Dina lusinan mitos Yunani, para Déwa henteu salawasna anu paling menawan atawa kaasih. Maranéhna digambarkeun minangka tirani jeung kejam, ngalalaworakeun kawajiban jeung tanggung jawabna bari nyieun rohangan pikeun kahayang dasarna.

Dina kalolobaan kasus, ieu nyababkeun para Déwa napsu kana fana, nimfa, komo déwa-déwa séjénna. Aya anu ngagunakeun pesona sareng tipu daya pikeun ngagoda kakasihna, sedengkeun anu sanésna henteu halus.

Seueur anu langkung sering, para Dewa bakal sugema. Nanging, dina sababaraha kasus, korbanna bakal ngajauhan aranjeunna.

Hayu urang ngobrol ngeunaan sapuluh usaha rayuan anu gagal anu kacatet dina mitologi Yunani.

1. Pan jeung Syrinx

Salah sahiji carita anu paling teladan ngeunaan patepang romantis anu salah nyaéta patemon anu pikasieuneun antara Satyr anu katelah Pan sareng Syrinx , nimfa cai.

Dina hiji poe, bari nyiar ngiuhan di leuweung, manehna papanggih jeung Syrinx, tukang moro anu ahli jeung taat ka Artemis .

Katenjo ku kageulisanana, Pan birahi ka manehna. Tapi, tékad pikeun ngajaga parawanna, manéhna nolak pananya jeung nyobaan kabur.

Bisa gampang kabur Pan tapi salah belok nepi ka tepi ka bank.

Putus asa, manéhna nyuhunkeun ka Dewa-dewa anu ngarubah dirina jadi Cattail Reeds.

Nalika manehna junun kabur Pan jeung nahan kasucianana, manehna ngalaman dina kaayaan dahsyat.ongkos. Sanajan usaha na ngagoda geus gagal, Pan teu nyerah. Anjeunna lajeng nyandak Cattail Reeds sarta fashions kana suling pan.

2. Salmacis sareng Hermaphroditus

Salaku dongéng séjén anu ngagambarkeun usaha cinta anu gagal, mitos ngeunaan nimfa walungan anu éndah Salmacis sareng putra dua. dewa Hermaphroditus rada aneh.

Hermaphroditus, sakumaha geus bisa disebutkeun, éta putra Hermes jeung Aphrodite . Salmacis nya éta nimfa walungan anu mindeng nyicingan walungan nu Hermaphroditus bakal mandi di.

Sapertos kitu, anjeunna biasa di liang ngojay, sarta geus katempo sagalana Hermaphroditus. Henteu aya anu tinggaleun kana imajinasi, upami anjeun terang naon inti kami.

Katarik ku penampilanna anu saé, Salmacis bogoh ka Hermaphroditus sareng ngaku cintana. Hanjakalna, Hermaphroditus henteu kagum sareng terang-terangan nampik kamajuanana.

Ngaraos nyeri, anjeunna milarian pitulung ka Déwa, nyuhunkeun aranjeunna pikeun ngahijikeun anjeunna sareng anjeunna. Nyandak hal-hal sacara harfiah, para Dewa satuju, ngawinkeun aranjeunna janten hiji jalma.

Maranéhanana ngahijikeun anjeunna sareng Hermaphroditus, ngajantenkeun anjeunna janten mahluk anu gaduh organ lalaki sareng awéwé sareng nyiptakeun kecap "Hermaphrodite." Atuh moral carita ieu mah ulah nyarita dina métafora nalika nyuhunkeun nikmat ka Dewa.

3. Apollo jeung Daphne

Mitos tragis Apollo sareng Daphne mangrupikeun dongéng anu kasohor ngalibetkeun lahirna karangan bunga laurel sareng téma transformasi.

Daphne éta hiji naiad jeung putri ti walungan Dewa Peneus. Anjeunna disebut luar biasa anggun sareng menawan tapi sumpah bakal tetep parawan.

Dewa cahaya sareng musik Apollo parantos ngambek Eros (Cupid) saatos diskusi anu panas ngeunaan saha anu langkung saé. . Dina ambek-ambekan, Eros nyerang Apollo ku salah sahiji panah na, anu hartosna anjeunna bakal bogoh ka jalma anu munggaran anjeunna ningali. Ieu kabeneran Daphne. Apollo tuluy mimiti ngudag manéhna, pinuh ku hawa nafsu jeung parasaan ka manéhna.

Idin téh lain hal gedé pikeun dewa Yunani sarta lolobana mah ngan saukur nipu objék nafsu maranéhanana. kana bobo sareng aranjeunna atanapi nyandak aranjeunna sacara paksa. Apollo sigana milih pilihan kadua. Daphne terang ieu sareng kabur ti Apollo.

