Традиционална персијска имена за дечаке и њихова значења

  • Деле Ово
Stephen Reese

Персијска култура је једна од најстаријих постојећих цивилизација, и као таква је доживела многе промене током времена.

Кроз векове, Персија је од релативно мале провинције у југозападном Ирану постала место рођења неколико огромних империја, и од куће многих религија до једног од главних упоришта шиитског ислама.

Персијска имена су међу аспектима иранске културе који најбоље одражавају разноликост и богатство њене историје. У овом чланку ћемо се фокусирати на имена персијских дечака и како су еволуирала.

Структура персијских имена

Од модернизације иранске државе коју је извршио Реза Шах током раног двадесетог века, конвенције о именовању на перзијском су се промениле и укључиле употребу презимена, док су средња имена нестала. Овај одељак ће укратко ревидирати традиционалну структуру модерних персијских (фарси) имена.

Од 1919. па надаље, права персијска имена су састављена од датог имена и презимена. И персијска имена и презимена могу бити у једноставном или сложеном облику.

У данашње време већина персијских имена је исламског порекла. Неки примери датих персијских имена су:

Мохамад ('похваљен, похвалан'), Али ('висок, уздигнут'), Реза ('задовољство'), Хосеин/Хусеин ('леп, згодан'), Саид ('благословен, срећан, стрпљив'),низ унутрашњих побуна које су знатно ослабиле њихов ауторитет у региону, остављајући отворен пут за појаву новог великог политичког актера.

Партско и Сасанијско царство

Парти су били ти који су највише искористили из критичне ситуације Селеукида, тврдећи да је њихова земља независност године 247. пре Христа. Партија, која се налази на североистоку Ирана, била је провинција Селеукидског краљевства. Ова територија је имала велику стратешку вредност, јер се налазила између неколико опасних иранских номадских племена која су лутала источним границама Каспијског мора и северних градова царства, па је стога служила као баријера за задржавање.

За разлику од Селеукида, Парти владари нису заснивали своје право на власт само на својој снази, већ и на заједничкој културној позадини коју су делили са другим иранским племенима (посебно са онима из северног Ирана). Верује се да је ова блискост са локалним становништвом омогућила Партима да стално повећавају и одржавају своју сферу утицаја током времена.

Међутим, не смеју се занемарити ни доприноси Арсакса И, оснивача Партског царства, који је свом царству обезбедио војску обучених војника, а такође је утврдио многе партске градове да се одупру сваком могућем Селеукију. покушај да поново апсорбује Партију.

Током четири века њеног постојања,Партско царство је постало главни центар трговине, пошто је Пут свиле (који је коришћен за трговину свиле и друге вредне робе из Хан Кине у западни свет) прелазио њену територију с једног краја на други. Током овог времена, партске царске снаге су такође играле кључну улогу у заустављању ширења Римског царства на исток. Међутим, у касним 210-им годинама нове ере, царство је почело да попушта због унутрашњих сукоба и доследног низа римских инвазија.

224. године нове ере, вакуум моћи који су оставили Парти попунила је Сасанидска династија. Сасанијци су дошли из Перзе, па су себе сматрали правим наследницима Ахеменидског царства.

Да би доказали ову везу, сасанијски владари су се усредсредили на иранизацију културе царства (тренд који је већ почео под Партима), чинећи средњи персијски језик званичним језиком државе и ограничавајући утицај Грка у високим државним органима. сфере. Ово оживљавање персијске културе погодило је и уметност, пошто су хеленистички мотиви прогресивно напуштени током овог периода.

Као и њихови претходници, сасанијски владари су наставили да одбијају освајаче из региона (прво Римљани, затим од раног 4. века надаље, Византинци), све док се нису догодила муслиманска освајања у 7. веку. Ова освајања означавају крај древне ере у Персији.

Зашто има толико персијских именаАрапско порекло?

