Simbolet hindu - origjina dhe kuptimi simbolik

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Hinduizmi është një fe e pasur me simbole ikonike që përfaqësojnë mësimet, filozofitë, perënditë dhe perëndeshat e besimit. Shumë prej këtyre simboleve kanë bërë rrugën e tyre nëpër botë dhe janë të njohur edhe për ata jashtë besimit hindu.

    Është e rëndësishme të theksohet se ekzistojnë dy degë të përgjithshme të simboleve në hinduizëm: 'mudras' që do të thotë dorë gjestet dhe pozicionimi i trupit dhe 'murti' që i referohet vizatimeve ose ikonave. Në këtë artikull, ne do të shikojmë murtis.

    Nëse jeni adhurues i filmave të Bollywood-it, atëherë me siguri keni parë disa, nëse jo të gjitha simbolet që po mbulojmë në një moment, por cila është historia pas tyre? Le të eksplorojmë rëndësinë e disa prej simboleve më të nderuara në hinduizëm.

    Svastika

    Svastika në arkitekturën hindu dhe budiste

    Svastika është një kryq barabrinjës me krahët e përkulur në të djathtë në kënde 90 gradë. Konsiderohet si një ikonë e shenjtë dhe fetare hindu. Edhe pse është gjetur historikisht në të gjitha cepat e globit dhe shfaqet në shumë fe të mëdha, thuhet se e ka origjinën në Indi, i rrënjosur fort në Vedat.

    I stigmatizuar pasi u adoptua nga Adolf Hitleri, Svastika tani është shihet nga shumë njerëz si një simbol i racizmit dhe urrejtjes. Në hinduizëm, megjithatë, ai përfaqëson diellin, fatin e mirë dhe prosperitetin. Është gjithashtu një simbol i spiritualitetit dhe hyjnisë dhe përdoret zakonisht nëtrinitete si mirëmbajtja, shkatërrimi, krijimi, e kaluara, e tashmja dhe e ardhmja, e kështu me radhë.

    Si arma e Shivës, Trishula thuhet se shkatërron tre botë: botën e të parëve, botën fizike dhe bota e mendjes. Të tre botët supozohet se do të shkatërrohen nga Shiva, duke rezultuar në një plan të vetëm ekzistence që njihet si lumturia supreme.

    Me pak fjalë

    Sot, simbolet hindu mbeten po aq të shenjtë dhe të nderuar për hindutë sa kanë qenë në të kaluarën. Disa nga këto simbole janë rritur për të pasur më shumë universalitet dhe përdoren në mbarë globin në kontekste të ndryshme, duke përfshirë në modë, art, bizhuteri dhe tatuazhe.

    Ceremonitë martesore hindu.

    Fjala "svastika" do të thotë "i favorshëm për mirëqenien" dhe disa variacione të këtij simboli tregojnë ndershmërinë, pastërtinë, të vërtetën dhe stabilitetin. Ndërsa disa thonë se katër pikat përfaqësojnë katër drejtimet ose Vedat, të tjerë thonë se simboli nënkupton gjurmët e mbarë të Zotit Buda dhe në disa fe të tjera indo-evropiane, rrufetë e perëndive.

    Om

    Om ose Aum është një simbol shpirtëror hindu dhe tingull i shenjtë i njohur si tingulli i gjithë universit i përdorur në meditim. Rrokja e parë në çdo lutje hindu, këndohet në mënyrë të pavarur ose pak para një recitimi shpirtëror dhe konsiderohet të jetë më e madhja nga të gjitha mantrat hindu.

    Ja çfarë përfaqëson secili element, gjysmëhëna, pika dhe kthesat:

    • Kurba e poshtme : gjendja e zgjimit
    • Korba e mesme : gjendja e ëndrrës
    • Korba e sipërme : gjendja e gjumit të thellë
    • Forma e gjysmëhënës sipër kthesave : iluzioni ose 'Maja' që është pengesa që qëndron në rrugën për të arritur gjendjen maksimale të lumturisë.
    • Pika mbi gjysmëhënës : gjendja e katërt e ndërgjegjes, paqe dhe lumturi absolute.

