Tabela e përmbajtjes
Në mitologjinë greke, Lethe ishte një nga pesë lumenjtë e nëntokës. Fjala "lethe" është greqisht për harresën, harresën ose fshehjen, për të cilën lumi ishte i famshëm. Lethe ishte gjithashtu emri i shpirtit të personifikuar të harresës dhe harresës, i lidhur shpesh me lumin Lethe.
Lumi Lethe
Lumi Lethe rridhte nëpër fushën e Lethes, duke kaluar rreth Hypnos ', shpellë. Për shkak të kësaj, Lethe është e lidhur fort me perëndinë greke të gjumit. Ndërsa rridhte rreth shpellës, lëshonte tinguj të butë, murmuritës që e bënin këdo që e dëgjonte të ndihej i përgjumur.
Lumi gjithashtu kaloi drejt e përmes nëntokës dhe thuhet se të gjithë ata që pinin ujërat e Lethës përjetuan harresë . Ata do të harronin gjithçka nga e kaluara e tyre.
Disa thonë se lumi kufizohej me Fushat Eliziane , vendi i fundit i prehjes së shpirtrave të virtytshëm dhe heroikë në mitologjinë dhe fenë greke. Këta shpirtra pinë nga lumi për të harruar ekzistencën e tyre të mëparshme në mënyrë që të mund të përgatiteshin për rimishërimin e tyre. Sipas disa shkrimtarëve, çdo shpirt duhej të pinte nga lumi pa iu dhënë mundësia të vendoste nëse donte apo jo. Pa pirë nga lumi, shpërngulja e shpirtit nuk mund të ndodhte.
Pesë lumenjtë e nëntokës
Ndërsa lumi Lethe është një nga lumenjtë më të njohur tëbota e krimit, ka të tjerë. Në mitin grek, bota e krimit ishte e rrethuar nga pesë lumenj. Këto përfshijnë:
- Acheron – lumi i mjerimit
- Cocytus – lumi i vajtimit
- Flegeton – lumi i zjarrit
- Lethe – lumi i harresës
- Styx – lumi i betimit të pathyeshëm
Miti i Erit
Eri kishte vdekur duke luftuar në betejë. Rreth dhjetë ditë pas betejës, të gjithë trupat e pajetë u mblodhën. Megjithatë trupi i Erit nuk ishte dekompozuar fare. Ai kishte udhëtuar në jetën e përtejme me disa shpirtra të tjerë nga beteja dhe erdhi në një vend të çuditshëm me katër hyrje. Një grup hyrjesh hynte në qiell dhe më pas dilte ndërsa tjetri hyri në tokë dhe u kthye përsëri.
Kishte disa gjyqtarë që drejtonin shpirtrat, duke i dërguar të virtytshëm në qiell dhe ata të pamoralshëm poshtë. Kur e panë Erin, gjyqtarët i thanë të shikonte se çfarë po ndodhte dhe të raportonte atë që kishte parë.
Shtatë ditë më vonë, Eri udhëtoi me shpirtrat e tjerë në një vend tjetër të çuditshëm me një ylber në qiell. Këtu, të gjithëve iu dha një biletë me një numër në të dhe kur u thirr numri, ata duhej të shkonin përpara për të zgjedhur jetën e tyre të ardhshme. Er vuri re se ata zgjodhën një ekzistencë që ishte krejtësisht në kundërshtim me jetën e tyre të mëparshme.
Er dhe pjesa tjetër e shpirtrave më pas udhëtuan drejt vendit ku rridhte lumi Lethe, Aeroplani iHarresa. Të gjithë duhej të pinin nga lumi, përveç Erit. Atij i lejohej të shikonte vetëm sesi çdo shpirt pinte nga uji, harronte jetën e mëparshme dhe nisej për një udhëtim të ri. Er-it nuk mund të kujtonte se çfarë ndodhi atëherë, por në çastin tjetër, ai u kthye në jetë, u zgjua në majë të pirës së tij funerale dhe ishte në gjendje të kujtonte gjithçka që kishte ndodhur në jetën e përtejme.
Që nuk kishte ndodhur. Duke mos pirë ujin e Lethes, ai kishte ende të gjitha kujtimet e tij, duke përfshirë ato të botës së krimit.
Miti i Er-it mund të gjendet në seksionet përmbyllëse të Republikës së Platonit, si një legjendë me një përrallë morale. Sokrati e kishte treguar këtë histori për të treguar se zgjedhjet e një personi do të ndikojnë në jetën e tyre të përtejme dhe se ata që janë të devotshëm të rremë do të zbulohen dhe do të ndëshkohen me drejtësi.
Aethalides dhe lumi Lethe
Lumi Lethe nuk ishte në gjendje të hiqte kujtimet e vetëm një figure në mitologjinë greke dhe ai ishte Aethalides, një anëtar i Argonautëve dhe djali i vdekshëm i perëndisë lajmëtar, Hermes . Ai piu ujërat e Lethes dhe më pas u rimishërua si Hermotius, Euphorbus, Pirro dhe Pitagora, por ai ende mund të kujtonte jetën e tij të kaluar dhe të gjitha njohuritë që kishte fituar në secilën prej atyre mishërimeve. Duket se Aethalides ishte i talentuar me një kujtim të shkëlqyer e të pandërprerë që as Lethe nuk mund ta pushtonte.
Lethe vs. Mnemosyne
Mësimet fetare në Orfizmi prezantoi ekzistencën e një lumi tjetër të rëndësishëm që kalonte gjithashtu nëpër botën e nëndheshme. Ky lumë quhej Mnemosyne, lumi i kujtesës, pikërisht e kundërta e Lethes. Ndjekësit e Orfizmit u mësuan se do t'u jepej zgjedhja për të pirë një herë nga njëri prej dy lumenjve, pasi të kalonin në jetën e përtejme.
Ndjekësit iu tha të mos pinin nga Lethe sepse ajo fshiu kujtimet e tyre. Megjithatë, ata u inkurajuan të pinin nga Mnemosyne , e cila do t'u jepte atyre memorie të shkëlqyer.
Orfikët besonin se shpirti i njeriut është i bllokuar në një trup në ciklin e vdekjes dhe rilindjes që kurrë nuk përfundon. Ata gjithashtu besonin se mund t'i jepnin fund shpërnguljes së shpirtit të tyre duke bërë një jetë asketike dhe kjo është arsyeja pse ata zgjodhën të mos pinin nga Lethe.
Perëndesha Lethe
Në Teogoninë e Hesiodit, Lethe identifikohet si vajza e Eris (perëndeshës së grindjeve) dhe motra e disa perëndive dhe perëndeshave të famshme duke përfshirë Ponos, Limos, Algea, Makhai, Phonoi, Neikea dhe Horkos, për të përmendur disa. Roli i saj ishte të anashkalonte lumin Lethe dhe ata që pinin prej tij.
Ndikimet letrare
Lumi Lethe është shfaqur shumë herë në kulturën popullore që nga koha e Greqisë antike.
0>
Me pak fjalë
Lethe ka një koncept i pazakontë dhe interesant, veçanërisht pasi ka një perëndeshë të lidhur me të. Është trajtuar si një tipar i rëndësishëm i botës së krimit dhe shfaqet në shumë referenca kulturore.
