Simbolet e së keqes dhe kuptimi i tyre

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    E keqja është një koncept i gjerë që ka shumë simbole të lidhura ngushtë me të. Këto mund të jenë çdo gjë nga fjalët, shenjat ose shenjat, madje edhe objektet, kafshët ose numrat.

    Në këtë artikull, ne do të shohim nga afër dhjetë nga simbolet më të njohura të së keqes dhe kuptimet pas tyre.

    Korbi

    Gjatë historisë, korbi është parë zakonisht si një simbol i së keqes dhe vdekjes, ndoshta sepse ata janë ngrënës të kufomave dhe pastrojnë i vdekur. Ndërsa ato kanë disa konotacione pozitive, të tilla si simbolizimi i pjellorisë, dashurisë, jetëgjatësisë, dritës dhe udhëzimit, në shumicën e mitologjive ato simbolizojnë fatin e keq, errësirën dhe të keqen.

    Korbi është konsideruar si zogu i vdekjes në shumica e kulturave. Thjesht përmendja e korbit mund të krijojë imazhe të ndyrësisë dhe vdekjes, me zogun që ushqehet me të vdekurit dhe kalbet. Një korb i vetmuar që fluturon mbi shtëpinë e dikujt shpesh merret si një shenjë se vdekja është në pragun e dikujt.

    Në historinë e famshme biblike të Noes dhe Arkës, Noeu dërgoi një korb dhe një pëllumb, në kërkim të tokës . Zogu i parë që dërgoi Noeu ishte korbi, i cili mund të interpretohet si largimi i së keqes nga arka. Korbi nuk ishte i suksesshëm në përmbushjen e misionit të tij, megjithatë. Në vend të kësaj, ajo fluturoi larg arkës dhe ushqehej me kërma, e preokupuar me urinë e saj. Pëllumbi, nga ana tjetër, u kthye me një degë ulliri në sqep.

    Gjarpri

    gjarpri është një simbol kompleks, universal që dihet se përfaqëson vdekjen, të keqen, helmin dhe shkatërrimin. Gjarpërinjtë janë të lidhur me pjellorinë, shërimin, rilindjen dhe rinovimin, pasi ata heqin lëkurën e tyre. Në Greqinë e lashtë, Egjiptin dhe Amerikën e Veriut, gjarpërinjtë konsiderohen si simbole të pavdekësisë.

    Ndërsa shumica e mitologjive të lashta i shikonin gjarpërinjtë në një këndvështrim pozitiv, ata priren të shihen si simbole të së keqes në Perëndim, pjesërisht për shkak të ndaj ndikimit të krishterimit.

    Në traditën e krishterë, gjarpërinjtë kanë implikime negative dhe pozitive, por shoqatat negative janë më të forta dhe më të njohura. Ishte Satanai i maskuar si një gjarpër, ai që e mashtroi Evën që të mos i bindej Zotit dhe të hante frutin e ndaluar, gjë që rezultoi në rënien e saj në Kopshtin e Edenit. Në këtë rast, gjarpri përfaqësonte mashtrimin, tundimin dhe të keqen.

    Gjarpërinjtë luajnë një rol të rëndësishëm në fetë lindore të budizmit, hinduizmit dhe xhainizmit. Njerëzit folën për një racë mitologjike gjysmë hyjnore të njohur si naga (në sanskritisht për "gjarpër"), të cilët ishin gjysmë njerëzor dhe gjysmë kobra. Kur naga u bë shumë e madhe në Tokë, perëndia hindu Brahma besohej se i kishte dëbuar në mbretërinë e tyre nëntokësore.

    Mallkimi i syrit të keq

    Mallkimi i syrit të keq nuk është një simbol, por një koncept. Megjithatë, ekzistojnë disa simbole për të shmangur syrin e keq dhe për të mbrojtur mbajtësin prej tij. Koncepti i syrit të keq është i famshëmmes qytetërimeve hebraike, të krishtera, myslimane, budiste dhe hinduiste dhe thuhet se e ka origjinën në kulturën greke. Ka një histori të gjatë që shkon deri në vitin 3000 p.e.s.

