Енки – сумерски бог мудрости

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Сумерани су били најранија софистицирана цивилизација позната у историји. Били су познати по обожавању многих богова. Енки је био један од главних богова у сумерском пантеону и приказан је у неколико уметничких и књижевних дела. Хајде да сазнамо више о овом фасцинантном сумерском богу, укључујући како су се његов идентитет и митологија развијали током различитих периода историје Месопотамије.

    Ко је био бог Енки?

    Енки на печат Адда. ПД.

    Између 3500. до 1750. године пре нове ере, Енки је био бог заштитник Еридуа, најстаријег града у Сумеру који је данас данашњи Тел ел-Мукајар, Ирак. Био је познат као бог мудрости , магије, заната и лечења. Такође је био повезан са водом, пошто је живео у Абзуу, такође се пише Апсу - слатководни океан за који се верује да је испод земље. Из тог разлога, сумерски бог је такође био познат по титули Господар слатких вода . У Еридуу су га обожавали у свом храму познатом као Е-абзу или Кућа Абзуа .

    Међутим, још увек постоји дебата међу научницима о томе да ли је Енки био бог воде или не, пошто се улога може приписати још неколико месопотамских божанстава. Такође, нема доказа да се сумерски Абзу сматрао подручјем испуњеним водом — а име Енки буквално значи господар земље .

    Касније, Енки постао синоним за акадски и вавилонски Еа,бог ритуалног очишћења и заштитник занатлија и уметника. Многи митови приказују Енкија као творца и заштитника човечанства. Такође је био отац неколико важних месопотамских богова и богиња као што су Мардук , Нанше и Инана .

    У иконографији, Енки се обично приказује као брадати мушкарац носећи рогату капу и дугачке хаљине. Често је приказан окружен текућим потоцима воде, који представљају реке Тигар и Еуфрат. Његови симболи били су коза и риба, оба представљања плодности.

    Енки у митологији и античкој књижевности

    Постоји неколико месопотамских митологија, легенди и молитава које представљају Енкија. У сумерској и акадској митологији, био је син Ана и Намуа, али се у вавилонским текстовима помиње као син Апсуа и Тиамат. Већина прича га приказује као творца и бога мудрости, али га друге приказују као доносиоца невоља и смрти. У наставку су неки популарни митови у којима се појављује Енки.

    Енки и светски поредак

    У сумерској митологији, Енки је приказан као главни организатор света, који додељује богове и богиње њихове улоге. Прича приповеда како је благословио Сумер и друге крајеве, као и реке Тигар и Еуфрат. Чак и да су му дужност и моћ дали само богови Ан и Енлил, мит показује легитимност његовог положаја уСумерски пантеон.

    Енки и Нинхурсаг

    Овај мит описује Енкија као похотног бога који је имао везе са неколико богиња, посебно Нинхурсаг. Радња се одвија на острву Дилмун, садашњем Бахреину, за које су Сумерани сматрали да је рај и земља бесмртности.

    Атрахасис

    У вавилонској легенди, Енки је приказан као чувар живота на земљи, где је инспирисао бога Енлила да пружи човечанству другу шансу за живот.

    На почетку приче, млади богови су радили сав рад на одржавању креације, укључујући и надгледање река и канала. Када су се ови млади богови уморили и побунили, Енки је створио људе да обављају посао.

    На крају приче, Енлил је одлучио да уништи људе због њихове изопачености низом пошасти — а касније и великом поплавом . Енки се побринуо да се живот сачува тако што је упутио мудраца Атрахасиса да изгради брод да би спасио себе и друге.

    Енки и Инана

    У овом миту, Енки је покушао да заведе Инану, али га је богиња преварила да се напије. Затим је узела све мес —божанске моћи које се баве животом и таблице које су биле нацрте цивилизација.

    Када се Енки пробудио следећег јутра, схватио је да је дао све мес богињи, па је послао своје демоне да их поврате. Инана је побегла уУрук, али Енки је схватио да је преварен и прихватио је трајни мировни споразум са Уруком.

    Енума Елиш

    У вавилонском епу о стварању, Енки се приписује као сатворац света и живота. Био је најстарији син првих богова Апсуа и Тиамата који су изродили млађе богове. У причи, ови млади богови су стално прекидали Апсуов сан па је одлучио да их убије.

    Пошто је Тиамат знала за Апсуин план, замолила је свог сина Енкија да помогне. Одлучио је да успава свог оца и на крају га убио. Неке верзије приче кажу да је Енки убио Апсуа, бога подземних исконских вода да би могао да успостави свој дом изнад дубина.

    Тиамат никада није желела да јој муж буде убијен па је подигла војску демона да започну рат са млађим боговима, као што је предложио бог Квингу. У овом тренутку, Енкијев син Мардук је покушао да помогне свом оцу и млађим боговима, победивши силе хаоса и Тиамата.

    Тијаматине сузе су постале реке Тигар и Еуфрат и њено тело је Мардук искористио да створи небеса и земља. Куингуово тело је коришћено за стварање људских бића.