Постојање персијских имена са арапским пореклом може се објаснити транскултурацијом која се догодила након муслиманског освајања персијских територија (634. године нове ере и 641. године нове ере). Након овог освајања, персијску културу су дубоко утицали религијски идеали ислама, толико да су ефекти персијске исламизације и даље опипљиви у данашњем Ирану.

Закључак

персијска имена су међу аспекте персијске културе који најбоље одражавају њено историјско богатство. Само током древне ере, персијска цивилизација је била дом неколико огромних империја (као што су Ахеменидско, Партско и Сасанијско). Касније, у предмодерним временима, Персија је постала једно од главних упоришта шиитског ислама на Блиском истоку. Сваки од ових периода оставио је посебан траг у персијском друштву, због чега је у данашњем Ирану могуће пронаћи традиционална имена са персијским или арапским пореклом (или обоје).

Захра('светла, сјајна, блистава'), Фатемех('уздржана'), Хасан('доброчитељ').

персијски имена у сложеном облику комбинују два имена, било исламског или персијског порекла. Нека персијска сложена имена су:

Мохамад Насер ('похваљени давалац победе'), Мохаммад Али ('похвале вредан'), Амир Мансур ('генерал победник'), Мохамад Хосеин ('похваљен и згодан'), Мохамад Реза ('талентована особа или појединац велике вредности'), Мостафа Мохамад ('похваљен и префериран'), Мохамад Багер ('похваљен и талентован плесач').

Вреди напоменути да у случају неких персијских сложених имена, ова два имена могу бити написана заједно, без размака између њих, као у Мохамадреза и Алиреза .

Као што је раније поменуто, могуће је пронаћи персијска презимена са једноставном структуром (тј. Азад што значи слободан или Мофид што значи корисно]) или сложеном структуром (тј. Карими-Хаккак).

Персијска презимена могу такође да садрже префиксе и суфиксе који функционишу као одредници (тј. доносе додатне информације именици). На пример, афикси као што су ´-и', '-и' или '-ее' се обично користе за формирање презимена са значењима повезаним са личним квалитетима ( Карим+и ['великодушан'], Схоја+ее ['храбри']), и одређене локације ( Техеран+и ['у вези или потичу изТехеран']).

Занимљиве чињенице о персијским именима

  1. Иранци (савремени Персијанци) могу добити два имена, упркос томе што не користе средња имена међу својим конвенцијама именовања .
  2. Многа уобичајена персијска имена инспирисана су великим политичким или верским вођама, као што су Даријуш, озлоглашени ахеменидски монарх или пророк Мухамед.
  3. Није неуобичајено да персијска имена имају значење .
  4. Именовање је патрилинеарно, па деца узимају презиме свог оца. Такође је вредно коментарисати да персијске жене не морају да замене своје презиме презименом својих мужева након удаје. Међутим, они који то желе могу користити цртицу да комбинују два презимена како би формирали ново.
  5. Суфикс -задден/-заддех („син од“) се додаје неким персијским именима како би одражавао синовска веза између оца и сина. На пример, име Хасанзаде значи да је његов носилац „Хасанов син“.
  6. Нека имена одражавају порекло нечије породице. На пример, они који су названи по пророку Мухамеду или неком валу (исламском свецу) могу бити из породице са јаким верским уверењима. С друге стране, они са класичним персијским именом могу потицати из породице са либералнијим или неортодокснијим вредностима.
  7. Ако нечије име садржи наслов 'Хај', то је показатељ да је та особа завршила своје ходочашће у Мека, родно местоПророк Мухамед.
  8. Већина персијских имена која се завршавају суфиксима -иан или -иан настала је у време Јерменског царства, стога се такође сматрају традиционалним јерменским именима.

104 персијска имена за дечаке и њихова значења

Сада када сте научили како се персијска имена формирају, у овом одељку, погледајмо листу традиционалних персијских имена за дечаке и њихова значења.