    Syri i keq, i njohur gjithashtu si nazar, mauvais oeil ose matiasma greke, është një mallkim që hidhet nga një shikim keqdashës drejtuar viktimës. . Marrja e syrit të keq besohet se sjell fatkeqësi, fat të keq ose lëndim në shumë kultura.

    Ka tre lloje të syve të këqij, sipas legjendës. E para është syri i keq i ndërgjegjshëm që dëmton pa dashje njerëzit dhe objektet. Lloji i dytë kërkon të shkaktojë dëm me qëllim dhe i treti është më i tmerrshmi - një e keqe e fshehur që mbetet e padukshme.

    Ata që besojnë në syrin e keq gjejnë mënyra të ndryshme për të mbrojtur veten si dhe të dashurit e tyre nga atë. Hajmalitë e njohura përfshijnë dorën hamsa dhe nazar boncugu .

    Pentagrami i përmbysur

    Pentagrami është një yll i përmbysur me pesë cepa. Thuhet se pesë pikat e yllit përfaqësojnë pesë elementët - ajrin, ujin, zjarrin, tokën dhe shpirtin, me shpirtin në krye. Megjithatë, kur përmbyset, ai nënkupton një përmbysje të rendit natyror të gjërave, duke rezultuar në të keqen dhe çoroditjen.

    Në pozicionin e tij të përmbysur, pentagrami është shenja hieroglife e Baphomet, e njohur si dhia e zezë magjike ose Bricjapi Sabbatic, i përdorur në okultizëm dhe Satanizëm. Simboli përshkruan një dhime kokën në qendër dhe brirët (dy pikat e yllit) që shpojnë qiejt. Në krishterim, kjo shenjë përfaqëson refuzimin e dominimit të krishterimit mbi shoqërinë.

    Baphomet

    Baphomet është një hyjni me kokë dhie që shihet shpesh në shoqëritë okulte dhe satanike. Fillimisht, Baphomet ishte një hyjni e adhuruar nga Kalorësit Templarë. Më vonë, Baphomet u lidh me Bricjapin Sabbatic, një imazh i vizatuar Eliphas Levi, okultisti i famshëm.

    Sipas disa burimeve, të krishterët e hershëm vendosën paralele midis Djallit dhe Perëndisë greke Pan (i cili i ngjante një cjapi) për të dënuar praktikat para-ekzistuese pagane.

    Numri 666

    Sipas librit të Zbulesës 13:18, numri 666 njihet si 'Numri i Djallit'. Quhet gjithashtu "numri i bishës" ose "numri i Antikrishtit" në krishterim. Besohet se numri përdoret për të thirrur Satanin. Disa njerëz e marrin atë kaq seriozisht deri në atë masë sa i shmangin të gjitha gjërat që lidhen me numrin ose shifrat e tij. Megjithatë, ka një shpjegim interesant që parashtron se numri 666 në Bibël i referohet Neron Ceaser. Mund ta kontrolloni këtu .

    Kryqi i përmbysur

    Kryqi latin me kokë poshtë është një simbol i lidhur ngushtë me idealet e liga dhe satanike, i përdorur shpesh në kulturën popullore si një shenjë antikristiane. Besohet gjithashtu se do të thotë se e keqja (osedjalli) është përgjuar aty pranë. Megjithatë, kryqi i përmbysur ka gjithashtu disa konotacione pozitive.

    Sipas legjendës, Apostulli Pjetër u kryqëzua në një kryq me kokë poshtë gjatë sundimit të perandorit romak Neron. Shën Pjetri nuk u ndje i denjë për t'u kryqëzuar në të njëjtën mënyrë si Jezusi, ndaj zgjodhi për vete një kryq të përmbysur. Në këtë rast, kryqi përfaqëson përulësinë në besim.

