versi mitos ieu, Leto ambek ku boasting Niobe sarta nelepon mudik si kembar pikeun males kanyeri. Apollo jeung Artemis ngumbara ka Thebes sarta bari Apollo maéhan sakabéh putra Niobe urang, Artemis maéhan sakabéh putri nya. Aranjeunna ngan ukur nyéépkeun hiji putri, Chloris, sabab anjeunna parantos ngado'a ka Leto.

    Singkatna

    Apollo sareng Artemis gampang janten dua dewa anu paling populer sareng dipikacinta ku pantéon Yunani. Artemis dianggap dewi karesep dulur urang diantara masarakat padesaan, sedengkeun Apollo dianggap anu paling dipikanyaah ku sadaya dewa Yunani. Bari duanana déwa éta kawasa, considerate jeung miara, maranéhanana ogé leutik, dendam jeung murka, lamping kaluar ngalawan mortals anu.geus slighted aranjeunna sagala cara.

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.