  1. Аббас: Лав
  2. Абдалбари: Прави Аллахов следбеник
  3. Абдалхалим: Слуга пацијент један
  4. Абдаллафиф: Слуга врсте један
  5. Абдаллах: Аллахов слуга
  6. Амин: Истинити
  7. Амир: Принц или високи званичник
  8. Анош: Вечан, вечан или бесмртан
  9. Ануша: Слатка, радостна, срећна
  10. Анзор: Племенита
  11. Араш: Персијски стрелац
  12. Ареф: Зналац, мудар или мудар
  13. Арман: Жеља, нада
  14. Арсха: Трон
  15. Аршам: Онај који је веома моћан
  16. Артин: Праведан, чист или свет
  17. Арио: Име иранског хероја који борио против Александра Великог. Такође је познат као Ариобарзанес Храбри
  18. Арзханг: Име лика у Шахнаме, дугачкој епској песми коју је написао персијски песник Фердовси негде између 977. и 110. године н.е.
  19. Ашкан : Древни ПерсијанацКраљ
  20. Асман: Највиши на небесима
  21. Ата: Поклон
  22. Атал: Херој, вођа, водич
  23. Ауранг: Складиште, место где се чува роба
  24. Аиаз: Ноћни поветарац
  25. Азад: Слободан
  26. Азар: Ватра
  27. Азиз: Моћан, поштован, вољен
  28. Бааз : Орао
  29. Баддар: Онај који је увек на време
  30. Бадињан: Онај који поседује одлично расуђивање
  31. Багхисх: Слаба киша
  32. Бахири: Бриљантан, луцидан или познат
  33. Бахман: Особа која има задовољно срце и доброг духа
  34. Бахнам: Угледна и часна особа
  35. Бахрам: Име четвртог сасанидског краља иранских краљева, који је владао од 271 ЦЕ до 274 ЦЕ
  36. Бакеет: Онај који уздиже човечанство
  37. Бакхсхисх: Божански благослов
  38. Бијан: Херој
  39. Борзу: Висок статус
  40. Каспар: Чувар блага
  41. Цхангеез: Адаптирано из Ченгиз Кана, страшни монголски владар
  42. Цхарлесх: Поглавар племена
  43. Цхавдар: Достојанственик
  44. Цхависх: Вођа племена
  45. Кир: Од Кира Великог
  46. Даракшан: Јарка светлост
  47. Дарије: Богат и краљевски
  48. Давуд: Персијски облик Давида
  49. Емад: Доносилац подршке
  50. Есфандиар: Чиста креација, такође изеп
  51. Ескандар: Од Александра Великог.
  52. Фаирех: Доносилац среће
  53. Фарбод: Онај који штити славу
  54. Фархад: Помоћник
  55. Фариборз: Онај који поседује велику част и моћ
  56. Фарид: Онај
  57. Фарџад: Онај који је еминентан у учењу
  58. Фарзад: Сјајан
  59. Фереидоон: Персијски митски краљ и њен
  60. Фироуз: Човек тријумфа
  61. Гив: Лик из Шахнаме
  62. Хасан: Згодан или добар
  63. Хормоз: Господар мудрости
  64. Хосеин: Прелеп
  65. Јахан: Свет
  66. Јамсхид: Митолошки краљ Персије.
  67. Јавад: Праведник по арапском имену Јавад
  68. Каи-Кхосров: Легендарни краљ династије Кајаниан
  69. Камбиз: Древни краљ
  70. Камран: Просперитетан и срећан
  71. Карим: Великодушан, племенит, частан
  72. Касра: Мудри краљ
  73. Кавех: Митски херој у Схахнамех еп иц
  74. Казем: Онај ко дели нешто међу људима
  75. Кеиван: Сатурн
  76. Кхосров: Краљ
  77. Киан: Краљ
  78. Махди: Право вођен
  79. Махмуд: Похвала
  80. Мансур: Онај који је победник
  81. Манучехр: Небеско лице – име митског персијског краља
  82. Масуда: Сретан, просперитетан, срећан
  83. Мехрдад: Поклонсунца
  84. Милад: Син сунца
  85. Мирза: Принц на фарсију
  86. Мортеза: Онај ко је угодан Богу
  87. Надер: Ретко и изузетан
  88. Насер: Победоносни
  89. Навуд: Добре вести
  90. Омид: Нада
  91. Парвиз: Срећан и срећан
  92. Паиам: Порука
  93. Пироуз: Победоносни
  94. Рахман: Милостиви и милостиви
  95. Рамин: Спаситељ од глади и бол
  96. Реза: Задовољство
  97. Ростам: Легендарни херој у перзијској митологији
  98. Салман: Сигуран или сигуран
  99. Схахин: Фалцон
  100. Схапоур: Син краља
  101. Схариар: Краљ краљева
  102. Солејман: Миран
  103. Соруш: Срећа
  104. Зал: Херој и заштитник древне Персије

