8 погрешних превода у Библији који су променили историју

  • Деле Ово
Stephen Reese

    Да ли је Исус заиста говорио о камили која пролази кроз иглене уши? Да ли је Ева уопште настала од Адамовог ребра?

    Са свог оригиналног хебрејског, арамејског и грчког, Библија је преведена на хиљаде језика.

    Али због тога што су ови језици толико различити један од другог и од савремених језика, то је увек представљало изазове за преводиоце.

    И због тога колико је утицаја хришћанство имало на западни свет, чак и најмања грешка може имати огромне последице.

    Хајде да погледамо 8 потенцијалних погрешних превода и погрешних тумачења у Библији и последице које су имале на друштво.

    1. Излазак 34: Мојсијеви рогови

    Аутор Ливиоандроницо2013, ЦЦ БИ-СА 4.0, извор.

    Ако сте икада видели Микеланђелову задивљујућу скулптуру Мојсија, можда сте се запитали зашто је сет... рогова?

    Да, тако је. Осим ђавола, Мојсије је једина друга библијска фигура која има скуп рогова .

    Па, ова идеја потиче од погрешног превода у латинској Вулгати, библијској верзији коју је превео Св. Јероним у касном 4. веку нове ере.

    У оригиналној хебрејској верзији, када Мојсије сиђе са горе Синај након што је разговарао са Богом, каже се да је његово лице засијало светлошћу.

    На хебрејском, глагол „каран“ што значи блистав, сличан је речи „керен“ што значи рогат. Тхенастала је конфузија јер је хебрејски написан без самогласника, тако да би реч у оба случаја била написана као „крн“.

    Јером је изабрао да то преведе као рогати.

    То је довело до уметничких приказа Мојсија са роговима у безбројним уметничким делима.

    Али још горе, будући да је Мојсије био Јеврејин, то је допринело штетним стереотипима и погрешним схватањима о Јеврејима у средњовековној и ренесансној Европи.

    Као што овај чланак из 19 58 каже , „Има још живих Јевреја који се сећају да им је речено да никако не могу бити Јевреји јер нису имали рогове на главама.“

    2. Постанак 2:22-24: Адамсово ребро

    Ово је погрешан превод који је имао озбиљне последице по жене. Вероватно сте чули да је Ева настала од Адамовог резервног ребра.

    Постанак 2:22-24 каже: “Тада је Господ Бог начинио жену од ребра које је узео од човека, и довео је к човеку. ”

    Анатомска реч за ребро која се користи у Библији је арамејска ала . То видимо и у другим стиховима у Библији, као што је Данило 7:5 „медвед је имао три ала у устима“.

    Међутим, у Постанку се каже да је Ева настала не од ала, већ од целе . Реч тсела појављује се најмање 40 пута у Библији и сваки пут се користи са значењем половине или стране.

    Па зашто, у Постанку 2:21-22, где се каже да је Бог узео једну Адамову „целу“енглески превод каже „ребро“ уместо једне од његове две „стране“?

    Овај погрешан превод се први пут појавио у Виклифовој верзији краља Џејмса и укорењен је у већини енглеских Библија.

    Неки тврде да ако је Ева створена са Адамове стране или половине то сугерише да је она једнака и комплементарна Адаму, за разлику од тога да је створена од мањег, подређеног дела.

    Они тврде да је утицај овог потенцијалног погрешног превода био значајан за жене. У неким контекстима, сматра се оправдањем да су жене секундарне и потчињене мушкарцима, што заузврат има оправдане патријархалне структуре у друштвима.

    Као што овај чланак истиче , „ Прича о Еви у књизи Постанка имала је дубљи негативан утицај на жене кроз историју од било које друге библијске приче.“

    3. Излазак 20:13: Не убиј вс. Не убиј

    Не убиј, Излазак 20:13. Видите то овде.

    Убиство, убиство? У чему је разлика, питате се. Иако може изгледати тривијално, ово заправо чини огромну разлику.

    Заповест Не убиј је заправо погрешан превод хебрејског, „לא תרצח или ниски теер зах што значи, Нећеш убити .

    „Убиство“ подразумева свако одузимање живота, док се „убиство“ посебно односи на противправно убиство. Сва убиства укључују убиство, али несвако убиство укључује убиство.

    Овај погрешан превод је утицао на дебате о важним друштвеним питањима . На пример, треба ли дозволити смртну казну?

    Ако заповест забрањује убијање, то би могло да значи забрану свих облика одузимања живота, укључујући и смртну казну. С друге стране, ако забрањује само убиство, то оставља простор за законито убијање, као што је самоодбрана, рат или извршење које је одобрила држава.

    Спор око убијања и убиства такође утиче на рат, еутаназију, па чак и на права животиња.

    4. Пословице 13:24: Поштедите штап, покварите дете

    Супротно популарном веровању, фраза „ поштедите штап, покварите дете“ не постоји у Библији. Уместо тога, то је парафраза Пословица 13:24 која каже „Ко поштеди штап, мрзи своју децу, а ко воли своју децу, пази да их дисциплинује .

