15 Simbol Mesir - Sareng Naon Anu Ditandaan (Kalayan Gambar)

  • Bagikeun Ieu
Stephen Reese

    Simbol Mesir Kuno nyaéta sababaraha gambar visual anu paling dikenal sareng ikonik di dunya.

    Simbol Mesir langkung seueur tibatan basa hiéroglif kuno. Loba simbol éta ngagambarkeun visual dewa Mesir, déwi, pharaohs kawentar maranéhanana sarta Queens, atawa malah mahluk gurun mitis jeung nyata sapuk. Sapertos kitu, simbol-simbol ieu duanana dianggo dina tulisan urang Mesir, disarengan sareng hiéroglifna.

    Kalayan sadaya ieu dina pikiran, teu anéh simbol sareng hiéroglif Mesir janten pilihan anu populer pikeun sadayana tina desain perhiasan. , tato, jeung seni jalanan nepi ka logo merek jeung konsép pilem Hollywood.

    Hayu urang tingali sababaraha lambang jeung hiéroglif Mesir nu pang populerna.

    The Eye of Horus

    The Eye of Horus katempona minangka simbol pelindung anu ngajauhan kajahatan jeung mawa rejeki. Sapertos kitu, éta dibawa sareng dijaga caket salaku jimat. Ieu salah sahiji simbol Mesir kuna nu pang populerna jeung masih umum dipaké dina lambang, bandéra jeung logos di Mesir.

    Simbol asalna tina mitos ngeunaan perang antara Horus, dewa huluna falcon, jeung pamanna Seth. Horus ngéléhkeun pamanna tapi leungit panon na dina prosés, sakumaha Seth geus shattered kana genep lembar. Panon éta engké direkonstruksi sarta dicageurkeun ku Déwi Hathor atawa déwa Thoth , gumantung kana mitos, jeungdigambarkeun dina gambar, arca, figurines, perhiasan, pakean, asesoris, komo dina segel.

    Tangkal Kahirupan

    Tangkal Hirup teh simbol penting pikeun Mesir kuno, sabab ieu pakait sareng cai, kaayaanana, jeung kasuburan. Tangkal di tengah simbol ngalambangkeun jagat raya, kalayan akar nandakeun dunya bawah tanah sareng dahan ngalambangkeun langit. Lambang ogé ngagambarkeun hirup langgeng. Hal ieu ogé dipercaya yén ngadahar buah tina tangkal suci bakal masihan hirup langgeng.

    Lotus

    Seratai mangrupa kembang nasional Mesir jeung simbolisme na ti saprak rébuan taun di wewengkon éta. . Seueur karya seni jaman harita ngagambarkeun teratai bulao, bodas sareng pink.

    Teratai ngalambangkeun daur hirup - rebirth, maot sareng regenerasi. Asosiasi-asosiasi ieu didamel kusabab kumaha kalakuan kembangna - mekar nalika siang, teras nutup sareng ngaleungit wengi ngan ukur muncul deui dina dinten saatosna. éta kasampak salaku Mayar hormat ka panonpoé. Obyek suci pikeun Mesir jeung pakaitna lotus jeung panonpoé ditingkatkeun harti jeung pentingna.

    Hieroglyphs Mesir vs. Simbol

    Hieroglyphs nya éta lambang dipaké dina sistem tulisan formal Mesir Kuno. Basa hieroglyphic tina Mesir kuna gampang recognizable, dibandingkeun jeungbasa hieroglyphic heubeul lianna, kusabab gaya béda jeung kageulisan maranéhanana. Aya loba variasi lambang. Éta bisa rupa-rupa ti gambar garis basajan nepi ka gambar kompléks sasatoan, jalma, jeung objék.

