Zotat dhe perëndeshat e tokës nëpër mitologjitë e lashta

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Hyjnitë e tokës mund të gjenden në çdo fe dhe mitologji në mbarë botën. Do të ishte gabim të mendosh se të gjithë janë të ngjashëm, megjithatë, pasi janë po aq të larmishëm sa edhe tokat nga të cilat kanë ardhur. Për ta ilustruar këtë, menduam t'i hidhnim një sy 15 perëndive dhe perëndeshave më të njohura të tokës nga të gjitha mitologjitë e lashta.

    Disa perëndi të tokës janë po aq të ashpër dhe primordial sa shkretëtira ose tundrat nga vijnë. Të tjerët janë të ëmbël dhe të gjelbër, pasi kjo është ajo që njerëzit që jetonin atje dinin për tokën. Disa janë hyjnitë e pjellorisë , ndërsa të tjerët janë perënditë e nënës ose babait të të gjithë panteoneve të tyre. Sidoqoftë, në çdo rast, hyjnia e tokës e çdo mitologjie dhe feje na jep njohuri se si ndjekësit e kësaj feje e shihnin botën përreth tyre.

    15 Zotat dhe perëndeshat më të famshme të tokës

    1. Bhumi

    Në hinduizëm, Bhumi, Bhudevi ose Vasundhara është perëndeshë e Tokës. Ajo është një nga tre mishërimet e perëndeshës kryesore hindu Lakshmi dhe është gjithashtu bashkëshortja e perëndisë së derrit Varaha, një nga avatarët e perëndisë Vishnu.

    Si Tokë Nënë, Bhumi adhurohet si jetë -dhënës dhe ushqimor i mbarë njerëzimit. Ajo shpesh paraqitet si e ulur mbi katër elefantë, ata vetë përfaqësojnë katër drejtimet e botës.

    2. Gaea

    Gaea nga Anselm Feuerbach (1875). PD.

    Gaea ose Gaia është gjyshja eZeusi, nëna e Kronit dhe perëndeshë e tokës në mitologjinë greke. Për një kohë të gjatë para ngritjes së helenëve në Greqi, Gaea adhurohej në mënyrë aktive si një perëndeshë nënë. Sapo helenët prezantuan kultin e Zeusit, megjithatë, gjërat ndryshuan për këtë Nënë Toke.

    Me kultin e Zeusit që mori avull, Gaea u zhvendos në një rol dytësor - atë të një hyjnie të vjetër që u zëvendësua nga "zotat e rinj". Ndonjëherë, ajo portretizohej si një hyjni e mirë që e donte nipin e saj dhe panteonin e tij të perëndive. Megjithatë, në raste të tjera, ajo u portretizua si një armik i Zeusit, sepse ai kishte vrarë shumë nga fëmijët e saj, Titanët, Gigantët, Ciklopët dhe Erinjet, duke përfshirë edhe babain e tij Kronusi .

    3. Cybele

    Cybele ose Kybele është Nëna e Madhe e Zotave në panteonin Frigjian - një mbretëri e lashtë në Turqinë e sotme. Grekët helenë e identifikuan Cybelen me një nga hyjnitë e tyre, Titanesa Rhea , motra dhe bashkëshortja e Kronusit dhe nënës së Zeusit.

    Cibele, ashtu si Rhea, ishte nëna e të gjithë perëndive në panteonin Frigjian. Ajo ishte e lidhur me natyrën e egër përtej mureve të qyteteve frigjiane dhe shpesh portretizohej si një grua e bukur, e shoqëruar nga një luan. Megjithatë, ajo shihej si një mbrojtëse në kohë lufte, si dhe një hyjni e pjellorisë dhe një shëruese.

    4. Jörð

    Teknikisht, Jörð është dhe nuk është një perëndeshë. Më të vjetër Mitet norvegjeze e përshkruajnë atë si një jötunn ose një gjigant primordial dhe armik të perëndive. Megjithatë, mitet e mëvonshme thonë se ajo është një motër e Allfather zot Odin i cili, vetë është gjysma jötunn dhe gjysma perëndi Aesir. Përveç kësaj, ajo gjithashtu bëhet një nga interesat e shumta të dashurisë jashtëmartesore të Odinit dhe lind perëndinë e bubullimës Thor.

    Para së gjithash, megjithatë, ajo është një perëndeshë e tokës. Emri i saj fjalë për fjalë përkthehet si "tokë" ose "tokë" dhe ajo adhurohet jo vetëm si një mbrojtëse e tokës, por si një pjesë e vetë tokës. Si e tillë, ajo ka të ngjarë të jetë një vajzë e proto jötunn Ymir origjinal nga mishi i të cilit u krijua toka.