    Гилгамешова смрт

    У овој причи, Гилгамеш је краљ Урука, а Енки је бог који одлучује о свом судбина. У првом делу, краљ је сањао о својој будућој смрти и да се богови састају да одлуче о његовој судбини. Богови Ан иЕнлил је желео да спасе свој живот због својих херојских дела у Сумеру, али Енки је одлучио да краљ мора да умре.

    Енки у историји Месопотамије

    Сваки месопотамски град је имао своје божанство заштитника. Првобитно локални бог обожаван у граду Ериду, Енки је касније стекао национални статус. Сумерско порекло, месопотамску религију су суптилно модификовали Акађани и њихови наследници, Вавилонци, који су насељавали регион.

    У раном династичком периоду

    Током У раном династичком периоду, Енки је био обожаван у свим већим сумерским државама. Појављивао се на краљевским натписима, посебно на натписима Ур-Наншеа, првог краља прве династије Лагаша, око 2520. године пре нове ере. Већина натписа описује изградњу храмова, где је од бога затражено да да снагу темељима.

    Током тог периода, Енки је имао истакнут положај кад год су се помињали сви главни богови Сумера. Сматрало се да има способност да краљу подари знање, разумевање и мудрост. Владари Уме, Ура и Урука такође су у својим текстовима помињали бога Енкија, углавном у вези са теологијом градова-држава.

    У акадском периоду

    У 2234. пре нове ере, Саргон Велики је успоставио прво царство на свету, Акадско царство, у древном региону који је сада централни Ирак. Краљ је оставио сумерску религију на месту, тако да су Акађани зналиСумерски бог Енки.

    Међутим, Енки се није у великој мери помињао у натписима саргонских владара, али се појављује у неким текстовима Нарам-Сина, Саргоновог унука. Енки је такође постао познат као Еа , што значи живи , што се односи на водену природу бога.

    У Другој династији Лагаша

    У овом периоду настављене су традиције раних династичких краљевских натписа који описују сумерске богове. Енки је препознат у Храмској химни Гудее, за коју се каже да је најдужи сачувани текст који описује бога у митологији и религији. Његова најважнија улога била је да даје практичне савете у изградњи храмова, од планова до пророчанства.

    У периоду Ур ИИИ

    Сви владари Треће династије Ура помињу Енкија у својим краљевским натписима и химнама. Углавном је био представљен током владавине краља Шулгија од Ура, између 2094. и 2047. пре нове ере. За разлику од ранијих натписа, Енки је имао само трећи ранг у пантеону после Ана и Енлила. Сумерска митологија тог периода га не помиње као Створитеља Земље .

    Чак и ако је Енкијева улога често била улога мудрог саветника, називали су га и Потоп , наслов који се углавном користи за описивање божанстава ратника са застрашујућом или разорном силом. Међутим, нека тумачења сугеришу да је Енки играо улогу бога плодности, испуњавајући земљуса својом поплавом обиља. Бог је такође постао повезан са обредима чишћења и канала.

    У периоду Исин

    Током периода династије Исин, ​​Енки је остао један од најважнијих богова Сумер и Акад, посебно за време владавине краља Ишме-Дагана. У химни која постоји из тог времена, Енки је описан као моћан и истакнут бог који одлучује о судбинама људи. Краљ га је замолио да подари обиље из река Тигра и Еуфрата, што сугерише његову улогу бога вегетације и обиља природе.

    У Исин царским химнама, Енки се помиње као један од твораца човечанства и чинило се да су га Енлил и Ан номиновали за поглавара богова Ануна. Такође се сугерише да неколико сумерских митова о богу потиче из периода Исин, ​​укључујући Енки и светски поредак , Енкијево путовање у Нипур и Енки и Инанна .

    У периоду Ларса

    У време краља Рим-Суена 1900. пре нове ере, Енки је дао изградити храмове у граду Уру и његови свештеници су постали утицајни . Назван је титулом Мудри и сматран је саветником великих богова и даваоцем божанских планова.

    Енки је такође имао храм у граду Уруку и постао је божанство заштитника града. Краљ Син-Кашид од Урука је чак изјавио да је примио врхунско знање од бога. ТхеСумерски бог је остао одговоран за давање обиља, али је такође почео да се појављује у тријади са Аном и Енлилом.

    У вавилонском периоду

    Вавилон је био провинцијски центар Ура, али је на крају постао главна војна сила када је аморитски краљ Хамураби освојио суседне градове-државе и довео Месопотамију под вавилонску власт. Током прве династије, месопотамска религија је претрпела значајну промену, да би је на крају заменила вавилонска идеологија.

    Енки, кога су Вавилонци звали Еа, остао је значајан у митологији као отац Мардука, националног бога Вавилоније. Неки научници кажу да је сумерски бог Енки могао бити одговарајући родитељ за вавилонског бога Мардука јер је први био један од најистакнутијих богова у месопотамском свету.

    Укратко

    Сумерски бог мудрости, магије и креације, Енки је био једно од главних божанстава у пантеону. Као важна личност у историји Месопотамије, приказан је у многим делима сумерске уметности и књижевности, као иу митовима Акада и Вавилонаца. Већина прича га описује као заштитника човечанства, али га друге приказују и као доносиоца смрти.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.