Такемиказуцхи - Јапански бог мачева

  • Деле Ово
Stephen Reese

    ками богови шинтоизма се често рађају на чудне начине и из предмета и Такемиказуцхи је добар пример за то. Бог олуја и војних освајања, овај јапански ками рођен је из крвавог мача.

    У почетку локално божанство за неке од древних кланова у Јапану, Такемиказуцхи је на крају усвојен од стране целе земље након уједињења Јамато периода од 3. до 7. века нове ере. Одатле је његова прича о херојским подвизима, сумо рвању и освајањима интегрисана у један од темељних шинтоистичких митова.

    Ко је Такемиказуцхи?

    Огроман и темпераментан ками, Такемиказуцхи се може видети као покровитељ камија неколико различитих ствари – рата, сумоа, грома, па чак и поморских путовања. То је зато што је био локални ками за неколико различитих кланова који су га сви обожавали на другачији начин пре него што је био укључен у шинтоизам.

    Зове се и Кашима-но-ками и најжешће се обожава у светиштима Кашима широм Јапана. Његово најчешће име је Иакемиказуцхи, међутим, што је грубо преведено као Храбри-Грозно-Поседујуће-мушко-Божанство .

    Син мача

    Главни мит у сав шинтоизам је онај од Мајке и Оца ками Изанами и Изанаги . Ово су два шинтоистичка божанства која су у почетку била задужена да обликују Земљу и да је напуне људима и другим камијима. Међутим, убрзо наконпар се венчао и почео да рађа људе и богове, Изанами је умрла док је рађала свог сина Кагу-тсуцхи , камија разорне ватре, који ју је спалио на изласку.

    Изанами је резултирајуће путовање у шинтоистички подземни свет је сасвим друга прича, али оно што је њен муж, Изанаги, урадио одмах након инцидента, довело је до рођења Такемиказучија.

    Полуден смрћу своје жене, Изанаги је узео своју Аме-но-охабари мач (такође звани Итсу-но-охабари или Небеска тачка-оштрица-проширено ) и убио свог сина, ватреног камија Кагу-цучија , сецкајући његово тело на осам делова и разбацујући их по Јапану, стварајући 8 главних активних вулкана у земљи.

    Занимљиво је да се Изанагијев мач такође зове Тотсука-но-Тсуруги (или Мач од десет ширина руку ) што је уобичајено име за јапанске небеске мачеве, а најпознатији од њих је мач Тотсука-но-Тсуруги бога мора Сусаноо .

    Док је Изанаги секао свог ватреног сина и На комаде, крв Кагу-цучија која је капала са Изанагијевог мача родила је неколико нових камија. Три камија су рођена од крви која је цурила са врха мача и још три су рођена од крви близу дршке мача.

    Такемиказуцхи је био једно од последња три божанства.

    Освајање Средње земље

    Касније у шинтоистичкој митологији, небески богови су одлучили датребало би да освоје и угуше земаљско царство (Земљу или само Јапан) узимајући га од мањег земаљског камија и људи који су тамо живели.

    Док је небески ками расправљао ко треба да изврши овај подвиг, богиња сунце Аматерасу и пољопривредни бог Такамусуби су предложили да то буде или Такемиказуцхи или његов отац, мач Итсу-но-охабари који је, у овој конкретној причи, био живи и разумни ками. Итсу-но-охабари се, међутим, није добровољно јавио и рекао је да би његов син Такемиказуцхи требао бити тај који ће освојити земаљско царство.

    Дакле, у пратњи другог мањег камија по имену Аме-но-торифуне (отприлике преведено као Божанство небеска птица-чамац што је могла бити особа, чамац или обоје), Такемиказуцхи се спустио на Земљу и прво посетио провинцију Изумо у Јапану.

    Прва ствар коју је Такемиказуцхи урадио у Изуму је узео свој Тотсука-но-Тсуруги мач (различит од мача који га је родио и од Сусаноо-овог чувеног Тотсука-но-Тсуруги мача) и забио га у земљу на морску обалу, разбијајући надолазеће таласе. Затим је Такемиказуцхи сео на свој мач, погледао доле у ​​провинцију Изуми и позвао локалног бога Окунинусхи , тадашњег заштитника провинције.

    Порекло сумо рвања

    Такемиказуцхи му је рекао да ако се Окунинуши одрекне контроле над провинцијом,Такемиказуцхи би му поштедео живот. Окунинуши је отишао да се посаветује са својим дечјим божанствима и сви осим једног су се сложили да треба да се предају Такемиказучију. Једини који се није сложио био је ками Такеминаката.

    Уместо да се преда, Такеминаката је изазвао Такемиказучија на дуел прса у прса. На његово изненађење, међутим, дуел је био брз и одлучујући – Такемиказучи је зграбио противника, с лакоћом му згњечио руку и натерао га да бежи преко мора. За ову божанску борбу се каже да потиче сумо рвање.

    Након освајања провинције Изумо, Такемиказуцхи је марширао и угушио и остатак земаљског царства. Задовољан, вратио се назад у своје небеско царство.

    Освајање Јапана заједно са царем Џимуом

    Цар Џиму је први легендарни јапански цар, директан потомак небеског камија и први који је ујединити острвску нацију све до 660. године пре нове ере. Међутим, према Такемиказучијевим легендама, Џиму то није урадио без помоћи.

    У региону Кумано у Јапану, трупе цара Џимуа биле су заустављене натприродном препреком. У неким митовима, то је био џиновски медвед, у другим - отровне паре које производи мањи локални ками Нихон Шоки. Било како било, док је цар Џиму размишљао како да настави, посетио га је чудан човек по имену Такакураји.

    Човек је Џимуу дао мач који је назвао Тоцука-но-Тсуруги. Штавише, инсистирао је да је мач пао на његову кућу са небеса, у ноћи када је сањао да су га посетили врховни ками Аматерасу и Такамусиби. Двојица камија су му рекла да је ово Такемиказучијев мач Тотсука-но-Тсуруги који је требало да помогне Јимуу да поново освоји Јапан, на начин на који је помогао Такемиказучију да то уради пре њега.

    Цар Џиму је прихватио божански дар и одмах наставио са покоравањем целог Јапана. Данас се за тај мач каже да се чува у храму Исоноками у префектури Нара у Јапану.

    Симболи и симболика Такемиказучија

    Такемиказуцхи је један од главних камија рата и освајања у шинтоизму . Био је у стању да потпуно сам освоји целу нацију, али је такође поседовао мач толико моћан да је само он био довољан да помогне цару Џимуу да освоји и земљу.

    То је овај мач који је такође Такемиказучијев главни симбол. Толико да је познат и као бог мачева, а не само као бог рата и освајања.

    Важност Такемиказуцхија у модерној култури

    Темпераментни и ратоборни ками је често виђен у модерној поп-култури, као и на древним сликама и статуама. Неке од најпознатијих аниме и манга серија које садрже варијанте Такемиказуцхија укључују серију Оверлорд , видео игрицу Персона 4 , познату мангу и аниме серију ДанМацхи , као ипопуларна серија Норагами .

    Замотавање

    Такемиказуцхи има важну улогу у јапанској митологији, као једно од најистакнутијих божанстава рата и освајања. Он не само да је сам освојио цео Јапан већ је помогао и првом легендарном јапанском цару да учини исто.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.