Roninët japonezë janë legjendarë dhe megjithatë shpesh keqinterpretohen gjerësisht. Figura historike magjepsëse u shndërruan në personazhe mitologjike romantike, këta samurai endacak dhe të turpëruar luajtën një rol të madh në formësimin e Japonisë mesjetare.

Kush janë Ronin?

Një Samurai

Të përkthyer fjalë për fjalë si "njeri me valë", d.m.th. "endacak" ose "rrëmbyes", roninët ishin ish samurai që ishin bërë pa mjeshtër për një arsye ose një tjetër.

Në japonisht kulturës, samurai ishin ekuivalenti i kalorësve evropianë. Thelbi i fuqisë ushtarake të zotërinjve të ndryshëm rajonalë japonezë, samurai iu betuan zotit të tyre nga fillimi deri në fund të shërbimit të tyre.

Ashtu si me kalorësit evropianë, në momentin kur një samurai daimyo (a.k.a. feudal) i zhduku ose i liroi nga shërbimi i tyre, samurai u bë pa mjeshtër. Për një pjesë të rëndësishme të historisë japoneze, veçanërisht gjatë periudhës Sengoku (shekulli i 15-të deri në 17-të), kjo nuk ishte aq e rëndësishme. Samurai-t u lejuan të kërkonin punë diku tjetër ose edhe të zgjidhnin një profesion tjetër dhe të bëheshin roje, fermer, tregtar ose ndonjë gjë tjetër.

Megjithatë, gjatë Periudhës Edo (fillimi i datës 17 deri fundi i shekullit të 19-të), sistemi i klasave Shogunate u bë shumë më i ngurtë dhe rrjedhshmëria midis klasave të ndryshme të njerëzve u bë pothuajse e padepërtueshme. Kjo do të thoshte se nëse një samurai humbistezotëria e tij, ai nuk mund të bëhej thjesht një fermer apo tregtar. Për më tepër, kodi Bushido i asaj kohe nuk i lejonte më samurai - tani ronin - të kërkonte punësimin e zotërve të tjerë daimyo.

I vetmi Mënyra e pranueshme e veprimit sipas Bushido ishte që samurai të kryente seppuku , pra një sakrificë rituale. I quajtur gjithashtu harakiri (prerja e barkut), kjo bëhej me më të shkurtër nga dy tehet tradicionale që mbanin të gjithë samurai - tanto . Idealisht, një samurai tjetër do të qëndronte pas samurait pa mjeshtër me shpatën e tyre më të gjatë ( tachi ose katana ) për të ndihmuar me hara-kirin.

Natyrisht, shumë samurai pa mjeshtër zgjodhi t'i shpëtonte këtij fati dhe në vend të tij u bë ronin. Me aftësinë e tyre për të kërkuar punësim të mëtejshëm të samurajve ose mundësi të tjera të lejuara karriere, këta ronin zakonisht u bënë mercenarë, truproje, të dëbuar ose thjesht u grupuan në banda endacakësh të jashtëligjshëm.

Pse kaq shumë Samurai u bënë Ronin?

Pika e kthesës për shumë samurai pa mjeshtër filloi në fund të shekullit të 17-të - midis periudhave Sengoku dhe Edo. Më saktësisht, kjo u bë për shkak të të famshmit Toyotomi Hideyoshi – Unifikuesi i Madh.

Ky samurai dhe daimyo (zot feudal) i famshëm jetoi nga viti 1537 deri në vitin 1598 pas Krishtit. Toyotomi u ngrit nga një familje fshatare në shërbim të Oda Nobunaga, një udhëheqës i një daimyo gjatë kësaj kohe.periudhë. Vetë Nobunaga kishte filluar tashmë një fushatë masive për të bashkuar daimyot e tjerë të Japonisë nën sundimin e tij kur Toyotomi Hideyoshi ishte ende vetëm shërbëtori i tij.

Megjithatë, përfundimisht, Toyotomi u ngrit në radhët e samurait dhe u bë pasuesi i Nobunaga. Më pas ai vazhdoi fushatën e tij daimyo dhe arriti të bashkonte të gjithë Japoninë nën sundimin e tij. Ishte kjo fushatë pushtuese që mbylli periudhën e Sengokut dhe filloi periudhën Edo.