    Jumlahna, aya sababaraha ratus hiéroglif Mesir, nu jumlahna mindeng disimpen dina sabudeureun 1000 karakter. Éta langkung sakedik tibatan seueur basa hiéroglif sanés tapi masih jumlah anu lumayan. Sanaos hiéroglif Mesir dina dasarna mangrupikeun basa anu maot, simbol-simbol anu teu jelas, gaya, hartos anu pikaresepeun, sareng asal-usul mitologis anu jero ngajantenkeun aranjeunna janten subjek anu pikaresepeun pikeun dijelajah.

    Garis antara hiéroglif sareng simbol sakapeung tiasa kabur sareng hésé. pikeun discern. Simbol nuduhkeun gambar anu ngandung harti simbolis tapi henteu dipaké dina sistem tulisan formal. Loba hiéroglif dimimitian salaku gambar simbolis tapi engké diasupkeun kana kumpulan karakter dipaké dina tulisan. Dina sababaraha kasus, hiéroglif tangtu pohara bermakna jeung dihargaan nepi ka mindeng dipaké lain ngan pikeun tulisan tapi salaku simbol pelindung, ukiran, komo salaku arca jeung figurines.

    Wrapping Up

    Sanajan peradaban Mesir geus lila teu aya, simbol-simbol, karya seni, monumen jeung arsitéktur jaman harita terus ngarebut lamunan manusa. simbol ieu terus hargana, dipaké sarta dipaké di sakuliah dunya, pikeunsymbolism maranéhanana, sajarah jeung kageulisan maranéhanana.

    jadi hiéroglif anu berharga pikeun urang Mesir kuna.

    Salaku panon dina mitos kabagi jadi genep lembar, hiéroglif ogé diwangun ku genep komponén. Masing-masing dipasihan harti métaforis pikeun salah sahiji indra manusa sareng masing-masing dipasihan nilai fraksi numerik ti 1/2 dugi ka 1/64. Gemblengna, Panon Horus ngalambangkeun kaséhatan sareng persatuan anu ngabantosan tetep janten simbol anu relevan sareng gampang dikenal dugi ka ayeuna.

    Panon Ra

    Sapertos Panon Horus , Panon Ra milik dewa béda - dewa Mesir kuno panonpoé. sanajan milik déwa béda, dua panon simbolis ngagambarkeun konsép sarupa. Sanajan kitu, Panon Ra pakait sareng ketuhanan feminin dina bentuk déwi kayaning Hathor, Mut, Bastet jeung Sekhmet .

    Panon Ra melambangkan duanana kakuatan destructive jeung benign. alam panonpoé. Éta mangrupikeun simbol pelindung, ngalambangkeun pangusir jahat sareng negativity. Kadangkala dianggap simbol nasib alus.

    Ba

    Simbul kawas elang jeung sirah manusa, Ba ngagambarkeun sumanget atawa kapribadian. ti almarhum. Hal ieu dipercaya yén Ba watches leuwih maot salila peuting lajeng flies kaluar isuk-isuk pikeun mangaruhan dunya hirup saméméh balik sanggeus Panonpoé Tilelep. Ieu simbol kacida husus kalawan harti husus.

    Ba teh sanes"pinuh" sumanget atawa jiwa hiji jalma, tapi ngan hiji aspék éta. Aya ogé Ka anu mangrupikeun roh anu hirup anu ditampi ku jalma nalika aranjeunna dilahirkeun sareng Akh nyaéta roh anu janten elingna di alam baka. Dina hakekatna, si Ba tiasa ditingali salaku sésa-sésa kapribadian almarhum anu tetep aya di dunya hirup.

    Wangun manuk Ba sigana diturunkeun tina kayakinan yén anjeunna hiber dina siang, ngalaksanakeun. wasiat almarhum di dunya. Ba ogé bisa jadi alesan naha urang Mesir mimiti mummifying mayit maranéhanana, ngawangun kuburan pikeun maranéhna, komo sculpting arca maranéhna nalika awakna teu bisa pulih - kabeh pikeun mantuan Bau (jamak pikeun Ba) neangan jalan balik unggal sore. .

