Крампус – Застрашујући божићни ђаво

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Крампус је чудно митолошко биће прилично јединственог изгледа и симболике. Полу-јарац и полудемон, ово застрашујуће биће има мистериозно порекло које може да потиче из неколико различитих древних култура и религија у централној Европи, укључујући древну нордијско/германску митологију . Данас су, међутим, његова митологија и културна улога сасвим другачије. Дакле, ко је тачно овај божићни ђаво?

    Ко је Крампус?

    Крампусово тачно порекло још увек није савршено схваћено и можда никада неће бити. Он свакако долази из средње Европе, данашње Немачке и Аустрије, и стар је хиљадама година. Колико можемо да закључимо, он је одувек био повезан са паганским свечаностима око зимског солстиција, данашње божићне празничне сезоне .

    Како је његово обожавање прешло из паганства у хришћанство, Крампус је почео да се повезано са самим Бадњем вече. Данас се на њега гледа као на супротност Деда Клауса – док брадати старац даје поклоне деци која су била добра током целе године, Крампус туче или понекад чак киднапује децу која су се лоше понашала.

    Шта Да ли Крампус изгледа?

    Честитка из 1900-их са речима „Поздрав из Крампуса!“. ПД.

    Крампус је приказан као полу-јарац полудемон са дебелом крзненом кожом, дугим, уврнутим роговима, исцепљеним копитима и дугим језиком.

    Али ту није појединачни приказ Крампуса – његовизглед варира. Крампусови костими који се носе на Крампуслауфсу, традиционалној аустријској поворци, укључују аспекте ђавола, коза, слепих мишева, бикова и још много тога. Резултат је застрашујућа амалгамација, са копитама, роговима, кожама и језиком који се извија.

    Хелов син

    Једно од популарнијих веровања о Крампусовом пореклу је да он потиче из древних времена. Германске и нордијске митологије које су биле распрострањене у прехришћанској средњој и северној Европи.

    Према овој теорији, Крампус је син или можда слуга богиње Хел , владарке ледено нордијско подземље. Као ћерка Локи , Хел се види као богиња смрти која једва да је напуштала своје царство. Дакле, као њен син или слуга, Крампус је био тај који је лутао земљом и кажњавао зле или их доводио у Хелово царство.

    Иако није у потпуности подржана од стране главних извора о нордијској/германској митологији, ова теорија је прилично кохерентан и данас је прилично широко прихваћен.

    Ранохришћанско богослужење

    Од када је хришћанство постало доминантна религија у Европи, црква је покушавала да забрани обожавање Крампуса. Хришћанске власти нити су хтеле да се рогати демон повезује са зимским солстицијем и рођењем Исуса Христа, нити су хтеле да људи користе Крампуса да би деци усађивали морал. Ипак, Крампусов мит је опстао у Немачкој и Аустрији.

    Нијемного пре него што је богослужење Светог Николе такође стигло у средњу Европу са истока. Овај хришћански светац је такође био повезан са зимским солстицијем, али је разлика била у томе што је награђивао добро понашање уместо да кажњава зле. Ово је природно преплитало Светог Николу и Крампуса у истој празничној традицији.

    У почетку се двојац повезивао са 6. децембром – светим Николом. Речено је да ће уочи 5. децембра њих двоје доћи у један дом и проценити понашање деце. Да су деца била добра, Свети Никола би их делио посластицама и поклонима. Да су били лоши, Крампус би их тукао моткама и гранама.

    Крампус трчање

    Популарна традиција у Немачкој и Аустрији је тзв. Крампус трчање или Крампуслауф . Слично словенској Кукери традицији и другим сличним фестивалима, Крампус Рун је укључивао одрасле мушкарце који су се пре Божића облачили као ужасно створење и плесали кроз град, плашећи гледаоце и зликовце.

    Наравно, Крампус трка има своје противљење од неких хришћанских цркава, али се и даље редовно практикује.

    Крампус и комерцијализација Божића

    На крају, Свети Никола је постао Деда Мраз и био је повезан са самим Божићем, а не са његовим сопственим светим даном. Дакле, Крампус је такође следио њихов пример крајем 20. века и постао деобожићну традицију, али са мање популарном улогом.

    Ипак, динамика дуа је очувана – Деда Мраз и Крампус би стигли у ваш дом на Бадње вече и проценили понашање ваше деце. На основу те процене или би Деда Мраз оставио поклоне или би Крампус почео да замахује штапом.

    Честа питања

    П: Да ли је Крампус добар или лош?

    О: Крампус је демон, али није строго злонамеран. Уместо тога, на њега се гледа као на примордијалну/космичку силу пресуде и одмазде. Крампус не терорише добре, он само кажњава зле.

    П: Да ли је Крампус брат Деда Мраза?

    О: Он је пандан Деда Мраза и може се видети као лик „злог брата” у модерној митологији. Али историјски гледано, он није брат Светог Николе. У ствари, њих двоје потичу из потпуно различитих митологија и делова света.

    П: Зашто је Крампус забрањен?

    О: Хришћанска црква је провела векове покушавајући да избрише Крампуса из европске културе и традиције са различитим успехом или недостатком. На пример, хришћански фашистички Фронт отаџбине (Ватерландисцхе Фронт) и Хришћанска социјална партија 1932. године у Аустрији пре Другог светског рата у потпуности су забранили Крампусову традицију. Ипак, Крампус се поново вратио пред крај века.

    Симболизам Крампуса

    Симболизам Крампуса се променио токомвекова, али на њега се увек гледало као на злог демона који лута царством и кажњава оне који то заслужују. У данима древних нордијских/германских религија, Крампус је вероватно био посматран као син или слуга богиње Хел – демона који је извршавао њене налоге у Мидгарду док је она владала подземним светом.

    Након што је хришћанство прохујало Европом , мит о Крампусу је промењен, али је његова симболика остала иста. Он је и даље демон који кажњава оне који то заслужују, али се на њега гледа као на пандан Светог Николе/Деда Мраза. На тај начин, Крампусово „обожавање“ је много безбрижније и не узима се као озбиљан верски ритуал. Уместо тога, он је само занимљив културни артефакт и прича која се користи да се деца уплаше да се понашају.

    Важност Крампуса у модерној култури

    Поред његовог активног учешћа у модерним културним традицијама као што је Крампус Трчи, рогати демон се такође пробио у модерну поп културу. Најбољи пример је хорор комедија из 2015. под називом Крампус .

    Ту је и роман из 2012. Крампус: Тхе Иуле Лорд Џералда Брома, епизода из 2012. Крампус Царол из америчког ситкома Лига , као и више видео игара као што су Тхе Биндинг оф Исаац: Ребиртх, ЦарнЕвил, и друге.

    У закључку

    Крампус постоји хиљадама година, иако у различитим облицима. Прошао је кроз неколико религијаи културе, а скоро су га забраниле екстремно десничарске хришћанске странке у Аустрији и Немачкој током увода Другог светског рата. Ипак, вратио се и сада је чврсто усредсређен на божићне празнике где га посматрају као злу алтернативу Деда Мраза – рогатог демона који кажњава децу која се лоше понашају уместо да им даје поклоне.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.