Тезеј – грчки херој и полубог

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Један од највећих грчких хероја, рангиран уз бок попут Персеја , Херакла и Кадма . Тезеј је био храбар и вешт херој и краљ Атине. Многе приче укључују да се он бори и побеђује непријатеље повезане са прехеленским верским и друштвеним поретком.

    Атињани су Тезеја сматрали великим реформатором и митови који га окружују довели су до многих савремених измишљених извештаја о његовој причи. . Ево погледа на Тезејеву причу.

    Ране Тезејеве године

    • Зачеће и Тезејево рођење

    Тезеј је био дете смртнице Етре, која је исте ноћи спавала са краљем Егејем и Посејдоном . Тиме је Тезеј постао полубог. Према митовима везаним за његово порекло, Атински краљ Егеј је био без деце и био му је јако потребан мушки наследник, како би своју браћу држао даље од престола. Консултовао се са Пророчиштем из Делфа за савет.

    Међутим, речи Пророчишта нису биле јасне : „Не олабавај испупчена уста меха док не достигнеш висину Атине, да не умреш од туга.”

    Егеј није могао да разуме шта је био савет Пророчишта, али краљ Питеј од Троезена, који је угостио Егеја током овог путовања, разумео је шта те речи значе. Да би испунио пророчанство, полио је Егеја алкохолом док се није напио, а затим га је натерао да спава са својом ћерком, Етром.коње да се уплаше и одвуку га у смрт. На крају је Артемида рекла Тезеју истину, обећавајући да ће осветити свог сина и њеног оданог следбеника повредом једног од Афродитиних следбеника.

    Тезеј у модерним временима

    Тезејева прича је много пута адаптирана у драме , филмови, романи, опере и видео игрице. Његов брод је такође предмет популарног филозофског питања у вези са метафизиком идентитета.

    Тезејев брод је мисаони експеримент који поставља питање да ли се објекат који има све своје појединачне компоненте замењује током неког временског периода је и даље исти објекат. О овом питању се расправљало још 500. године пре нове ере.

    //ввв.иоутубе.цом/ембед/0ј824Ј9ивГ4

    Лекције из Тезејеве приче

    • Песничка правда – „Песничка правда” се дефинише као исход у коме се порок кажњава, а врлина награђује обично на начин који је посебно или иронично прикладан . Током свих Тезејевих шест трудова, он дели поетску правду над разбојницима које сусреће. Његова прича је начин учења да ће оно што радите другима, на крају бити учињено вама .
    • Грех заборава – Када Тезеј отплови са Крита назад у Атину, заборавља да промени заставу коју вије из црне у белу. Заборављајући овај наизглед сићушни детаљ, Тезеј натера свог оца да се од туге баци са литице. Чак и најмањи оддетаљима вреди обратити пажњу јер то може имати огроман исход.
    • Прво имајте све чињенице – Када Тезејев отац види црну заставу како вијори са Тезејевог брода, он не чека брод да се врати да потврди смрт свог сина. Уместо тога, он прави претпоставку и делује у складу са ситуацијом пре него што сазна све чињенице.
    • Држи на лопти – Тезејева одлука да отпутује у подземни свет ради наизглед неозбиљног разум има страшне последице. Не само да губи свог најбољег пријатеља у подземљу, већ губи и свој град. Тезеј је био ометен тривијалним, неважним факторима који су довели до страшних резултата. Другим речима, он узима своје око лопте.

    Замотавање

    Тезеј је био херој и полубог који је своју младост провео тероришући разбојнике и звери. Међутим, нису се сва његова путовања завршила добро. Упркос томе што је живот био прожет трагедијама и сумњивим одлукама, Атињани су Тезеја видели као хероја и моћног краља.

    Те ноћи, након што је спавала са Егејем, Етра је такође спавала са Посејдоном, богом мора по упутствима Атине, која је дошла у Етру у сну.

    Ово је Тезеју дало двоструко очинство – Посејдона, моћни бог мора и Егеј, краљ Атине. Егеј је морао да напусти Троезен, али је знао да је Аетхра трудна. Оставио је мач и своје сандале закопане испод великог, тешког камена. Рекао је Етри да када њихов син одрасте, треба да помери стену и узме мач и сандале као доказ своје краљевске лозе.

    • Тезеј напушта Троезон

    Услед оваквог развоја догађаја, Тезеја је подигла његова мајка. Када је одрастао, померио је стену и узео жетоне које му је оставио отац. Његова мајка је тада открила ко му је отац и замолила га да потражи Егеја и затражи своје право као краљевог сина.

    Имао је да бира између два пута на путу до очевог града Атине. Могао је да одлучи да иде безбеднијим путем морем или да крене опасним путем копном, који би прошао поред шест чуваних улаза у подземни свет.

    Тезеј је, будући да је био млад, храбар и снажан, изабрао да крене опасним копненим путем , упркос молбама његове мајке. Ово је био почетак његових бројних авантура, где је могао да покаже своје способности и стекне репутацију хероја. Сам је кренуо на своје путовање и током свог пута сусрео многе разбојникепутовања.

