Karni Mata dhe tempulli i minjve të çuditshëm (mitologjia hindu)

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Hinduizmi është i njohur për mijëra perëndesha dhe perëndesha që kanë mishërime të shumta. Një nga mishërimet e perëndeshës hindu Durga , Karni Mata, u nderua jashtëzakonisht gjatë jetës së saj dhe u bë një perëndeshë e rëndësishme lokale. Lexoni më tej për të mësuar më shumë rreth Karni Mata dhe rëndësinë shpirtërore të minjve në tempullin e saj në Rajasthan.

    Origjina dhe jeta e Karni Mata

    perëndeshës Durga <2 Në traditën hindu, besohet se perëndesha hindu Durga, e njohur gjithashtu si Devi dhe Shakti, supozohej të mishërohej si një grua Charan. Charans ishin një grup njerëzish që ishin kryesisht bardë dhe tregimtarë dhe u shërbenin mbretërve dhe aristokratëve. Ata luajtën një rol të rëndësishëm në mbretërimin e një monarku dhe kompozuan poezi baladë që lidhin monarkët e kohës së tyre me ata të kohërave mitologjike.

    Karni Mata është një nga Charani Sagatis , perëndeshat e Traditat Charan. Ashtu si Sagati të tjera, ajo lindi në një prejardhje Charan dhe konsiderohej si mbrojtësja e mbretërisë së saj. Ajo ishte vajza e shtatë e Meha Khidiya dhe lindja e saj daton rreth vitit 1387 deri në 1388. Në moshë shumë të hershme, ajo zbuloi natyrën e saj hyjnore përmes karizmës dhe mrekullive të saj ndikuese.

    Karni Mata njihej për shërimin njerëzit e sëmundjes, duke i shpëtuar nga kafshimet e gjarpërinjve dhe duke u dhënë atyre një djalë. Gjatë jetës së saj, ajo ishte një nxënësetë perëndeshës Avar, dhe u bë një udhëheqës me ndikim midis Charans. Thuhet se ajo zotëronte tufa të mëdha qesh dhe kuajsh, të cilat e ndihmuan të fitonte pasuri dhe ndikim, si dhe të sillte ndryshim dhe prosperitet në komunitet.

    Karni Mata u martua dhe pati fëmijë me Depalin e prejardhjes Rohadiya Vithu Charan nga fshati Satika. Ai u konsiderua të ishte një mishërim i zotit hindu Shiva . Pas martesës së saj, Karni Mata vazhdoi të bënte shumë mrekulli. Besohet se perëndesha vdiq pranë liqenit Dhineru në Deshnok pasi "u largua nga trupi i saj".

    //www.youtube.com/embed/2OOs1l8Fajc

    Ikonografia dhe simbolika

    Shumica e përshkrimeve të Karni Matës e portretizojnë atë të ulur në një pozicion joge, duke mbajtur një treshe në dorën e majtë dhe kokën e demonit të buallit Mahishasur në të djathtën e saj. Megjithatë, këto përshkrime të saj rrjedhin nga ato të perëndeshës Durga e cila u përfaqësua duke vrarë demonin e buallit me duar të zhveshura—dhe më vonë duke përdorur një treshe si armë.

    Atributi i vrasja e buallit te Karni Mata lidhet me mitin e fitores së saj mbi Yama, perëndia hindu e të vdekurve, e cila zakonisht përshkruhet duke hipur mbi një buall. Në një legjendë, shpirtrat e besimtarëve shpëtohen nga dora e Yama me ndërhyrjen e perëndeshës. Ai bazohet gjithashtu në përfaqësimin e Durga si perëndeshë e luftës.

    Karni Mata është përshkruar gjithashtu i veshurveshjet e kokës dhe fundet tradicionale të grave të Rajastanit perëndimor, oṛhṇi, dhe ghagara . Ajo është portretizuar gjithashtu me një kurorë të dyfishtë kafkash rreth qafës dhe minjtë rreth këmbëve të saj. Në fotot e përkushtimit, ajo shfaqet ndonjëherë me një mjekër gri, që nënkupton fuqitë e saj të mrekullueshme, si dhe duke mbajtur një varg rruaza të quajtur mala .

    Tempulli Karni Mata në Rajasthan

    Në tempullin Karni Mata të Deshnok, mijëra minj jetojnë një jetë të rehatshme nën mbrojtje absolute. Ata konsiderohen si mjete të shpirtrave të besimtarëve të larguar të Karni Mata që presin të rilindin. Minjtë e zinj në tempull konsiderohen të mbarë, por të bardhët janë edhe më të favorshëm. Në fakt, besimtarët dhe udhëtarët kureshtarë presin me orë të tëra për të dalluar minjtë e bardhë.