    Tingulli Om përfshin thelbin e realitetit përfundimtar, duke bashkuar të gjitha elementet e universit. Dridhjet e krijuara nga tingulli thuhet se i japin energji çakrat (7 qendrat e fuqisë shpirtërore nënjerëzit) gjë që e bën më të lehtë lidhjen me veten hyjnore.

    Tilaka

    Tilaka është një shenjë e gjatë vertikale, zakonisht me një pikë në fund. Është bërë duke aplikuar pastë ose pluhur në ballin e besimtarëve hindu, duke filluar nga pak poshtë vijës së flokëve deri në fund të majës së hundës. Vijat në formë U dhe horizontale të këtij simboli tregojnë përkushtim ndaj perëndive Vishnu dhe Shiva respektivisht.

    Një simbol i rëndësishëm shpirtëror në hinduizëm, Tilaka tregon fuqi dhe devotshmëri të pamasë. Tilaka besohet të jetë pika e fokusit nga ku mund të prekni fuqitë e Ajna-s, ose çakrës së Syrit të Tretë.

    Ky simbol nganjëherë ngatërrohet për një bindi (diskutuar më poshtë), por ndryshimi midis dy është se Tilaka aplikohet gjithmonë në ballë me pluhur ose paste për arsye fetare ose shpirtërore, ndërsa një bindi është bërë prej paste ose një xhevahir, që përdoret për qëllime dekorative ose për të simbolizuar martesën.

    Sri Yantra

    E njohur gjithashtu si Sri Chakra, Sri Yantra përmban nëntë trekëndësha të ndërlidhur që rrezatojnë nga një pikë qendrore e quajtur 'bindu'. Elementet e këtij simboli kanë interpretime të ndryshme. Thuhet se nëntë trekëndëshat përfaqësojnë trupin e njeriut dhe tërësinë e kozmosit. Nga këto nëntë, katër trekëndëshat e drejtë përfaqësojnë Shiva-n ose anën mashkullore, ndërsa pesë trekëndëshat e përmbysur simbolizojnë gjininë femërore.ose Nëna Hyjnore (e njohur edhe si Shakti).

    Simboli në tërësi tregon lidhjen e unitetit të hyjnisë mashkullore dhe femërore. Përdoret për qëllime meditimi me besimin se ka aftësinë të krijojë ndryshime pozitive në jetë. Thuhet gjithashtu se përfaqëson lotusin të krijimit.

    E përdorur për mijëra vjet në adhurimin e rregullt, origjina e Sri Yantra mbetet e turbullt në mister. Thuhet se meditimi i rregullt duke përdorur simbolin do të pastrojë mendjen dhe do ta motivojë dikë për të arritur qëllimet e tij.

    Shiva Lingam

    Në hinduizëm, Shiva Lingam është një objekt votues simbolik i perëndia Shiva. Mendohet të jetë një emblemë e fuqisë gjeneruese. I referuar gjithashtu si Shivling ose Linga, ky simbol është një strukturë e shkurtër, cilindrike në formë shtylle. Mund të bëhet nga materiale të ndryshme si guri, guri i çmuar, metali, balta, druri ose materiale të tjera të disponueshme.

    Simboli nënkupton që Shiva është shkaku kryesor i gjithë krijimit dhe thuhet se kolona e zgjatur është përfaqësuese të organeve gjenitale të Shivait. Sipas mitologjisë hindu, grave të pamartuara u ndalohet të prekin ose adhurojnë Shiva Linga, pasi kjo do ta bëjë atë të pafavorshme.

    Shiva Lingam përbëhet nga tre pjesë: pjesa e poshtme që mbetet nën tokë, pjesa e mesme e cila është në një piedestal dhe maja që është pjesa që adhurohet në të vërtetë. Gjatë adhurimit, besimtarët derdhenqumësht dhe ujë mbi të, i cili kullohet përmes kalimit të siguruar nga piedestali.

    Rudraksha

    Rudraksha janë fara nga pema Rudraksha, që gjenden në Nepal, Himalaje, Azinë Jugore madje edhe në Australi. Këto fara përfaqësojnë lotët e Zotit Shiva të cilët njihen gjithashtu si Rudra dhe zakonisht futen në një gjerdan për qëllime lutjeje ose meditimi, njësoj si rruzarja katolike.