    Тезејевих шест трудова

    Попут Херакла , који је имао дванаест трудова, Тезеј је такође морао да преузме свој део трудова. Речено је да се Тезејевих шест трудова догодило на путу за Атину. Сваки рад се одвија на различитом месту дуж његове руте.

    1. Перифет, Носилац тољаге – На првом месту, Епидаурус, Тезеј је победио разбојника по имену Перифет, Носилац тољаге. Перифет је био познат по томе што је своју палицу користио као чекић да би своје противнике ударио у Земљу. Тезеј се борио против Перифета и узео од њега штап, који је касније био симбол повезан са Тезејем и често се појављује у уметности са њим.
    • Синис савијач бора – На другој локацији, улазу у подземни свет, разбојник познат као Синис је терорисао путнике хватајући их и везујући их између два савијена бора. Када би његове жртве биле безбедно везане, Синис би пустио борове који би никнули и раздвојили путнике. Тезеј се борио против Синиса и касније га убио користећи свој метод против њега. Осим тога, Тезеј је спавао са Синисовом ћерком и родио му прво дете: Меланипу.
    • Кромионска крмача – Трећи порођај се догодио у Кромиону у коме је Тезеј убио кромионска крмача, џиновска свиња коју је узгајала старица по имену Феја. Крмача је описана као потомак чудовишта Тифона и Ехидна .
    • Скирон и литица – Четврти пород је био код Мегаре. Тезеј је наишао на старог разбојника званог Сцирон, који је терао оне који су путовали уском стазом на литици где је он живео да му оперу ноге. Док су путници клечали, Сцирон би их избацивао са уске стазе и низ литицу где би их потом појело морско чудовиште које је чекало на дну. Тезеј је победио Скирона тако што га је једноставно гурнуо са литице на којој је раније осудио многе друге на смрт.
    • Церцион и рвачка утакмица – Пети труд је трајао место у Елеусини. Краљ, Церкион, изазвао је оне који су прошли на рвање и након победе убио је своје противнике. Међутим, када се Церкион рвао са Тезејем, изгубио је и онда га је Тезеј убио.
    • Прокруст Носила – Последњи труд био је у равници Елеузина. Разбојник познат као Прокруст Носач натерао је путнике да испробају његове кревете. Кревети су били дизајнирани да не одговарају свакоме ко их проба, па би Прокруст то онда искористио као изговор да их учини прикладним... тако што им одсече стопала или их истегне. Тезеј је преварио Прокруста да уђе у кревет, а затим му је одрубио главу секиром.

    Тезеј и маратонски бик

    По доласку у Атину, Тезеј је одлучио да свој идентитет сачува у тајности. Егеј, Тезејев отац, није знао да онпримао сина. Био је срдачан и понудио је Тезеју гостопримство. Међутим, његова супруга Медеја препознала је Тезеја и забринула се да ће Тезеј бити изабран за наследника Егејевог краљевства, а не њеног сина. Она је организовала да Тезеј буде убијен тако што је покушао да ухвати маратонског бика.

    Маратонски бик је исти бик којег је Херакле ухватио за свој седми труд. У то време је био познат као Критски бик. Бик је од тада побегао из Тиринса и пронашао пут до Маратона где је пореметио град и изнервирао локално становништво.

    Када се Тезеј вратио у Атину са биком, пошто га је ухватио, Медеја је покушала да га убије отровањем. . У последњој секунди, међутим, Егеј је препознао сандале и мач које је носио његов син као оне које је оставио својој мајци Етри. Егеј је избио отровну чашу вина из Тезејевих руку и загрлио свог сина.

    Тезеј и Минотаур

    Крит и Атина су били у рату много година када је Атина коначно изгубила. Краљ Крита, краљ Минос , захтевао је да се сваких девет година у лавиринт на Криту шаље данак од седам атинских девојака и седам атинских дечака. Унутар Лавиринта би их прогутало чудовиште получовек и полубик познато као Минотаур .

    У време када је Тезеј дошао у Атину, двадесет седам година је прошло, и дошло је време затрећи данак који треба послати. Тезеј се добровољно јавио да пође са другом омладином. Надао се да би то могло да уразуми Минотаура и заустави одавање почасти. Његов отац је невољно пристао, а Тезеј је обећао да ће полетети белим једром ако се успешно врати.

    Када је Тезеј стигао на Крит, ћерка краља Миноса Аријадна се заљубила у њега. Хтела је да побегне са Крита и зато је одлучила да помогне Тезеју. Аријадна је Тезеју поклонила клупко конца како би могао да се креће кроз Лавиринт и показала му улаз. Такође је навела Дедал , који је изградио лавиринт, да каже Тезеју његове тајне како би могао да се креће њиме брзо и безбедно. Тезеј је обећао да ће, ако се врати жив, повести Аријадну са собом у Атину.