Nyadar yén anjeunna moal tiasa ngajauhan anjeunna salami-lami, anjeunna nyuhunkeun pitulung ka Dewa. Sapertos biasa, ku cara anu bengkok sorangan, para Dewa ngarobih anjeunna janten tangkal laurel.

Kasedih, Apollo megat sababaraha dahan tangkal éta sareng ngadamel karangan bunga. Anjeunna jangji bakal ngagem éta salawasna salaku panginget Daphne geulis.

4. Apollo jeung Cassandra

Ulah séjén anu teu hasil tina Apollo nyaéta Cassandra. Cassandra éta putri Raja Priam of Troy, anumaénkeun peran dina Perang Trojan .

Dina loba akun, manéhna digambarkeun salaku maiden geulis anu wijaksana sakumaha manéhna geulis. Apollo, dihurungkeun ku kageulisanana jeung kagum ku akalna, mikahayang Cassandra jeung hayang meunang kaasih.

Kagila-gila, manéhna nyobaan meunang manéhna ku cara méré kado ti tetempoan. Anjeunna nampi berkahna sareng, sakumaha anu dijangjikeun, tiasa ningali ka hareup.

Anggap yén anjeunna kagum, Apollo ngaléngkah. Sedih, anjeunna ditolak sabab Cassandra nganggap Dewa cahaya sareng nubuat ngan ukur salaku guru sareng sanés kakasih.

Jadi, naon anu dilakukeun ku Apollo? Anjeunna ngalaknat awéwé miskin éta supados teu aya anu percanten kana ramalanna sanaos éta leres.

Kutukan éta muncul dina sababaraha bentuk. Cassandra akurat ngaramalkeun Perang Troya sareng kajadian anu kasohor ngeunaan kuda kai. Sabalikna, teu aya anu ngupingkeun omonganana, teras dipaehan ku Agamemnon .

5. Theseus sareng Ariadne

Kalayan hubungan langsung sareng legenda Theseus sareng Minotaur , Ariadne nyaéta karakter populér dina mitologi Yunani anu ahirna gagal dina usaha dirina pikeun ngagoda pahlawan gagah.

Ariadne papanggih Theseus nalika anjeunna volunteered indit ka Kreta jeung maehan Minotaur anu cicing dina labyrinth hébat . Katarik ku penampilanna anu saé, anjeunna masihan pedang sareng nunjukkeun ka anjeunnakumaha carana sangkan jalan kana labirin jeung balik tanpa leungit.

Nurut kana nasehat manehna, Theseus junun maéhan sapi jalu jeung kaluar ti labyrinth suksés. Sanggeus ieu, anjeunna jeung Ariadne lolos ti pulo jeung clutches bapana. Tapi hanjakalna, Theseus henteu tetep leres ka Ariadne, sareng anjeunna ngantunkeun anjeunna di pulo Naxos. Kalayan kecap séjén, manéhna ngagunakeun manéhna pikeun meunangkeun naon manéhna hayang terus indit.

6. Alpheus jeung Arethusa

Mitos Alfeus jeung Arethusa teu pati dipikawanoh, tapi caritana matak pikabitaeun.

Dina dongéng ieu, Arethusa nyaéta pengikut Artemis sarta anggota terhormat ti pihak moro atawa pangiring Déwi.

Alpheus nyaéta déwa walungan anu murag asih ka Arethusa sanggeus ningali manéhna mandi. di salah sahiji walungan-Na.

Hiji poé, tékad pikeun meunangkeun kanyaah, manéhna némbongan ka dirina sarta ngaku cinta-Na. Hanjakalna, salaku pengikut Artemis anu taat, anjeunna henteu tiasa (atanapi henteu) satuju.

Ambek ku panolakan ieu, Alpheus mimiti ngudag Arethusa. Anjeunna ngiringan anjeunna ka Syracuse di Sisilia. Sadar yén anjeunna moal ngantep ngungudagna, Arethusa ngadoa ka Artemis pikeun mantuan ngajaga parawanna.

Balesan, Artemis ngarobah Arethusa jadi cinyusu.

7. Athena sareng Hephaestus

Hephaestus nyaeta Dewa seuneujeung panday. Anjeunna putra Zeus jeung Hera , tapi teu saperti dewa-dewa sejenna anu katingalina alus tur pikaheraneun, anjeunna digambarkeun salaku awon jeung pincang.

Sanggeus na. cerai ti Aphrodite , Déwi kageulisan , manéhna ngemutan Athena , Déwi kawijaksanaan.