    5. Sif

    Sif nga James Baldwin (1897). PD.

    Një perëndeshë shumë më e qartë norvegjeze e tokës, Zonja me flokë të artë Sif është gruaja e Thor dhe një hyjni e tokës dhe e pjellorisë. Ndryshe nga Jörð, i cili shihet si një pjesë e tokës së fortë poshtë nesh, Sif adhurohet më shpesh si një perëndeshë e tokës si në tokën me të cilën fermerët duhet të punojnë.

    Në fakt, Sif dhe Thor së bashku shpesh adhurohen si një "çift i pjellorisë" - njëra është toka që lind një jetë të re dhe tjetra është shiu që fekondon tokën. Çifteve të porsamartuar shpesh u jepen simbole që lidhen me Sifin dhe Thor gjithashtu.

    6. Terra

    Terra është ekuivalenti romak i perëndeshës greke dhe nëna e titanëve Gaea. Ajo është gjithashtu shpeshi quajtur Tellus ose Terra Mater d.m.th. "Nëna e Tokës". Ajo nuk kishte një ndjekës veçanërisht të fortë ose një prift të përkushtuar, megjithatë, ajo kishte një tempull në kodrën Esquiline të Romës.

    Ajo adhurohej në mënyrë aktive si një perëndeshë e pjellorisë, së cilës njerëzit i luteshin për të korra të mira. Ajo u nderua gjithashtu në festivalet Semetivae dhe Fordicidia për të korrat e mira dhe pjellorinë.

    7. Geb

    Geb dhe Nut të ndara nga Shu. Domain Publik.

    Geb ishte nipi i perëndisë së diellit Ra në mitologjinë egjiptiane dhe perëndisë së Tokës. Ai ishte gjithashtu një bir i Tefnut dhe Shu - perëndive të lagështisë dhe ajrit. Egjiptianët e lashtë i referoheshin Tokës si "Shtëpia e Gebit" dhe ata gjithashtu adhuronin perëndeshën e qiellit Nut si motrën e Gebit.

    Ky është një largim interesant nga shumë mitologji të tjera ku toka hyjnia është zakonisht femër dhe homologu i saj është një perëndi mashkull qiellor. Megjithatë, ajo që është e ngjashme me fetë e tjera është fakti se hyjnitë e tokës dhe qiellit nuk ishin vetëm vëllezër e motra, por edhe të dashuruar.

    Sipas egjiptianëve të lashtë, Geb dhe Nut ishin aq të afërt sa babai i tyre Shu - perëndia e ajrit – duhej vazhdimisht të përpiqej t'i mbante të ndara.

    8. Papatuanaku

    Papatuanaku është perëndeshë e Tokës Nënë Maori si dhe krijuesi i të gjitha gjallesave, përfshirë popullin Maori. Sipas legjendave, Papatuanaku kishte shumë fëmijë së bashku me perëndinë e qiellitRanginui.

    Dy hyjnitë ishin aq të afërta saqë fëmijëve të tyre iu desh t'i largonin për të lënë dritën në botë. Maori gjithashtu besonte se vetë toka dhe ishujt ku ata jetonin ishin placenta e vërtetë e Nënës së Tokës Papatuanaku.

    9. Mlande

    Mlande ishte perëndesha e Tokës Nënë e popullit Mari - grupi etnik finnik i Vollgës i lidhur me popullin finlandez që jeton në republikën Mari El në Rusi. Mlande shpesh quhet edhe Mlande-Ava, d.m.th. Nëna Mlande pasi njerëzit Mari e adhuronin atë si një pjellori tradicionale dhe figurë amtare.

    10. Velesi

    Velesi është perëndia e tokës i shumicës së mitologjive sllave dhe ai është gjithçka tjetër veçse i sjellshëm, ushqyes dhe dhurues. Në vend të kësaj, ai shpesh portretizohet si një gjarpër që ndryshon formën, i cili përpiqet të ngjitet në pemën e lisit të perëndisë sllave të bubullimës Perun.

    Kur ia del mbanë në kërkimin e tij, ai shpesh rrëmbente gruan dhe fëmijët e Perunit për t'i sjellë ato deri në mbretërinë e tij në botën e krimit.

    11. Hou Tu Niang Niang

    Njohur në bisedë si thjesht Houtu, kjo hyjni kineze është perëndeshë mbretëreshë e Tokës. Duke ardhur nga koha përpara periudhës patriarkale të Oborrit Qiellor të fesë tradicionale kineze, Houtu ishte një perëndeshë që në ditët e lashta matriarkale të vendit.

