Ozomahtli është një ditë e mbarë në kalendarin e lashtë Aztec, e lidhur me festën dhe lojën. Meqenëse çdo ditë e kalendarit të shenjtë Aztec kishte simbolin e vet dhe qeverisej nga një hyjni, Ozomahtli u simbolizua nga një majmun dhe sundohej nga Xopichili.

Çfarë është Ozomahtli?

Aztekët organizuan jetën e tyre rreth dy kalendarëve - njëri për qëllime bujqësore dhe tjetri një kalendar i shenjtë për qëllime fetare. I njohur si tonalpohualli , kishte 260 ditë të ndara në periudha prej 13 ditësh secila (të njohura si trecenas).

Ozomahtli (ose Chue n në Maya) ishte dita e parë e trecenës së njëmbëdhjetë. Konsiderohet si një ditë e gëzueshme për të festuar, luajtur dhe krijuar. Mesoamerikanët besonin se dita Ozomahtli ishte një ditë për të qenë mendjelehtë, jo për të qenë serioz dhe i zymtë.

Simbolizmi i Ozomahtli

Dita kur Ozomahtli përfaqësohet nga majmuni, një krijesë e lidhur me argëtimin dhe qejf. Majmuni shihej si një shpirt shoqërues i hyjnisë Xochipili.

Aztekët besonin se kushdo i lindur në ditën e Ozomahtli do të ishte dramatik, i zgjuar, i adaptueshëm dhe simpatik. Ozomahtli u konsiderua gjithashtu si një shenjë se sa lehtë dikush mund të tundohej dhe bllokohej nga aspektet e një jete publike.

Hyjnia qeverisëse e Ozomahtli

Dita kur Ozomahtli qeveriset nga Xochipili, i njohur gjithashtu si Princi i Luleve ose Princi i Luleve. Xochipili ështëperëndia mezoamerikane e kënaqësisë, gostisë, krijimtarisë artistike, luleve dhe mendjelehtësisë. Ai ishte përgjegjës për sigurimin e ditës Ozomahtli me tonalli , ose energji jetësore.

Në mitologjinë aztec, Xochipili njihej gjithashtu si Macuilxochitl. Megjithatë, në disa tregime Macuilxochitl dhe Ixtilton, përkatësisht perëndia e lojërave dhe perëndia e mjekësisë, u emëruan si vëllezërit e tij. Prandaj, ka një farë konfuzioni nëse Xochipili dhe Macuilxochitl ishin i njëjti hyjni apo thjesht vëllezër e motra.

Pyetjet e shpeshta

Ndërsa dita që Ozomahtli drejtohet nga Xochipili, ndonjëherë shoqërohet edhe me dy hyjnitë e tjera - Patecatl (zot i shërimit dhe pjellorisë ) dhe Cuauhtli Ocelotl. Sidoqoftë, nuk ka pothuajse asnjë informacion për këtë të fundit dhe nuk është e qartë nëse një hyjni e tillë mund të ketë ekzistuar në të vërtetë.