Еволуција древне персијске културе

Персијска имена су резултат богате културе и историје земље данас познате као Иран. Утицај древних краљева и исламске културе данас се може видети у овим изборима именовања. Дакле, не можемо да одвојимо историју од имена када покушавамо да разумемо одакле та имена долазе.

Имајући то на уму, ево погледа на древну историју Персије.

Верује се да су се Персијанци потпустили из централне Азије у југозападни Иран почетком 1. миленијума пре нове ере. У 10. веку пре нове ере они су већ били насељени у Перзиди, арегион назван по својим становницима. Убрзо, глас се брзо проширио различитим блискоисточним цивилизацијама, у вези са мајсторством персијских стрелаца. Међутим, Персијанци неће директно играти главну улогу у политици региона све до средине 6. века пре нове ере.

Од Ахеменидског царства до освајања Александра Великог

Персијанци су први пут постали озлоглашени остатку античког света 550. године пре нове ере, када је персијски краљ Кир ИИ (од тада назван „Велики“) победио снаге Медијанског царства – највећег свог времена –, покорио њихове територије, а касније су основали Ахеменидско царство.

Кир је одмах показао да је пристојан владар тако што је свом царству обезбедио ефикасну административну структуру, правичан правосудни систем и професионалну војску. Под Кировом влашћу, границе Ахеменидског царства прошириле су се све до анадолске обале (данашња Турска) на запад, и долине Инда (данашња Индија) на исток, постајући тако највећи политички ентитет века.

Још једна изузетна карактеристика Кирове владавине била је то што је, упркос практиковању зороастризма , проглашавао верску толеранцију за већину етничких група које су живеле на његовој територији (нешто прилично необично по стандардима тог времена ). Ова мултикултурална политика односила се и на употребу регионалних језика, иакослужбени језик царства био је староперсијски.

Ахеменидско царство је постојало више од два века, али упркос својој величини, брзо ће се завршити након инвазије Александра ИИИ Македонског 334. пре Христа. На изненађење својих савременика, Александар Велики је освојио целу древну Персију за мање од једне деценије, али је умро убрзо након тога, 323. пре Христа.

Селеукидско краљевство и хеленизација древне Персије

Александар Велики. Детаљ са мозаика у Кући Фауна, Помпеји. ПД.

Недавно формирано Македонско царство се поделило на неколико делова после Александрове смрти. На Блиском истоку, Селеук И, један од Александрових најближих заповедника, основао је Селеукидско краљевство са својим уделом. Ово ново македонско краљевство на крају ће заменити Ахеменидско царство као највиши ауторитет у региону.

Селеукидско краљевство је постојало од 312. пре нове ере до 63. пре нове ере, међутим, остало је само као стварна главна сила у Блиском и Блиског истока нешто више од века и по, услед наглог успона на власт Партског царства.

Док је била на свом врхунцу, династија Селеукида је покренула процес хеленизације персијске културе, уводећи грчки коине као званични језик краљевства и стимулишући прилив грчких имиграната на територију Селеукида.

Близу средине 3. века пре нове ере, Селеукидски владари су се суочили

Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.