Ndonëse ishte jashtëzakonisht e rëndësishme dhe ndoshta thelbësore për historinë e Japonisë, kjo ngjarje shënoi gjithashtu një kthesë të errët për shumë samurai. Për shkak se Japonia tani ishte e bashkuar, kërkesa për ushtarë të rinj nga shumë daimyo rajonale u ul në mënyrë drastike.

Megjithëse rreth qindra mijë ronin kishin bashkuar forcat me samurain e Toyotomi Hideyori (djali dhe pasardhësi i Toyotomi Hideyoshi) në Rrethimi i Osakës në 1614, menjëherë pas kësaj, samurai pa mjeshtër thjesht nuk mund të gjenin punë askund.

Besohet se gjatë sundimit të Tokugawa Iemitsu (1604 deri në 1651) deri në gjysmë milioni ronin enden në tokë. Disa u bënë fermerë në zona dhe fshatra të izoluar, por shumë të tjerë u bënë të jashtëligjshëm.

A e ndoqi Ronin Bushido?

Bushido Shoshinshu ose Kodi i Luftëtari ishte kodi ushtarak, moral dhe i stilit të jetesës së të gjithë samurajve. Në mënyrë tipike gjurmohet në shekullin e 17-të, Bushido paraprihej nga kode të tjera si p.sh. Kyūba no Michi (Rruga e harkut dhe kalit) dhe kode të tjera të ngjashme.

Kudo që vendosni të vendosni fillimin e këtij kodi të sjelljes samurai, faktori domethënës ishte se ai aplikuar gjithmonë për samurajët e kohës. Ronin, megjithatë, nuk ishin samurai. Samurai pa mjeshtër që refuzoi të kryente seppuku dhe u bë ronin sfidoi Bushido dhe nuk pritej ta ndiqnin më tej.

Është e mundur që ronin individual të kishte kodet e veta morale të sjelljes ose u përpoq ta ndiqte Bushido gjithsesi.

Kur u zhduk Ronin?

Ronin pushoi së qeni pjesë e peizazhit japonez shumë përpara përfundimit të periudhës Edo. Nga fundi i shekullit të 17-të, nevoja për samurai dhe ushtarë të rinj ishte ulur në atë masë sa që ronin - jashtëzakonisht i madh në fillim të shekullit - u zhduk përfundimisht. Paqja dhe stabiliteti i periudhës Edo thjesht motivoi një numër në rritje të të rinjve që të kërkonin punë diku tjetër dhe as që të mendojnë të bëhen luftëtarë në radhë të parë.

Megjithatë, kjo nuk do të thotë se samurai u zhduk në të njëjtën kohë. Kjo kastë luftëtarësh vazhdoi deri në shfuqizimin e tyre përfundimtar në 1876 - gati dy shekuj pas përfundimit de facto të roninëve.

Arsyeja për këtë hendek është e dyfishtë - 1) kishte më pak samurai për t'u bërë ronin, dhe 2 ) edhe më pak prej tyre po bëheshin pa mjeshtër për shkak tëpaqen dhe stabilitetin midis Daimyo të Japonisë. Pra, ndërsa samurai vazhdonte të kishte, ronin u zhduk shumë shpejt.

47 Ronin

Ka mjaft ronin të famshëm si në histori ashtu edhe në kulturën pop. Kyokutei Bakin , për shembull, ishte një ronin dhe një romancier i famshëm. Sakamoto Ryōma luftoi kundër Shogunatit Tokugawa dhe mbrojti demokracinë mbi monarkinë e Shogunatit. Miyamoto Musashi ishte një budist, ronin, strateg, filozof dhe gjithashtu një shkrimtar i famshëm. Të gjitha këto dhe shumë të tjera meritojnë të përmenden.

Megjithatë, asnjë nuk është aq i famshëm sa 47 ronin. Këta 47 luftëtarë morën pjesë në atë që njihet si Incidenti Akō ose Akō Vendetta . Ngjarja famëkeqe ndodhi në shekullin e 18-të, që është pas përfundimit de fakto të shumicës së kastës së roninëve. Me fjalë të tjera, këta 47 ronin ishin tashmë disa nga të fundit të llojit të tyre për të shtuar më tej dramën e ngjarjes.

Këta 47 ish-samurai u bënë ronin pasi daimyo e tyre Asano Naganori ishte i detyruar të kryejë seppuku. Kjo ishte e nevojshme sepse ai kishte sulmuar një zyrtar të fuqishëm gjyqësor të quajtur Kira Yoshinaka . Në vend që të kryenin gjithashtu seppuku siç udhëzon kodi Bushido, 47 ronin u zotuan të hakmerreshin për vdekjen e zotërisë së tyre.

