Озирис – египатски бог живота, смрти и васкрсења

  • Деле Ово
Stephen Reese

    У египатској митологији , Озирис је био бог плодности, живота, пољопривреде, смрти и васкрсења. Озирисово име је значило моћан или моћан, и према предању он је требало да буде први египатски фараон и краљ.

    Озирис је био представљен митским Птица Бенну , која је имала моћ да васкрсне из пепела. Његов мит је уграђен у различите књижевне жанрове и постао је најпопуларнија и најпознатија прича у целом Египту.

    Хајде да ближе погледамо мит о Озирису и испитамо његов значај у египатској култури.

    Порекло Озириса

    Озирис је рођен од стране богова створитеља Геба и Нута . Био је први краљ који је владао и владао народом Египта, и због тога је назван Господар Земље. Озирис је владао са Изидом , која је била његова краљица и пратилац.

    Историчари закључују да је Озирис постојао као преддинастичко божанство, или као владар подземног света, или као бог плодности и раста. Ове већ постојеће приче и приче спојене су у један кохерентан текст, назван мит о Озирису. Неки историчари претпостављају да би мит такође могао бити одраз регионалног сукоба у Египту.

    Мит о Озирису је добио потпуно нови облик када су Грци колонизовали Египат. Грци су прилагодили мит у свој контекст и спојили причу о Озирису са причом о богу бика, Апису.Као резултат тога, рођено је синкретичко божанство под именом Серапис. Током владавине Птоломеја И, Серапис је постао главни бог и заштитник Александрије.

    У наставку је листа уредникових најбољих избора са статуом Озириса.

    Најбољи избори уредникаПТЦ 11-инчна египатска фигурица митолошког бога Озириса са бронзаном завршном обрадом Погледајте ово овдеАмазон.цомТоп колекција Египатска статуа Озириса од 8,75 инча ручно осликана фигурица са златним акцентима Погледајте ово овдеАмазон.цом - 15%Дизајн Тоскано Статуа Озириса божанства древног Египта, пуна боја Погледајте ово овдеАмазон.цом Последње ажурирање је било: 17. новембар 2022. у 00:25

    Карактеристике Озириса

    У египатској уметности и сликама, Озирис је приказан као згодан човек са црном или зеленом кожом. Зелена кожа је требало да представља његов статус умрлог, као и његову повезаност са поновним рођењем.

    Озирис је носио Атеф или круну Горњег Египта на глави и носио лопова и млатилица у његовим рукама. На неким сликама Озирис је такође приказан као митски ован, познат као Банебдјед .

    Слике на гробницама и погребним коморама, приказују Озириса као делимично мумифицирано биће, што означава његову улогу у Подземљу .

    Симболи Озириса

    Постоји неколико симбола који се користе за представљање Озириса. Ево неких од најчешћих Озирисових симбола:

    • Лук и млатилица – Лук и млатилица су били египатскипре свега симболи краљевске моћи и власти. Они такође представљају пољопривредну плодност земље.
    • Атеф круна – Атеф круна садржи Хедјет са нојевим пером са обе стране.
    • Дјед – дјед је важан симбол стабилности и моћи. Такође се верује да представља његову кичму.
    • Нојево перје – У старом Египту, перје је представљало истину и правду, слично као једно перо Ма’ат . Укључивање нојевог перја у Озирисову круну симболизује његову улогу праведног и истинитог владара.
    • Мумија газа – Овај симбол се односи на његову улогу бога подземља. У већини приказа Озирис је приказан умотан у завоје од мумије.
    • Зелена кожа – Зелена кожа Озириса представљала је његову повезаност са пољопривредом, поновним рођењем и вегетацијом.
    • Црна кожа – Понекад је Озирис приказиван са црном кожом која је означавала плодност долине реке Нил.

    Мит о Озирису и Сету

    Упркос чињеници да је мит о Озирису је била најкохерентнија од свих египатских прича, било је неколико варијација у причи. Неке од најистакнутијих и најпопуларнијих верзија мита о Озирису биће истражене у наставку.

    • Озирис и његова сестра, Изида

    Озирис је био први египатски краљ који је успешно увео цивилизацију и пољопривреду у провинције. После Озирисаиспунио своје основне дужности, отишао је на светску турнеју са својом сестром и супругом, Изидом.

    После неколико месеци, када су се брат и сестра вратили у своје краљевство, дочекао их је жесток изазов. Озирисов брат Сет био је спреман да узурпира престо, а њихов повратак омео је његове планове. Да би спречио Озириса да се попне на престо, Сет га је убио и унаказио његово тело.

    Након овог језивог догађаја, Изида и Хор су одлучили да освете мртвог краља. Изида и њен син су успели да победе Сета. Изида је затим сакупила све делове Озирисовог тела и закопала Озирисово тело, али је оставила по страни његов фалус, направила реплике и поделила их по Египту. Реплике су постале важне локације светилишта и центара обожавања широм Египатског краљевства.