    Dina kasenian jaman kiwari, Ba teh bisa jadi lambang anu pohara bermakna, boh mangrupa rajah, perhiasan, lukisan, atawa patung sabab ngalambangkeun jiwa hiji jalma.

    Jawapan. Panonpoé

    Simbol ieu dikaitkeun jeung katuhanan, royalti, kakawasaan jeung wewenang di Mesir Kuno, sarta budaya séjén deukeut wewengkon kayaning Pérsia jeung Mesopotamia. Ieu salah sahiji pangkolotna sarta paling iconic lambang Mesir. Panonpoé jangjang boga sababaraha variasi, tapi simbol nu paling umum nyaéta piringan, diapit dina dua sisi kalayan jangjang badag, ogé uraeus .

    Panonpoé jangjang disambungkeun jeung dewa panonpoé, Ra. Bari paling ilahar pakait sareng Mesir, nembongan yensimbol asalna ti jaman baheula jeung dipaké malah dina jaman prasejarah. Diperkirakeun yén simbol éta antukna robah jadi simbol Zoroastrian katelah Farvahar , nu ogé mibanda dua jangjang badag sarta piringan, tapi tinimbang uraeus atawa panonpoé, ciri hiji umur. lalaki di tengah.

    Djed

    The Djed mangrupakeun salah sahiji hiéroglif pangkolotna sarta paling bermakna jeung simbul di Mesir kuno jeung pasti pantes leuwih pangakuan kiwari. Digambarkeun salaku kolom jangkung kalayan garis horizontal nyebrang satengah luhur na, nu Djed duanana mangrupa jimat tangkal kuno jeung simbol stabilitas, kasuburan, jeung tulang tonggong hiji jalma.

    Asal-usul Djed bisa kapanggih dina mitos Osiris ' maot salaku tangkal kuat tumuwuh kaluar tina peti mati dewa sarta engké robah jadi tihang kuat. Lambang éta duanana minangka simbol stabilitas sareng salaku jimat kasuburan sabab tangkal-tangkal anu dipikaharti harta di gurun.

    Cukup panasaran, simbolisme kasuburan ieu ogé ngagambarkeun tulang tonggong hiji jalma (atawa karajaan) salaku jaman baheula. Urang Mesir percaya yén kasuburan lalaki éta asalna tina tulang tonggongna.

    Knot of Isis (Tyet)

    Knot of Isis, ilaharna disebut tyet, nyaéta simbol Mesir kuno pakait jeung Déwi. Isis. Rupana mirip jeung Ankh, tapi bédana leungeun tyet ngadep ka handap.

    Tyét ngalambangkeun karaharjaan atawa kahirupan.Éta ogé dipercaya ngagambarkeun getih haid Isis, anu dianggap gaduh kakuatan magis. Ieu ogé naha tyet ieu sok disebut Getih Isis. Sawatara sarjana ngasongkeun yén tyet éta téh dina wangun serbet sanitasi anu dipaké di Mesir kuno pikeun nyerep getih haid.

    Jimat-jimat anu ngagambarkeun tyet dikubur bareng jeung almarhum pikeun ngajaga awak mayit sarta ngusir saha waé. nu hayang ngaganggu nu maot.

    Ankh

    Salah sahiji hiéroglif Mesir nu kawentar, Ankh digambarkeun salaku salib nu leungeunna rada ngalegaan jeung gelung tinimbang panangan luhur. . The Ankh mindeng disebut "The Key of Life" sabab melambangkan hirup, kaséhatan, jeung wellbeing.

    Asal-usul Ankh loba dibantah, sarta aya sababaraha competing téori ngeunaan eta. Sababaraha yakin yén Ankh asalna cangreud anu naha éta looped sarta boga leungeun rada widening. Ieu kamungkinan kuat nunjukkeun yen hoops na loops mindeng ngalambangkeun takterhingga sarta hirup pernah-tungtung dina loba budaya. Hipotesis séjén nyaéta yén Ankh saleresna ngagambarkeun persatuan organ séksual lalaki sareng awéwé anu tiasa gampang dihubungkeun sareng makna simbol kahirupan.

