Pygmalion - skulptor grek i Galateas

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Pygmalion, një figurë legjendare e Qipros, ishte një mbret dhe një skulptor. Ai është i njohur për rënien në dashuri me një statujë që kishte skalitur. Kjo romancë frymëzoi disa vepra të shquara letrare, duke e bërë të famshëm emrin e Pygmalion. Ja një vështrim më i afërt.

    Kush ishte Pygmalion?

    Sipas disa burimeve, Pygmalion ishte djali i Poseidon , perëndisë greke të detit. Por nuk ka të dhëna se kush ishte nëna e tij. Ai ishte mbreti i Qipros si dhe një skulptor i famshëm fildishi. Veprat e tij të artit ishin aq fantastike sa dukeshin të vërteta. Ai jetonte në qytetin e Pafos të Qipros. Tregime të tjera sugjerojnë se Pygmalion nuk ishte një mbret, por thjesht një njeri i zakonshëm, aftësitë e të cilit si skulptor ishin të shkëlqyera.

    Pygmalion dhe gratë

    Pasi pa gratë që punonin si prostituta, Pygmalion filloi t'i përçmonte ato. Ai ndjeu turp për gratë dhe vendosi që nuk do të martohej kurrë dhe do të humbiste kohë me to. Në vend të kësaj, ai u fut në skulpturat e tij dhe krijoi përshkrime të bukura të grave të përsosura.

    Pygmalion dhe Galatea

    Puna e tij më e mirë ishte Galatea , një skulpturë kaq e mrekullueshme saqë ai nuk mund të mos binte në dashuri me të. Pygmalion e veshi krijimin e tij me rrobat më të bukura dhe i dha asaj stolitë më të mira që mund të gjente. Çdo ditë, Pygmalion e adhuronte Galatean për orë të tëra.

    Pigmalion vendosi t'i lutej Afërditës, perëndeshës së bukurisë dhe dashurisë, për t'i dhënë atij favorin e saj. Ai i kërkoi Afërditës jepi jetë Galateas që ai ta dojë atë. Pygmalion u lut në festën e Afërditës, një festë e famshme në të gjithë Qipron, dhe bëri oferta për Afërditën. Kur Pygmalion u kthye në shtëpi nga festivali, ai përqafoi dhe puthi Galatean, dhe papritmas statuja e fildishtë filloi të zbutej. Afërdita e kishte favorizuar atë me bekimin e saj.

    Në disa mite, Afërdita ia plotësoi dëshirën e Pigmalionit për shkak të ngjashmërisë që Galatea kishte me të. Galatea erdhi në jetë falë fuqive të Afërditës dhe të dy u martuan me bekimin e perëndeshës. Pygmalion dhe Galatea kishin një vajzë, Paphos. Një qytet bregdetar në Qipro u emërua pas saj.

    Tregime të ngjashme greke

    Ka disa histori të tjera greke ku objektet e pajetë marrin jetë. Disa prej tyre përfshijnë:

    • Daedalus përdori argjendin e gjallë për t'u dhënë zë statujave të tij
    • Talos ishte një njeri prej bronzi që kishte jetë, por ishte ende artificial
    • U krijua Pandora nga balta nga Hephaestus dhe dhënë jetë nga Athina
    • Hephaestus do të krijonte automata në punëtorinë e tij
    • Njerëzit gjithashtu kanë bërë krahasime midis mitit të Pygmalionit dhe historisë së Pinokut.

    Pygmalion në Arte

    Ovid's Metamorphoses detajon historinë e Pygmalion dhe e bëri atë të famshëm. Në këtë përshkrim, autori përshkruan të gjitha ngjarjet e historisë së Pygmalionit me statujën. Emri Galatea, megjithatë, nuk vjen nga Greqia e Lashtë. Ajou shfaq me shumë gjasa gjatë rilindjes.

    Historia e dashurisë së Pigmalionit dhe Galateas u bë temë në veprat e mëvonshme të artit, si opera e Rousseau-t e vitit 1792, e titulluar Pygmalion . George Bernard Shaw e bazoi shfaqjen e tij të vitit 1913 Pygmalion mbi tragjedinë e Ovidit.

    Në kohët e fundit, Willy Russel shkroi një dramë të quajtur Edukimi i Ritës, duke marrë si frymëzim mitin grek . Disa autorë dhe artistë të tjerë i kanë bazuar veprat e tyre në mitet e Pygmalionit.

    Disa autorë kanë përdorur historinë e Pygmalionit dhe Galateas për të treguar jo ardhjen në jetë të një objekti të pajetë, por ndriçimin e një gruaje të paarsimuar .

    Me pak fjalë

    Pygmalion ishte një personazh intrigues për mënyrën se si ai mori favorin e Afërditës falë aftësive të tij. Miti i tij u bë me ndikim në veprat e artit të rilindjes dhe kohëve të fundit. Edhe pse ai nuk ishte hero apo zot, historia e dashurisë së Pygmalionit me skulpturën e tij e bën atë një figurë të famshme.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.