    Тезеј је убрзо стигао у срце Лавиринта и наишао на Минотаура. Њих двојица су се борили све док Тезеј на крају није савладао Минотаура, забовши га кроз врат. Тезеј је затим искористио своје клупко конца да пронађе пут назад до улаза, враћајући се у палату да спасе све Атињане послате као данак, као и Аријадну и њену млађу сестру.

    Тезеј и Аријадна

    Нажалост, прича између Тезеја и Аријадне се не завршава добро, упркос свом почетном романтичном почетку.

    Група је отпловила на грчко острво Наксос. Али овде Тезеј напушта Аријадну. Неки извори кажу да ју је бог Диониз сматрао својомжену, приморавајући Тезеја да је напусти. Међутим, у другим верзијама, Тезеј ју је напустио својом вољом, можда зато што се стидео да је одведе у Атину. У сваком случају, Тезеј је отпловио кући.

    Тезеј као краљ Атине

    На путу са Наксоса, Тезеј је заборавио обећање свом оцу да ће променити заставу. Као резултат тога, када је његов отац видео како се брод враћа кући са црном заставом, веровао је да је Тезеј мртав и бацио се са литице у својој тузи и тако окончао свој живот.

    Када је Тезеј стигао у Атину, постао је његов краљ. Учинио је многа велика дела и град је цветао под његовим правилима. Један од његових највећих доприноса Атини био је уједињење Атике под Атином.

    Тезеј и Кентаур

    Тезеј убија Еурита

    У једном верзију Тезејеве приче, он присуствује венчању Пиритоса, његовог најбољег пријатеља и краља Лапита. Током церемоније, група кентаура се напије и нереда, и долази до битке између кентаура и Лапита. Тезеј је кренуо у акцију и убио једног од кентаура, познатог као Еурит, којег је Овидије описао као „најжешћег од свих жестоких кентаура“. Ово показује Тезејеву храброст, храброст и борбене вештине.

    Тезејево путовање у подземни свет

    Обојица Тезеј и Пирит су били синови богова. Због тога су веровали да треба да имају само божанске жене и желели су да се удају за ћерке Зевса .Тезеј је изабрао Хелену и Пирит му је помогао да је киднапује. Хелена је била прилично млада, око седам или десет година, па су намеравали да је држе у заточеништву док не буде довољно стара за удају.

    Пиритус је изабрао Персефону, иако је већ била удата за Хада , бога подземног света. Хелен је остала са Тезејевом мајком док су Тезеј и Пирит отпутовали у подземни свет да пронађу Персефону. Када су стигли, лутали су по Тартару док се Тезеј није уморио. Сео је на камен да се одмори, али чим је сео, осетио је да му се тело укочило и открио да не може да стоји. Тезеј је покушао да завапи Пиритоју за помоћ, али је видео како Пирита мучи група Фурија , која га је одвела за казну.

    Тезеј је био заробљен, седећи непомично, на његова стена месецима док га није спасио Херакле, на путу да ухвати Церебруса у оквиру својих Дванаест трудова. Њих двоје су убедили Персефону да му опрости што је покушао да је киднапује са својим пријатељем Пиритусом. На крају, Тезеј је успео да напусти подземни свет, али је његов пријатељ Пиритус био суђен да тамо буде заробљен за вечност. Када се Тезеј вратио у Атину, открио је да су Хелена и његова мајка одведене у Спарту и да је Атину преузео Менестеј, нови владар.

    Смрт Тезеја

    Наравно , Менестеј је био против Тезеја и желео је да га убију. Тезеј је побегаоиз Атине и потражио уточиште у Скиросу од краља Ликомеда. Без његовог знања, Ликомед је био Менестејев присталица. Тезеј је веровао да је у сигурним рукама и попустио је. Уљуљкан у лажни осећај сигурности, Тезеј је са краљем кренуо у обилазак Скироса, али чим су дошли до високе литице, Менестеј је одгурнуо Тезеја са ње. Херој је умро истом смрћу као и његов отац.

    Деца и жене Тезејева

    Тезејева прва жена била је амазонски ратник који је заробљен и одведен у Атину. Постоји неслагање око тога да ли је ратник у питању била Иполита или нека од њених сестара, Антиопа , Меланипа или Глаус. Без обзира на то, родила је Тезеју сина Иполита пре него што је умрла или била убијена.

    Кћерка краља Миноса и млађа сестра напуштене Аријадне, Федра је била Тезејева друга жена. Родила је два сина: Демофона и Акамаса (који је био један од војника који се крио у Тројанском коњу током Тројанског рата). На несрећу по Федреју, Тезејев други син, Хиполит, презрео је Афродиту да би постао следбеник Артемиде . Афродита је проклела Федру да се заљуби у Иполита, који није могао да буде са њом због свог завета чедности. Федра, узнемирена Хиполитовим одбијањем, рекла је Тезеју да ју је силовао. Тезеј је тада употребио једну од три клетве које му је дао Посејдон против Иполита. Проклетство је изазвало Иполитово

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.