    Éta ogé dipercaya yén Ankh ngagambarkeun cai sareng langit sabagé éta. mangrupa dua unsur penting nu méré kahirupan. Ankh ogé parantos nyarios ngagambarkeun eunteung sapertos anu sering dianggongagambarkeun kecap hiéroglif pikeun eunteung ogé bouquet kembang. Naon waé masalahna, Ankh kasohor pisan dina hieroglif Mesir kuno sareng masih kasohor dugi ka ayeuna.

    Crook and Flail

    The crook and flail ( disebut heka jeung nehkhakha ) nyaéta simbol masarakat Mesir kuno anu nandakeun otoritas, kakawasaan, katuhanan, kasuburan jeung royalti. Sacara husus, crook the shepherd signified kingship sedengkeun flail nangtung pikeun kasuburan karajaan.

    Asalna dipaké salaku simbol dewa Osiris penting, objék ieu engké pakait sareng aturan raja jeung ratu. Loba karya seni Mesir kuna ngagambarkeun crook na flail dina leungeun Firaun, ilaharna cross dina dada. Babarengan pasangan simbol nandakeun otoritas jeung panyalindungan Firaun ka rahayatna.

    Sfinx

    Sfinx Mesir mangrupa salah sahiji mahluk mitologis kawentar di dunya. Digambarkeun ku awak singa, jangjangna garuda, jeung hulu manusa, domba, sapi, atawa manuk, sphinx Mesir mangrupa mahluk wali anu kuat anu ngajaga kuil, kuburan, jeung karaton karajaan.

    Sfinxes paling sering diwakilan dina patung-patung anu gedéna sapertos Sphinx of Giza anu kasohor atanapi patung-patung anu leutik sapertos beurat kertas. Éta ogé sering diwakilan dina bentuk hiéroglif,boh dina tulisan boh salaku seni. Nepi ka poé ieu, sphinx mangrupa gambar anu kuat sarta bisa dipikawanoh anu narik perhatian sarta mere ilham kaheranan.

    Sfinx Mesir teu salah jeung salah sahiji mitos Yunani. Duanana sami digambarkeun kalayan bédana visual utama nyaéta Sphinx Mesir ngagaduhan sirah jalu sedengkeun Sphinx Yunani biasana awéwé. Ogé, nalika Sphinx Mesir mangrupa mahluk wali benevolent anu mawa panyalindungan jeung kaamanan, Sphinx Yunani dianggap jahat jeung khianat.

    Hedjet Mahkota

    Katelah Mahkota Bodas, nu Hedjet mangrupikeun hiasan sirah karajaan anu aya hubunganana sareng Mesir Luhur sareng Déwi Wadjet. Ieu ilaharna diulas uraeus a. Engké, nalika Mesir Hilir sareng Hulu ngahiji, Hedjet digabungkeun sareng tutup sirah Mesir Hilir, anu katelah Deshret. Duanana bakal katelah Pschent.

    Hedjet nandakeun kakawasaan, wewenang jeung kadaulatan pangawasa. Simbol ieu sanés hiéroglif sareng henteu biasana dianggo pikeun ngémutan naon waé dina tulisan. Kiwari, ngan ukur gambaran artistik Hedjet anu tetep, tanpa sésa-sésa fisik Hedjet. Ieu nuduhkeun yén Hedjet bisa jadi dijieun tina bahan anu gampang rusak.

    Deshret Crown

    Saperti Hedjet, Deshret nya éta ngaran anu dibikeun ka Mahkota Beureum Mesir Hilir. Ieu ngagambarkeun kakuatan, otoritas ketuhanan pikeun aturan jeung kadaulatan. Ieu hiji bagianPschent, anu mangrupa gabungan duanana Hedjet jeung Deshret babarengan jeung simbol sato maranéhanana - manuk hering jeung beternak kobra.