    Цела расправа о овом стиху почива на речи штап.

    У данашњој култури, штап, штап или штап би се у овом контексту сматрали предметом којим би се дете казнило.

    Али у израелској култури, штап (хебрејски: מטה маттех) је био симбол ауторитета, али и вођства, као оруђе које је пастир користио да исправља и води своје стадо.

    Овај погрешан превод је утицао на дебате о пракси и дисциплини у васпитању деце, при чему су се многи залагали за телесно кажњавање јер „Библија тако каже’. Због тога ћете видети узнемирујуће наслове као што су Хришћанска школа губи ученике због веслања детета или Школа наређује мами да удари сина или иначе...

    5. Ефешанима 5:22: Жене, покоравајте се својим мужевима

    Израз „Жене, покоравајте се својим мужевима“ потиче из Ефешанима 5:22 у Новом завету. Иако може изгледати као заповест женама да се поклоне својим мужевима, морамо да узмемо овај стих у контекст како бисмо га правилно протумачили.

    То је део већег одломка који говори о међусобном потчињавању у контексту хришћанског брака. Непосредно пре овог стиха, Ефешанима 5:21 стоји: „Покоравајте се једни другима из поштовања према Христу. Звучи прилично уравнотежено и нијансирано, зар не?

    Међутим, овај стих се често извлачи из контекста и користи га за одржавање родне неједнакости. У екстремним случајевима, овај стих је чак коришћен за оправдање породичног злостављања.

    6. Матеј 19:24: Камила кроз иглене уши

    У Матеју 19:24, Исус каже: „ Опет вам кажем, лакше је камили проћи кроз око од игле него да неко ко је богат уђе у Царство Божије .”

    Овај стих се често дословно схватао да значи да је богатим људима веома тешко да дођу до духовног спасења.

    Али зашто би Исус изабрао слику камиле која пролази крозиглено уши? Изгледа као таква насумична метафора. Да ли је то могао бити погрешан превод?

    Једна теорија сугерише да је стих првобитно имао грчку реч камилос, што значи конопац или сајла, али када се преводи, ово је погрешно протумачено као камелос, што значи камила.

    Ако је ово тачно, метафора би била о провлачењу великог ужета кроз ушицу игле за шивење, што би могло имати више смисла у контексту.

    7. Значење речи срце

    Изговорите реч срце и мислимо на емоције, љубав и осећања. Али у библијска времена, концепт срца је био нешто сасвим другачије.

    У старохебрејској култури, „срце“ или левав се сматрало седиштем мисли, намере и воље, слично ономе како ми тренутно разумемо концепт „ума“.

    На пример, у Поновљеним законима 6:5, када текст налаже „Љуби Јехова Бога свог свим левима својим и свом душом својом и свом снагом својом“, то се односи на свеобухватну оданост Богу то укључује интелект, вољу и емоције.

    Наши савремени преводи речи срце померају нагласак са свеобухватног унутрашњег живота који укључује интелект, намеру и вољу, на првенствено емоционално разумевање.

    Преведено је само око половине оригиналног значења.

    8. Исаија 7:14: Богородица ће затруднети

    Девичко рођење Исуса је једно од чудау библији. Тврди се да је Марија затруднела са Исусом од Светог Духа. Како није лежала ни са једним мушкарцем, још увек је била невина и природно, ово је било чудо.

    У реду, али све ово почива на хебрејској речи „алмах“ која се користи у Старом завету да опише будућу Месијину мајку.

    Исаија каже: Зато ће вам сам Господ дати знак: Алма ће зачети и родити сина, и назваће га Емануило.

    Алма значи млада жена у доби за брак. Ова реч не значи девица.

    Али када је Стари завет преведен на грчки, алмах је преведен као партенос, термин који имплицира невиност.

    Овај превод је пренет на латински и друге језике, учвршћујући идеју о Маријином девичанству и утицао на хришћанску теологију, што је довело до доктрине Богородичиног рођења Исуса.

    Овај погрешан превод имао је вишеструке ефекте на жене.

    Идеја о Марији као вечној девици, уздизала је женску невиност као идеал и тежила је да женску сексуалност сматра грешном. Неки су ово користили да оправдају контролу над женским телима и животима.

    Завршавање

    Али шта мислите? Да ли су ове потенцијалне грешке важне или не праве никакву разлику у великој шеми ствари? Исправљање ових погрешних превода данас може довести до драстичних промена у начину на који се вера практикује. Због тога је добра идеја дагледајте на укупну поруку радије него на појединачне речи када узимате у обзир ове погрешне преводе.

    Стивен Риз је историчар који се специјализовао за симболе и митологију. Написао је неколико књига на ову тему, а његови радови су објављени у часописима и часописима широм света. Рођен и одрастао у Лондону, Стивен је одувек волео историју. Као дете, проводио би сате истражујући древне текстове и истражујући старе рушевине. То га је навело да настави каријеру у историјским истраживањима. Степхенова фасцинација симболима и митологијом произилази из његовог уверења да су они темељ људске културе. Он сматра да разумевањем ових митова и легенди можемо боље разумети себе и свој свет.