Фар Дариг - Зли рођак Лепрецхауна

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Једна од мање познатих, али прилично радозналих вила у ирском фолклору, Фар Дариг личи на лепрекона, али је много лошије васпитана. Док лепрекони обично теже себи и држе се подаље од људи већину времена, Фар Дариг ће стално тражити људе да гњаве и муче.

    Ко су Далеки Дариг?

    Фар Дариг, или Феар Деарг на ирском, буквално значи Црвени човек . Ово је прилично прикладан опис јер су Фар Дариг увек обучени у црвено од главе до пете. Они имају тенденцију да носе дуге црвене капуте, црвене шешире са три тачке и често имају или седу или јарко црвену косу и браду.

    Понекад их зову и Дечаци пацова јер је њихова кожа често описани као прљави и длакави, носови су им као дуге њушке, а неки аутори чак тврде да имају репове пацова. Не помаже ни чињеница да су Фар Дариг ниски и дебео попут губа.

    Такође, као и лепрекон и клурикон , Фар Дариг се сматра самцем виле .Овакве виле се често описују као најдробље, погрбљене, подругљиве, несташне фантоме. Све ово иде двоструко за Фар Дарриг-а који, како се каже,... “ заокупља се практичним шале, посебно уз језиву шалу”.

    Зашто су Далеки Дариг тако презрени?

    Све усамљене виле су несташне, али изгледа да постоји разлика између подвалагнубови и директна тероризација Фар Дарига.

    Скоро све приче о овим црвеним људима помињу да лутају около ноћу, носећи за собом велику врећу - довољно велику да стане не само дете, већ и одрасла особа. човек такође. И заиста, чини се да је омиљена поноћна забава Фар Дариг-а киднаповање људи ноћу.

    Будући да је мали по висини, Фар Дариг то обично постиже тако што хвата људе у заседу или поставља замке за њих. Често чак маме људе у рупе или замке, баш као што људи раде када лове дивљач.

    Шта Фар Дарриг ради са својим жртвама?

    Две најчешће жртве а Фар Дарриг су или одрасли мушкарци или мала деца, укључујући малу децу, па чак и новорођене бебе. Занимљиво је да ова несташна вила има на уму два веома различита и изненађујућа циља када киднапује људе.

    Када Фар Дариг успешно ухвати одраслу особу у својој врећи, он је одвлачи назад у своју јазбину. Тамо би их Фар Дариг заробио у закључану, мрачну собу из које нису могли да побегну. Све што су несрећне жртве могле да ураде је да седе тамо и слушају зли смех Фар Дариг који долази из непознатог правца.

    У ретким приликама, Фар Дариг би такође терао свог заробљеника да му направи вечеру од искривљене вештице. на ражњу. Постоје и случајеви када се Фар Дарриг не би ни потрудио да ухвати особу ивуче их у својој врећи, али ће их само намамити у своју колибу и закључати их унутра. У скоро свим случајевима, међутим, Фар Дариг на крају пусти јадну жртву да оде и врати се кући након неког времена.

    Ствари постају још мрачније када Фар Дариг одлучи да киднапује бебу. У тим случајевима, црвена вила никада не враћа дете, већ га одгаја као вила. А да би се уверио да родитељи детета ништа не сумњају, Фар Дариг би ставио промену на бебино место. Овај мењач би веома личио на отето дете, али би израстао у поквареног и ружног човека, неспособног да обавља ни најосновније задатке. Мењачица би донела несрећу целом домаћинству, али би била прилично добар музичар и певач – као што то обично јесу све виле.

    Како неко може да се брани од далеког Даррига?

    Помислили бисте да одрастао човек не би имао много проблема да се носи са малим црвеним лепреконом, али Фар Даригови имају веома високу „стопу успеха“ када су у питању њихове замке и отмице, ако је веровати причама о њима. Ови мали преваранти су баш тако лукави и несташни.

    Једина ефикасна одбрана против Фар Даррига коју су људи Ирске открили током векова је да брзо кажу На деан маггадх фум! пре него што Фар Дарринг је имао прилику да изведе своју замку. На енглеском, фразапреводи се као Не ругај ми се! или Нећеш ми се ругати!

    Једини проблем је у томе што су замке Фар Дариг-а обично већ постављене када његове жртве чак схвате да морају да изговоре заштитне речи.

    Друга заштитна мера, међутим, је ношење хришћанских реликвија или предмета, за које се каже да одбијају виле. То је очигледно каснији додатак митологији Фар Дариг и није део старих келтских митова који претходе хришћанству.

    Може ли Далеки Дариг бити добар?

    Занимљиво је да неки митови објашњавају да Фар Дариг технички не значи да буде зао – он само има проблема да контролише своју склоност несташлуцима. Понекад ће, међутим, Фар Дариг заправо донети срећу људима које воли или онима који му показују љубазност. Морају само да имају и среће, ако желе да наиђу на Далеког Дарига који може да влада у својој непрестаној жељи да изазове невоље.

    Симболи и симболика Далеког Дарига

    Далеки Даригови митови имају упадљиву сличност са каснијим причама о бугимену који се налазе широм света. С обзиром на то да су древна келтска митологија и култура биле распрострањене по целој Европи, не би било изненађујуће да су стара келтска створења попут Фар Дариг инспирисала касније митове и легендарна створења.

    Сам по себи, Фар Дариг изгледа да симболизује страх људи од дивљинеи непознато. Легенде о отмици можда потичу од људи који су изгубљени у шуми или киднаповани од стране човека, док приче о замењеној деци могу одражавати притужбе неких породица на децу која не успевају.

    Дело о Фар Дариговом „ добра страна која често заузима задње место у његовој несташности може симболизовати веома типичну људску природу људи који покушавају да чине добро, али једноставно не могу да превазиђу своје пороке.

    Важност Фар Даррига у модерној култури

    За разлику од своје зелене браће, лепрекона, Фар Дарриг нису заиста заступљени у модерној поп култури.

    Најпознатија помињања ових црвених вила потичу од В. Б. Иеатсове Виле и Фолк Талес оф тхе Ирисх Пеасантри и Патрика Бардана Тхе Деад-ватцхерс, анд Отхер Фолк-лоре Талес оф Вестмеатх, али су обе написане крајем 19. века, преко сто година. пре.

    Од тада је било неких мањих помињања ових несташних вила, али ништа вредније пажње као хиљаде текстова који говоре о лепрконима.

    Завршавање

    Иако није толико популаран или симпатичан као лепрекони, Фар Дариг је занимљиво и јединствено ирско митско створење. Немогуће је рећи колико је ово створење утицало на друге културе, али можемо спекулисати да су многи застрашујући ликови, као што је бугимен, били инспирисани бар делимичноФар Дарриг.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.