Tefnut - perëndeshë egjiptiane e lagështisë dhe pjellorisë

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Në mitologjinë egjiptiane, Tefnut ishte perëndeshë e lagështisë dhe pjellorisë. Ndonjëherë ajo konsiderohej gjithashtu si një perëndeshë luftëtare hënore. Ajo ishte një nga hyjnitë më të vjetra dhe më të rëndësishme, duke qenë një perëndeshë e ujit dhe lagështisë në një qytetërim kryesisht të shkretëtirës. Le të hedhim një vështrim më të afërt në historinë e saj.

    Kush ishte Tefnut?

    Sipas teologjisë Heliopolitane, Tefnut ishte e bija e Atumit, krijuesit kozmik dhe perëndisë së plotfuqishme të diellit. Ajo kishte një vëlla binjak të quajtur Shu , i cili ishte perëndia e ajrit dhe dritës. Ekzistojnë disa mite të ndryshme rreth asaj se si lindën Tefnut dhe vëllai i saj dhe në secilin prej tyre ata u prodhuan në mënyrë aseksuale.

    Sipas mitit heliopolitan të krijimit, babai i Tefnut, Atum, i prodhoi binjakët me një teshtitje. ndërsa ai ishte në Heliopolis, dhe në disa mite të tjera, ai i krijoi ato së bashku me Hathorin, perëndeshën me kokë lope të pjellorisë.

    Në versionet alternative të mitit, thuhet se binjakët kishin lindur nga Atum. spit dhe emri i Tefnutit lidhet me këtë. Rrokja e parë e emrit të Tefnut "tef" është pjesë e një fjale që do të thotë "të pështysh" ose "ai që pështyn". Emri i saj ishte shkruar në tekstet e vona me hieroglifin e dy buzëve që pështyjnë.

    Një version tjetër i tregimit ekziston në tekstet e arkivolit (një përmbledhje e magjive funerare që ishin shkruar në arkivole në Egjiptin e lashtë). Në këtë histori, Atum teshtiti Shu nga hunda dhee pështyu Tefnutin me pështymën e tij, por disa thonë se Tefnutin e kishin të vjella dhe vëllain e saj e pështynin. Meqenëse ka kaq shumë variacione të mitit, mënyra se si lindën në të vërtetë vëllezërit e motrat mbetet një mister.

    Vëllai i Tefnut, Shu më vonë u bë bashkëshortja e saj dhe ata patën dy fëmijë së bashku - Geb, i cili u bë perëndia e Toka dhe Nut, perëndeshë e qiellit. Ata gjithashtu kishin disa nipër e mbesa, duke përfshirë Osiris , Nephthys , Set dhe Isis të cilët të gjithë u bënë hyjnitë e rëndësishme në mitologjinë egjiptiane.

    Përshkrimet dhe simbolet e Tefnutit

    Perëndeshë e lagështisë shfaqet mjaft shpesh në artin egjiptian, por jo aq shpesh sa vëllai i saj binjak, Shu. Tefnut mund të identifikohej lehtësisht nga tipari i saj më dallues: koka e luaneshës së saj. Natyrisht, kishte shumë perëndeshë egjiptiane që shpesh përshkruheshin me kokën e një luaneshe siç është perëndesha Sekhmet. Megjithatë, një ndryshim është se Tefnut zakonisht mban një parukë të gjatë dhe një gjarpër të madh ureus mbi kokën e saj.

    Koka e Tefnut ishte simbol i fuqisë së saj dhe gjithashtu nënkuptonte rolin e saj si mbrojtëse e njerëzve. Edhe pse ajo është përshkruar shpesh në këtë mënyrë, ajo ndonjëherë portretizohet edhe si një grua normale ose një gjarpër me kokë luani.

    Përveç kokës së luaneshës, Tefnut kishte disa veçori të tjera unike që e bënë atë të lehtë për t'u dalluar nga perëndesha të tjera me kokë luaneshë. Ajo ndonjëherë përshkruhetme një disk diellor që është simbol i babait të saj, Atum, i mbështetur në kokën e saj. Mbi ballin e saj qëndron simboli Ureaus (gjarpri) dhe në të dyja anët e diskut diellor janë dy kobra. Ky ishte një simbol i mbrojtjes pasi Tefnut njihej si mbrojtësja e njerëzve.

    Tefnut portretizohet gjithashtu duke mbajtur një shkop dhe Ankh , një kryq me një rreth në majë. Këto simbole janë të lidhura fort me perëndeshën pasi ato përfaqësojnë fuqinë e saj dhe rëndësinë e rolit të saj. Në mitologjinë egjiptiane, Ankh është një nga simbolet më të fuqishme dhe më të rëndësishme që nënkupton jetën. Prandaj, si perëndeshë e lagështisë, për të cilën të gjithë njerëzit kanë nevojë për të jetuar, Tefnut ishte i lidhur ngushtë me këtë simbol.

    Roli i Tefnut në mitologjinë egjiptiane

    Si hyjni kryesor i lagështisë, Tefnut ishte i përfshirë në gjithçka që kishte të bënte me ujin, duke përfshirë reshjet, vesën dhe atmosferën. Ajo ishte gjithashtu përgjegjëse për kohën, rendin, parajsën, ferrin dhe drejtësinë. Ajo kishte një lidhje të ngushtë me diellin dhe hënën dhe solli ujë dhe lagështi nga qiejt për popullin e Egjiptit. Ajo kishte fuqinë të krijonte ujë nga trupi i saj. Tefnut ishte gjithashtu i lidhur me të vdekurit dhe kishte përgjegjësinë për të furnizuar me ujë shpirtrat e të ndjerit.