    Megjithatë, edhe në periudhën e dominuar nga meshkujt të fesë dhe kulturës kineze , Houtu mbeti ende i nderuar gjerësisht. Po aq e vjetër sakrijuesi zot Pangu , ajo njihet edhe si Perandoresha Houtu. Ajo ishte matriarkja e perëndive përpara se Perandori Jade të merrte Oborrin Qiellor dhe ajo ishte përgjegjëse për të gjitha tokat, rrjedhat e lumenjve dhe jetën e të gjitha krijesave që ecnin në tokë.

    12 . Zeme

    Zeme është një tjetër perëndeshë sllave e Tokës. E adhuruar kryesisht në rajonin baltik të Evropës, emri i saj fjalë për fjalë përkthehet si "Tokë" ose "tokë". Ndryshe nga Velesi, Zemes është një perëndeshë dashamirëse e pjellorisë dhe jetës.

    Ajo gjithashtu shpesh i jepen emra shtesë si Ogu māte (nëna Berry), Meža māte (nëna e pyllit), Lauku māte (nëna e fushës), Krūmu māte (Nëna e Bushit), dhe Sēņu māte (Nëna e kërpudhave).

    13. Nerthus

    Kjo perëndeshë gjermanike më pak e njohur është në të vërtetë Nëna e Tokës në mitologjinë nordike. Besohej se ajo ngiste një karrocë të tërhequr nga lopë dhe tempulli i saj kryesor ishte në një ishull në detin Baltik.

    Populli gjerman besonte se për sa kohë që Nerthus ishte me ta, ata do të gëzonin kohë paqeje dhe bollëk pa luftë apo grindje. Ironikisht, kur Nerthus u kthye në tempullin e saj, qerrja dhe lopët e saj u lanë në liqenin e shenjtë të Nerthusit nga skllevër të cilët më pas duhej të mbyten në të njëjtat ujëra.

    14. Kishar

    Në mitologjinë Mesopotamiane, Kishar është perëndeshë e Tokës dhe gruaja dhe motra e perëndisë së qiellit Anshar. Së bashku, dy fëmijët e perëndisë monstruoze Tiamat dhe ujitVetë Apsu u bënë prindër të Anu - perëndisë supreme qiellore të mitologjisë Mesopotamiane.

    Si një perëndeshë nënë dhe një perëndeshë e tokës e rajonit shumë pjellor (në atë kohë) të Mesopotamisë, Kishar ishte gjithashtu një perëndeshë e të gjithë bimësi dhe pasuri që dilte nga toka.

    15. Coatlicue

    Coatlicue është Nëna e Tokës e panteonit Aztec. Megjithatë, ndryshe nga shumica e hyjnive të tjera të Tokës, Coatlicue jo vetëm që lindi kafshë dhe bimësi, ajo lindi hënën, diellin dhe madje edhe yjet.

    Në fakt, kur hëna dhe yjet mësoi se Coatlicue ishte shtatzënë edhe një herë, këtë herë në mënyrë të përsosur dhe me diell, vëllezërit e motrat e saj u përpoqën të vrisnin plotësisht nënën e tyre për "turpin" që po u bënte duke pasur një fëmijë tjetër.

    Fatmirësisht, kur ai ndjeu se nëna e tij po sulmohej, perëndia e diellit Huitzilopochtli lindi para kohe nga barku i nënës së tij dhe, i veshur me armaturë të plotë, u hodh në mbrojtje të saj. Pra, deri më sot, Huitzilopochtli rrotullohet rreth Tokës për ta mbrojtur atë nga dielli dhe yjet. Dhe, si kthesë e fundit, Aztekët besonin se duhej t'i kushtonin sa më shumë sakrifica njerëzore Huitzilopochtli, në mënyrë që ai të mund të vazhdonte të mbronte Nënën Tokë dhe të gjithë ata që jetojnë në të.

    Në përfundim

    Perënditë e tokës dhe perëndeshat e mitologjive të lashta reflektonin atokontekstin dhe mënyrën se si njerëzit mendonin për botën e tyre. Shumë nga mitologjitë e këtyre perëndive janë mjaft intuitive, megjithëse disa kanë kthesa dhe kthesa mjaft magjepsëse në tregimet e tyre. Nëpërmjet tyre, hyjnitë e tokës shpesh arrijnë të vendosin një bazë shumë të larmishme dhe të nuancuar për pjesën tjetër të mitologjive të tyre.

    Postimi i mëparshëm Çfarë është Kryqi Papnor?

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.