    Rruazat Rudraksha simbolizojnë fuqinë hyjnore dhe lidhjen e saj me bota fizike. Ato ofrojnë një kuptim më të mirë të lidhjes midis njerëzve dhe Zotit dhe besohet se ata që përdorin rruaza rezonojnë me dridhje të përmbushjes, prosperitetit, rritjes së vitalitetit dhe pasurisë.

    Rruazat krijojnë një atmosferë rreth atij që i përdor, duke shkaktuar një ndikim pozitiv në shëndetin fizik. Gjithashtu redukton ndjeshëm tendosjen mendore, frikën dhe vetëvlerësimin e ulët, duke promovuar suksesin dhe zgjidhjet e problemeve.

    Veena

    Veena është një instrument muzikor me tela, që përdoret më së shumti në Muzikë klasike indiane karnatike. Perëndesha Hindu e Dijes, Saraswathi, shpesh përshkruhet duke mbajtur një venë. Ashtu si vetë perëndesha, ky instrument përfaqëson dijen dhe pastërtinë që rrezaton në të gjitha drejtimet kur luhet.

    Muzika e prodhuar nga veena është simbolike e jetës dhe telat thuhet se përfaqësojnë ndjenja të ndryshme. Tingulli nënkupton tingullin primordial të krijimit i cilimbush universin me energji jetike. Është gjithashtu një simbol i melodisë së mantras që solli paqen dhe rendin në kohën e krijimit, kur gjithçka ishte në kaos.

    Megjithëse Veena po bëhet e rrallë dhe më e vështirë për t'u gjetur në Indinë e Veriut, ajo ende mbetet mbizotëruese instrument solo në muzikën karnatike në Indinë e Jugut.

    Lotus

    Në hinduizëm, zambak uji është një lule domethënëse pasi lidhet me shumë perëndi si Lakshmi, Brahma dhe Vishnu. Zotat zakonisht përshkruhen me lule zambak uji, një simbol i pastërtisë dhe hyjnisë.

    Lulja e zambakut është një simbol i lashtë me interpretime të ndryshme. Megjithatë, kuptimi i lules buron nga mënyra se si rritet në natyrë. Është simbolike të punosh drejt një ndriçimi shpirtëror, pavarësisht nga të gjitha betejat me të cilat përballet në jetë, e ngjashme me mënyrën se si funksionon për t'u ngritur nga thellësitë baltë të ujit dhe për të lulëzuar, duke arritur potencialin e tij të plotë. Nëse lulja është ende një syth, kjo simbolizon që personi nuk e ka arritur potencialin e tij të plotë. Një zambak uji i hapur plotësisht mbi ujë përfaqëson arritjen e nirvanës dhe heqjen dorë nga vuajtjet e kësaj bote.

    Bindi

    Bindi është një pikë ngjyrë vermik e veshur në mes të ballit nga hindutë dhe Jains dhe zakonisht quhet 'pottu' ose 'bottu'. Është një dekorim që fillimisht ishte për qëllime fetare. Hindusët besonin se balli është zona eurtësia e mbuluar dhe arsyeja kryesore për zbatimin e saj ishte gjenerimi dhe forcimi i kësaj urtësie.

    Gjithashtu i konsideruar si një simbol për të shmangur fatin e keq ose syrin e keq, bindi tani është bërë më shumë një trend i modës sesa një fetar simbol. Bindi tradicional i kuq simbolizon dashurinë, nderin dhe prosperitetin dhe në të kaluarën vishej vetëm nga gratë e martuara. Besohej se i mbronte ata dhe burrat e tyre nga e keqja. Megjithatë, bindi tani zakonisht vishet nga vajzat e reja dhe adoleshentët si një shenjë bukurie.

    Dhvaja

    Në traditën hindu ose vedike, Dhvaja është një flamur i kuq ose portokalli ose një flamur metalik i fiksuar në një shtyllë dhe zakonisht i paraqitur në tempuj dhe procesione fetare. Dhvaja është prej bakri ose bronzi, por ka edhe prej pëlhure. Këto janë ngritur përkohësisht në tempuj për raste të veçanta.