    • Озирис и његова афера са Нефтидом

    Озирис, краљ Египта је био изузетан владар и краљ. Његов брат Сет је увек био љубоморан на његове моћи и способности. Сет је постао још завиднији када се његова супруга, Нефтида , заљубила у Озириса. Побеснели Сет није могао да обузда свој бес и убио је Озириса напавши га у облику звери. Неки други извештаји тврде да је то било тако што га је удавио у реци Нил.

    Сет се, међутим, није зауставио на убиству, и даље је раскомадао Озирисово тело, да би се уверио у смрт краљева. Затим је сваки комад божјег тела расуо у различитеместа у земљи.

    Изида је сакупила све делове Озирисовог тела и саставила Озирисово тело, уз помоћ Нефитиде. Тада је успела да га васкрсне довољно дуго да има однос са њим. Изида је тада родила Хоруса, који је постао Сетов ривал и законити наследник престола.

    • Озирис и Библос

    У Друга верзија мита о Озирису, Сет је убио Озириса тако што га је преварио у ковчег и гурнуо у реку Нил. Ковчег је отпливао у земљу Библос и ту је наставио да остане. Краљ Библоса је наишао на ковчег током једног од својих путовања. Међутим, није могао да га препозна као ковчег пошто је дрво расло око шуме. Краљ Библоса је однео дрво назад у своје краљевство, а његови столари су га исклесали у стуб.

    Стуб, заједно са Озирисовим скривеним ковчегом, остао је у палати Библос, све до доласка Изиде. Када је Изида стигла до Библоса, позвала је краља и краљицу да изваде ковчег из стуба и врате тело њеног мужа. Иако су се краљ и краљица повиновали, Сет је сазнао за овај план и добио Озирисово тело. Постављен је расекао тело на неколико делова, али је Изида успела да га врати и оплоди се Озирисовим фалусом.

    Иако постоји неколико верзија мита о Озирису, основни елементи радње остају исти. Сет убија свог брата иузурпира престо, Изида затим освети Озирисову смрт рађајући Хоруса, који онда изазива Сета и поново преузима трон.

    Симболичка значења мита о Озирису

    • Мит о Озирису симболизује битку између реда и нереда . Мит преноси идеју о Ма'ат , или природном поретку света. Ова равнотежа је константно нарушена незаконитим радњама, као што је узурпирање престола Сета и убиство Озириса. Међутим, мит преноси идеју да зло никада не може дуго владати и да ће Маат на крају бити обновљен.
    • Мит о Озирису је такође коришћен као симбол циклични процес рађања, смрти и загробног живота. Озирис, као бог загробног живота, постао је симбол поновног рођења и васкрсења. Због тога су се многи египатски краљеви идентификовали са митом о Озирису, како би обезбедили реинкарнацију преко својих потомака. Мит је такође поновио колико је важно бити врли, доброћудни и племенити краљ.
    • За Египћане је мит о Озирису такође био важан симбол живота и плодности . Поплавне воде реке Нил биле су повезане са Озирисовим телесним течностима. Народ је претпостављао да је потоп био благослов од Озириса и омогућио богат раст биљног и животињског света.

    Фестивали слављени у част Озириса

    Неколико египатских фестивала као што је ПадНила и Празник стубова Дјед славили су повратак и васкрсење Озириса. Један од најважнијих ритуала ових празника била је садња семена и усева. Мушкарци и жене би ископали неколико кревета земље и напунили је семеном. Раст и клијање овог семена симболизовали су повратак Озириса.

    На овим фестивалима су се играле и изводиле дугачке драме засноване на миту о Озирису. Ове драме би се обично завршавале поновним рођењем и васкрсењем краља. Неки људи би такође направили модел Озириса, користећи пшеницу узгојену у храму и воду, како би означили његов устанак из мртвих.

    Древни текстови о миту о Озирису

    Мит о Озирису се први пут појављује у Текстовима пирамида током Старог краљевства. Али најпотпунији приказ мита појавио се тек неколико година касније, у Великој химни Озирису . Мит је такође на духовит начин поново замишљен у Сваки Хоруса и Сета, написаном за време двадесете династије.

    Међутим, старогрчки и римски писци су саставили мит у кохерентну целину и формулисао комплетан приказ детаља. Стога, много од онога што се данас зна потиче из различитих увида древних грчких и римских писаца.

    Мит о Озирису у популарној култури

    Озирис се појављује као бог смрти и загробног живота у популарним филмовима, игрице и телевизијске серије. Ину филму Богови Египта , Озирис се појављује као краљ Египта, а убио га је његов брат Сет. Његова лоза се наставља рођењем његовог сина Хоруса.

    Озирис се такође појављује у телевизијској серији Натприродно . У седмој сезони, он се појављује као бог подземног света и доноси пресуду о Деановим заслугама и манама.

    У популарној игри, Аге оф Митхологи, Озирис се појављује као бог, и помаже играчима тако што им даје додатног фараона. Од играча се такође тражи да поново уједине Озирисове делове тела и супротставе се Сету.

    Укратко

    Мит о Озирису је и даље један од најпопуларнијих и најутицајнијих египатских митова због своје приче која се може повезати , тема и заплет. Инспирисао је писце, уметнике, па чак и нове верске покрете.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.