    Piramida

    Piramida Mesir mangrupa sababaraha wangunan pangkolotna sarta kawentar di dunya. Ieu makam gede pisan housed awak pharaohs almarhum jeung consorts maranéhanana ogé loba possessions earthly maranéhanana jeung harta. Aya leuwih ti saratus piramida lokasina jeung uncovered di Mesir kuno jeung urang ngan bisa speculate sabaraha anu diwangun dina total sapanjang millennia.

    Malah ku standar kiwari, piramida Mesir téh marvels arsitéktur, tina ampir sampurna maranéhanana. parameter geometri pikeun konstruksi internal maranéhanana. Seuseueurna piramida diwangun pikeun nunjuk ka bagian-bagian khusus langit wengi, dipercaya ngabantosan jiwa-jiwa almarhum mendakan jalan ka alam baka.

    Boh di Mesir kuno sareng ayeuna, piramida ogé mangrupikeun simbol anu kuat. Éta sering dipidangkeun dina wangun hiéroglif sareng ngandung harti maot, akherat, sareng milarian jalan pikeun éta.

    Kiwari, langkung seueur mitos anu ngurilingan piramida Mesir. Aranjeunna aya di puseur téori konspirasi lalaki, loba jalma yakin yén maranéhanana diwangun salaku alien spaceship hampang badarat. Anu langkung mikiran spiritual percaya yén piramida henteu dianggo pikeun ngirim jiwa ka alam baka, tapi pikeun nyorong alam semesta.énergi kana piramida. Naon waé hipotésis anu anjeun langgan, teu tiasa dipungkir yén piramida mangrupikeun salah sahiji simbol anu paling kuat sareng terkenal di dunya.

    Kumbang Scarab

    Simbol scarab anu matak pikabitaeun sapertos kitu. teu dumasar kana mahluk mitologis kuat atawa sato intimidating jeung kuat. Gantina, simbol dumasar kana serangga, disebut oge "kumbang dung".

    Sedengkeun kiwari lolobana jalma repulsed ku serangga, Mesir kuno éta fascinated tapi mahluk ieu. Anu narik perhatian maranéhanana nyaéta prakték scarabs pikeun ngagulingkeun tai sato kana bal. Sakali aya, scarabs bakal neundeun endog maranéhanana dina bal, dasarna méré endog maranéhanana kahaneutan, panyalindungan, jeung sumber kadaharan.

    Urang Mesir teu sadar yen scarabs keur neundeun endog maranéhanana dina bal jeung mikir. yén maranéhanana "spontan dijieun" jero. Kusabab duanana generasi ieu sigana spontan sarta praktek rolling bal dung di pasir, urang Mesir gancang ngasupkeun scarabs kana mitologi maranéhanana. Aranjeunna ngagambarkeun dewa Khepri salaku lalaki anu sirah scarab, dewa anu ngabantosan panonpoé "ngagulung" ka langit unggal isuk. Kusabab kitu, scarabs dipercaya ngagambarkeun kahirupan jeung alam na euweuh tungtung.

    Simbolisme lega tur abstrak ieu ngajadikeun scarabs exceptionally populér di sakuliah Mesir. Éta dipaké salaku hiéroglif,

    Stephen Reese mangrupikeun sejarawan anu khusus dina simbol sareng mitologi. Anjeunna parantos nyerat sababaraha buku ngeunaan éta, sareng karyana parantos diterbitkeun dina jurnal sareng majalah di sakumna dunya. Dilahirkeun sareng digedékeun di London, Stephen sok resep kana sajarah. Salaku murangkalih, anjeunna bakal nyéépkeun jam-jaman pikeun ngulik naskah kuno sareng ngajalajah ruruntuhan kuno. Ieu nyababkeun anjeunna ngudag karir dina panalungtikan sajarah. Karesep Stephen kana simbol sareng mitologi asalna tina kapercayaan yén éta mangrupikeun pondasi budaya manusa. Anjeunna percaya yén ku ngartos mitos sareng legenda ieu, urang tiasa langkung ngartos diri sareng dunya urang.