    Tefnut ishte një anëtar i rëndësishëm i Ennead-it, të cilët ishin nëntë nga hyjnitë origjinale dhe më të rëndësishme në mitologjinë egjiptiane,të ngjashme me dymbëdhjetë hyjnitë olimpike të panteonit grek. Duke qenë përgjegjëse për mirëmbajtjen e jetës, ajo ishte gjithashtu një nga hyjnitë më të vjetra dhe më të fuqishme.

    Tefnut dhe miti i thatësirës

    Në disa mite, Tefnut lidhej me Syri i Ra , homologja femërore e Ra , perëndia e diellit. Në këtë rol, Tefnut ishte i lidhur me perëndesha të tjera luaneshë si Sekhmet dhe Menhit.

    Një version tjetër i mitit tregon se si Tefnut u grind me babanë e saj. Atum, dhe u largua nga Egjipti në një sulm të tërbimit. Ajo udhëtoi në shkretëtirën Nubiane dhe mori me vete të gjithë lagështinë që ishte e pranishme në atmosferën në Egjipt. Si rezultat, Egjipti mbeti plotësisht i thatë dhe shterpë dhe kjo ishte kur Mbretërisë së Vjetër i erdhi fundi.

    Një herë në Nubia, Tefnut u shndërrua në një luaneshë dhe filloi të vriste gjithçka në rrugën e saj dhe ajo ishte aq e ashpër dhe e fortë sa që as njerëzit dhe as perënditë nuk mund t'i afroheshin asaj. Babai i saj e donte dhe i mungonte vajzën e tij, kështu që dërgoi burrin e saj, Shu, së bashku me Thothin, perëndinë babuin të mençurisë, për të marrë perëndeshën. Në fund, ishte Thothi ai që arriti ta qetësonte duke i dhënë për të pirë një lëng të çuditshëm me ngjyrë të kuqe (të cilin perëndesha e ngatërroi me gjak, duke e pirë menjëherë) dhe e ktheu në shtëpi.

    Në vazhdim. rrugës për në shtëpi, Tefnut ktheu lagështinë në atmosferën në Egjipt dhe shkaktoivërshimi i Nilit duke lëshuar ujë të pastër nga vagina e saj. Njerëzit u gëzuan dhe festuan kthimin e Tefnut së bashku me grupin e muzikantëve, babuinëve dhe kërcimtarëve që hyjnitë kishin sjellë me vete nga Nubia.

    Shumë studiues besojnë se kjo histori mund t'i referohet një thatësire të vërtetë që mund të ketë rezultuar në rënia dhe më në fund fundi i Mbretërisë së Vjetër.

    Kulti dhe adhurimi i Tefnutit

    Tefnut adhurohej në të gjithë Egjiptin, por qendrat e saj kryesore të kultit ndodheshin në Leontopolis dhe Hermopolis. Kishte gjithashtu një pjesë të Denderah, një qytet i vogël egjiptian, që u emërua "Shtëpia e Tefnut" për nder të perëndeshës.

    Leontopolis, 'qyteti i luanëve', ishte qyteti i lashtë ku adhuroheshin të gjitha hyjnitë me kokë mace dhe luani të lidhura me perëndinë e diellit Ra. Këtu, njerëzit e adhuronin Tefnutin si një luaneshë me veshë të mprehtë për ta dalluar atë nga perëndeshat e tjera që portretizoheshin gjithashtu si luanesha.

    Tefnut dhe Shu, gjithashtu adhuroheshin në formën e flamingove si fëmijët e mbretit të Egjiptit të Poshtëm dhe konsideroheshin si paraqitje mitike të hënës dhe diellit. Sido që të adhurohej ajo, egjiptianët u siguruan që t'i kryenin ritualet saktësisht siç duhej dhe i bënin oferta të shpeshta perëndeshës, pasi nuk donin të rrezikonin ta zemëronin atë. Nëse Tefnut do të zemërohej, Egjipti me siguri do të vuante.

    Nuk ka mbetje të Tefnutittempuj janë gjetur gjatë gërmimeve, por studiues të shumtë besojnë se ka pasur tempuj të ndërtuar në emër të saj, ku mund të hynin vetëm faraoni ose priftërinjtë e saj. Sipas disa burimeve, ata duhej të kryenin një ritual pastrimi në një pishinë të thellë guri përpara se të hynin në tempullin e perëndeshës.

    Me pak fjalë

    Tefnut ishte një perëndeshë dashamirëse dhe e fuqishme, por ajo kishte një anë e ashpër dhe e frikshme për të. Populli i Egjiptit kishte shumë frikë prej saj, pasi ata e dinin se çfarë ishte në gjendje të bënte kur zemërohej, si të shkaktonte thatësirën që thuhej se i kishte dhënë fund Mbretërisë së Vjetër. Megjithatë, ajo vazhdon të jetë një hyjni e frikshme, por shumë e respektuar dhe e dashur e panteonit egjiptian.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.