Dipikagaduh ku Déwi, anu nganjang ka tempa na hiji poé pikeun ménta sababaraha pakarang, anjeunna dropped naon eta anu anjeunna lakukeun sarta mimiti ngaganggu Athena.

Athena ditangtukeun pikeun ngajaga kasucian dirina. Sateuacan anjeunna tiasa ngalakukeun nanaon teuing serius, manehna junun fend anjeunna kaluar jeung ngusap jauh bibit Hephaestus. Ieu lajeng turun kana Gaia , Bumi, anu ngababarkeun anjeunna putra anu bakal jadi Erikthonios.

8. Galatea sareng Polyphemus

Polyphemus nyaéta putra Poseidon , dewa laut anu agung, jeung nimfa laut Thoosa. Dina loba rekening, anjeunna digambarkeun salaku cyclops hiji-eyed anu patepung Odysseus jeung anak buahna. wooed Galatea.

Polyphemus hirup sorangan jeung ngajaga domba-Na. Hiji poé, manéhna ngadéngé sora anggun Galatea, hiji bidadari laut, sarta enthraled ku sorana jeung leuwih ti kitu, ku kageulisanana.

Anjeunna mimiti méakkeun waktu-Na spionase dina anggun Galatea, lamunan ngeunaan dirina. jeung mustering up kawani pikeun ngakuasihna.

Sedih, dina hiji poe manehna nyaksian Galatea ngalamun ka hiji fana, Acis. Ambekna, manéhna buru-buru ngalungsar sarta ngaragragkeun batu gedé kana Acis, nepi ka tiwas.

Nanging kitu, Galatea nu kagét, nu kabur, nyumpahan Polyphemus pikeun kalakuan nu jahat ieu.

9. Poseidon jeung Medusa

Saméméh manéhna robah jadi mahluk pikasieuneun jeung oray keur bulu, Medusa éta hiji mojang geulis anu mangrupa pendeta devoted di kuil Athena. Poseidon kagum ku kageulisanana sarta mutuskeun pikeun ngarayu manéhna.

Medusa kabur ti manéhna, tapi manéhna nangkep jeung mawa manéhna sacara paksa ka kuil Athena. Bari Poseidon meunang naon manéhna hayang, hal teu jadi alus pikeun Medusa.

Athena ambek yén Poseidon jeung Medusa geus desecrated kuil na. Ngobrol ngeunaan korban shaming! Shen tuluy ngahukum Medusa ku cara ngarobah manéhna jadi monster anu kacida pikasieuneunana, nepi ka sing saha anu neuteup manéhna jadi batu.

10. Zeus jeung Metis

Metis, Titaness hikmah jeung pamikiran jero nyaéta salah sahiji loba pamajikan Zeus. Carita nyebatkeun yén Zeus nikah ka Metis sabab dinubuatkeun yén anjeunna bakal ngalahirkeun murangkalih anu kuat pisan: anu kahiji nyaéta Athena, sareng anu kadua putra anu langkung kuat tibatan Zeus dirina.

Sieun dina prospek, Zeus teu boga pilihan séjén tapi pikeun nyegahkakandungan atawa maéhan Metis. Nalika Metis manggihan hal ieu, manéhna robah jadi laleur pikeun kabur Zeus, tapi anjeunna nangkep manehna jeung ngelek sakabeh dirina.

Nurutkeun mitos, Athena engké mecenghul pinuh tumuwuh tina dahi Zeus urang. Hasilna, aya rasa nu Zeus sorangan ngababarkeun Athena, incorporating hikmah Metis sakumaha anjeunna ngalakukeunana. Anak kadua, potensi anceman kakawasaan Zeus, teu kungsi dilahirkeun.

Wrapping Up

Tah, didinya eta - sapuluh facepalms mitologi Yunani klasik mana malah dewa jeung déwi teu bisa. nyieun crushes maranéhanana ragrag pikeun maranéhanana. Ti Apollo ngahalangan sareng Daphne, dugi ka Salmacis rada caket sareng Hermaphroditus, dongéng-dongéng ieu ngingetkeun urang yén cinta sanés hal anu anjeun tiasa maksa. Teu nyebatkeun, aranjeunna nunjukkeun yén luncat dina garis tiasa janten backfire waktos anu ageung.

Carita-carita ieu janten panginget umur-umur yén, hey, kadang-kadang hal-hal henteu jalan dina kaulinan cinta, sareng teu kunanaon. Kusabab hayu urang jujur, sanajan dina mitologi, euweuh hartina euweuh. Émut, naha anjeun déwa atanapi manusa, éta sadayana ngeunaan hormat.