    Dhvaja është një simbol i fitores, duke sinjalizuar mbizotërimin e Sanatana Dharma, grupi absolut i praktikave të shuguruara fetarisht të të gjithë hinduve. Ngjyra e flamurit përfaqëson shkëlqimin jetëdhënës të diellit.

    Altari i Zjarrit (Vedi)

    Një Vedi, i njohur gjithashtu si altari i zjarrit, është një altar mbi të cilin flijimet e djegura u ofrohen perëndive në fenë hindu. Altarët e zjarrit janë një tipar i spikatur i ritualeve të caktuara në festivalet hindu, dasmat, lindjet dhe vdekjet. Besohet se çdo gjë që ofrohet në zjarr konsumohet prej tij dhe dërgohet lartte Agni, Hyjnisë Vedike të zjarrit, të cilit i luten dhe i kërkojnë mbrojtje.

    Zjarri konsiderohet simboli suprem i pastërtisë sepse është i vetmi element që nuk mund të ndotet. Ai përfaqëson ngrohtësinë, mendjen e ndriçuar dhe dritën e zotit. Ai gjithashtu tregon vetëdijen hyjnore përmes së cilës hindutë u bëjnë oferta perëndive.

    Vata Vriksha

    Në hinduizëm, Vata Vriksha ose Pema Banyan konsiderohet të jetë pema më e shenjtë. nga të gjitha. Pema besohet të jetë e pavdekshme dhe është nderuar shumë që nga kohët Vedike. Pema është një simbol i forcës dhe mençurisë, ndërsa është gjithashtu një burim drogash të ndryshme për qëllime mjekësore.

    Ka shumë legjenda rreth Vata Vriksha, duke përfshirë një nga më të famshmet për një grua që luftoi kundër zotit e vdekjes për të rikthyer burrin e saj që vdiq nën pemën e banjave. Pasi agjëroi pesëmbëdhjetë ditë, ai u kthye tek ajo. Si rezultat, festivali Vata-Savitri Vrata u bë shumë i popullarizuar në mesin e grave indiane që agjërojnë çdo vit për jetëgjatësinë e burrave të tyre.

    Ganesha

    Në përshkrimet popullore të hinduizmit, imazhet e një perëndie me një kokë të madhe elefanti dhe një trup njeriu, duke hipur në një mi gjigant, janë të zakonshme. Ky është Zoti Ganesha, një nga hyjnitë hindu më të lehta për t'u identifikuar dhe mjaft e vështirë për t'u humbur.

    Historia thotë se Ganesha u krijua kur demonët e Shivës e prenë atë në gjysmë, pas së cilësShiva u ndje fajtor për veprimet e tij dhe zëvendësoi kokën e humbur me kokën e parë të kafshës që gjeti. Doli të ishte ajo e një elefanti.

    Ganesha thuhet se drejton karmat e dikujt duke pastruar pengesat dhe duke hapur rrugën për të ecur përpara në jetë. Ai nderohet gjerësisht si mbrojtësi i arteve dhe shkencave dhe zot i intelektit dhe i mençurisë. Meqenëse ai njihet gjithashtu si perëndia e fillimeve, hinduët e nderojnë atë në fillim të çdo ceremonie apo riti.

    Tripundra

    Tripundra është një simbol hindu që paraqet tre vija horizontale të bëra nga hiri i shenjtë i aplikuar në ballë me një pikë të kuqe në qendër. Është një lloj Tilaka.

    Tripundra është simbol i ushqimit, krijimit dhe shkatërrimit, i njohur si tre forcat hyjnore. Hiri nënkupton pastrimin dhe heqjen e karmës, iluzioneve dhe egos me djegie. Pika në mes të rreshtave përfaqëson ngritjen ose rritjen e mprehtësisë shpirtërore.

    Trishula

    E njohur edhe si Tridenti, Trishula është një nga simbolet kryesore hyjnore në hinduizmi. Ajo është e lidhur me Lord Shiva dhe është përdorur për të prerë kokën origjinale të Ganesha. Trishula shihet gjithashtu si një armë e Durga, perëndeshës së luftës. Asaj iu dha tridenti nga Shiva dhe e përdori atë për të vrarë mbretin demon Mahishasura.

    Tre pikat e Trishula kanë kuptime dhe histori të ndryshme pas tyre. Thuhet se përfaqësojnë të ndryshme

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.