47 luftëtarët pritën dhe komplotuan për rreth një vit përpara se përfundimisht të fillonin një sulm ndaj Kirës dhe ta vrisnin. Pas kësaj, të gjitha47 performuan seppuku sipas Bushidos për vrasjen që kishin kryer.

Historia e 47 roninit është bërë legjendare ndër shekuj dhe është përjetësuar nga romancierë, dramaturgë dhe regjisorë të shumtë filmash, përfshirë në Perëndim. Kjo është vetëm një nga tre historitë e famshme të hakmarrjes adauchi në Japoni së bashku me Igagoe Vendetta dhe Hakmarrja e vëllezërve Soga .

Simbolet dhe simbolika e Ronin

Ronin do të thotë gjëra të ndryshme për njerëz të ndryshëm. Historikisht, ata ishin të jashtëligjshëm, mercenarë dhe grabitës më shpesh se çdo gjë tjetër. Megjithatë, ata shpesh u bënë fermerë dhe qytetarë të zakonshëm të qytetit, në varësi të periudhës në të cilën jetuan. Disa madje fituan famë si shkrimtarë, filozofë dhe aktivistë qytetarë.

Më shumë se çdo gjë tjetër, megjithatë, ronin mund të përshkruhet si viktima të rrethanave të tyre dhe të sistemit në të cilin jetonin. Ndërsa shumë gjëra të mëdha mund të thuhen për kodin Bushido, pasi ai zakonisht fliste për nderin, trimërinë, detyrën dhe vetëflijimin, megjithatë ishte një kod sjelljeje që kërkonte që njerëzit të merrnin jetën e tyre.

The ideja pas kësaj ishte se ata kishin dështuar në detyrat e tyre për të mbrojtur daimyo-n e tyre. Megjithatë, nga pikëpamja e shekullit të 21-të, duket tepër mizore t'i detyrosh një personi një zgjedhje të tillë - ose të kryejë seppuku dhe të marrë jetën e tij ose të jetojë si një i dëbuar largshoqërinë. Për fat të mirë, me prosperitetin, paqen dhe modernizimin, nevoja për një ushtri të përhershme u zvogëlua. Me këtë, ronina që rezultonte gjithashtu nuk ishte më.

Rëndësia e Ronin në kulturën moderne

Shumica e imazheve dhe asociacioneve që i bëjmë roninës sot janë tepër të romantizuara. Kjo është pothuajse tërësisht për shkak të romaneve, shfaqjeve dhe filmave të ndryshëm që kemi parë dhe lexuar rreth tyre gjatë viteve. Këto zakonisht portretizojnë elementin më të favorshëm të historisë së roninit – atë të një të larguari të keqkuptuar që përpiqet të bëjë atë që është e drejtë përballë një shoqërie të ngurtë, ligjet e së cilës ndonjëherë ishin… a do të themi “nënoptimale”?

Pavarësisht nga sa janë historikisht të sakta ose jo histori të tilla, megjithatë ato janë legjendare dhe pafundësisht magjepsëse. Disa nga shembujt më të famshëm përfshijnë filmat jidaigeki të Akira Kurosawa si Seven Samurai , Yojimbo, dhe Sanjuro .

Janë gjithashtu filmi i Masaki Kobayashi i vitit 1962 Harakiri si dhe prodhimi japonez-amerikan i vitit 2013 47 Ronin . Shembuj të tjerë përfshijnë videolojën e famshme të vitit 2020 Ghost of Tsushima , serialin anime të vitit 2004 Samurai Champloo dhe serialin legjendar të animuar Samurai Jack ku protagonisti teknikisht është një ronin dhe jo samurai.

Përfundimi

Sot, termi ronin përdoret në Japoni për të përshkruar punëtorët me rrogë të papunë ose shkollën e mesmematurantët që ende nuk janë pranuar në universitet. Kjo pasqyron gjendjen e harresë, të lëvizjes, të lidhur me ronin historik.

Ndërsa sot klasa e roninëve është zbehur në të kaluarën, historitë e tyre dhe drejtësia unike e botës ku ata jetuan dhe shërbyen, vazhdojnë të magjeps dhe frymëzon.