    Pra, ndonëse të shohësh një kryq me kokë poshtë mund të jetë turbulluese, ai filloi si një simbol pozitiv. Duke thënë këtë, përpara se të ktheni kryqet përmbys, vini re se kryqëzimet përmbysëse, d.m.th., një kryq me imazhin e Jezusit mbi të, konsiderohet mungesë respekti dhe fyese, ndërsa një kryq i thjeshtë i përmbysur në vetvete nuk është.

    Svastika e shtrembëruar

    Svastika është një fjalë sanskrite që do të thotë "i favorshëm për mirëqenien" dhe ka konotacione të ndryshme pozitive në shumë fe lindore. Në budizëm, ai simbolizon gjurmët e Budës, ndërsa në xhainizëm, shërben si një simbol ceremonial. Në hinduizëm, përdoret një version i shenjës në drejtim të akrepave të orës.

    Svastika është gjetur gjithashtu e gdhendur në monedha në Mesopotami, dhe në Amerikë, njerëzit Navajo shpesh thurin një simbol të ngjashëm në batanijet e tyre.

    2>Megjithatë, simbolika pozitive e Svastikës u ndot pasi u përvetësua nga partia naziste në Gjermani. Sot, ai shihet si një simbol i urrejtjes dhe së keqes, dhe është i ndaluar në shumë pjesë tëbotë.

    Kafka

    Kafka e njeriut njihet zakonisht si simbol i shumë gjërave negative dhe të liga. Disa njerëz i perceptojnë kafkat si demonike dhe shmangin sjelljen e tyre në hapësirën e tyre fizike. Motivi i tmerrshëm i kafkës përdoret në kulturën popullore si simbol i vrasjes dhe vdekjes, si dhe i magjisë së zezë.

    Një kafkë e përshkruar me kocka të kryqëzuara është një simbol dhe rrezik, dhe shpesh shihet në shishe me helm ose pirat flamujt.

    E premtja e 13

    E premtja e 13 është sinonim i fatit të keq dhe besëtytnive dhe disa madje e lidhin atë me të keqen. Kjo ndodh kur dita e 13-të e muajit bie të premten.

    Origjina e saktë e këtij besëtytnie nuk dihet, por ka disa rrënjë në traditën biblike. Jezusi dhe 12 apostujt e tij ishin ndër 13 darkuesit që morën pjesë në Darkën e Fundit të enjten e Madhe, pas së cilës një nga dishepujt Juda e tradhtoi. Një ditë më pas ishte e Premtja e Madhe, dita e kryqëzimit të Jezusit. E premtja dhe numri 13 kanë pasur gjithmonë disa lidhje me fatin e keq, por të dyja nuk u përdorën së bashku deri në shekullin e 19-të.

    Sipas mitologjisë norvegjeze , e keqja dhe konflikti hynë fillimisht në universi kur perëndia mashtrues dhe djallëzor Loki u shfaq në një mbledhje darke në Valhalla. Ai ishte vizitori i 13-të, i cili hodhi poshtë bilancin e 12 perëndive që kishin mbërritur tashmë.

    Shumë njerëz besojnë se e premtja më 13sjell fat të keq, si ecja nën një shkallë, kalimi i shtigjeve me një mace të zezë ose thyerja e një pasqyre.

    Me pak fjalë

    Disa nga simbolet në këtë listë janë të pranuara botërisht si simbole të së keqes, ndërsa të tjerët janë më pak të njohur. Simbolet përgjithësisht shihen si të liga nga individë ose komunitete të caktuara në varësi të përvojës personale ose kulturës. Ndërsa disa njerëz i marrin seriozisht këto simbole dhe besojnë se takimi me to do të thotë vdekje ose dënim, ka të tjerë që preferojnë t'i shpërfillin plotësisht.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.