    Mediat e njohura sugjerojnë se janë minjtë, ose kabbas , që do të thotë fëmijë të vegjël , të cilët adhurohen në tempullin e Karni Matës, por në fakt është vetë perëndesha. Gjatë panairit Karni Mata, shumë njerëz shkojnë në tempull për të bërë homazhe dhe për të marrë bekime nga perëndeshë, veçanërisht çiftet e porsamartuar dhe dhëndërit e ardhshëm.

    Legjenda e Laxman

    Rëndësia shpirtërore e minjve në tempullin e Karni Matës rrjedh nga një legjendë popullore hindu. Në histori, Laxman, një nga djemtë e Karni Matës, u mbyt në liqenin Kapil Sarovar në Kolayat. Shumë besojnë se ai kishteishte duke pirë ujë, u përkul shumë në buzë dhe rrëshqiti në liqen. Kështu, Karni iu lut Yama, perëndisë së të vdekurve, që ta kthente në jetë djalin e saj.

    Në një version të legjendës, Yama pranoi të kthente në jetë Laxman vetëm nëse fëmijët e tjerë meshkuj të Karni Matës do të jetonin si minjtë. Nga dëshpërimi, perëndeshë ra dakord dhe të gjithë djemtë e saj u shndërruan në minj shtëpie. Në një version tjetër, Yama nuk bashkëpunoi, kështu që perëndeshës nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të përdorte trupin e një miu për të ruajtur shpirtin e djalit përkohësisht, duke e mbrojtur atë nga duart e Yama.

    Që atëherë, Karni Tempulli Mata është bërë shtëpia e minjve ose kabave , të cilët fshihen nga zemërimi i Yama. Prandaj, është e ndaluar t'i shqetësoni, lëndoni ose vrisni - dhe vdekjet aksidentale do të kërkonin zëvendësimin e miut me një statujë të fortë argjendi ose ari. Adhuruesit i ushqejnë minjtë me qumësht, drithëra dhe ushqim të ëmbël të shenjtë të quajtur prasad .

    Rëndësia e Karni Mata në historinë indiane

    Disa tregime zbulojnë lidhjet e forta midis Karni Mata dhe disa sundimtarë indianë, siç tregohet në poezinë dhe këngët e Charans dhe Rajputs - pasardhës të klasës sunduese të luftëtarëve Kshattriya. Shumë Rajput madje e lidhin mbijetesën e tyre ose ekzistencën e komunitetit me ndihmën e perëndeshës.

    Në Indinë e shekullit të 15-të, Rao Shekha ishte sundimtari i Nan Amarsarit të shtetit Jaipur, ku rajoni përbëhej nga rrethet eChuru, Sikar dhe Jhunjhunu në Rajasthan-in e sotëm. Besohet gjerësisht se bekimi i Karni Matës e ndihmoi atë të pushtonte armiqtë e tij dhe të forconte sundimin e tij.

    Karni Mata gjithashtu mbështeti Ranmalin, sundimtarin e Marwarit nga 1428 deri në 1438, si dhe djalin e tij Jodha që themeloi qyteti i Jodhpurit në vitin 1459. Më vonë, edhe djali i vogël i Jodhas, Bika Rathore, mori patronazh të veçantë nga perëndeshë, pasi ajo i dha atij 500 qe për pushtimin e tij. Ajo tërhoqi mrekullisht harqet e ushtrisë së Bikaner me "duart e padukshme", të cilat mundën armiqtë e tyre nga një distancë e sigurt.

    Si mirënjohje për dispozitat e Karni Matës, trashëgimtarët e fronit të Bikanerit i qëndruan besnikë perëndeshës. Në fakt, tempulli Karni Mata u ndërtua në shekullin e 20-të nga Maharaja Ganga Singh i Bikaner. Është bërë vendi më i rëndësishëm i pelegrinazhit për besimtarët që nga ndarja e Indisë dhe Pakistanit në vitin 1947.

    Pyetjet e shpeshta rreth Karni Mata

    A lejohen vizitorët të bëjnë fotografi brenda tempullit Karni Mata?

    Po, pelegrinët dhe vizitorët lejohen të bëjnë fotografi, por duhet të blihet një biletë speciale nëse përdorni një aparat fotografik. Nëse përdorni një telefon celular, nuk ka asnjë tarifë.

    Si ushqehen minjtë në tempull?

    Pelegrinët dhe vizitorët në tempull ushqejnë minjtë. Mbikëqyrësit e tempullit - anëtarë të familjes Deepavats - u sigurojnë gjithashtu ushqim në formën e grurit dhe qumështit. Ushqimivendoset në dysheme në enë.

    Sa minj jetojnë në tempull?

    Ka rreth njëzet mijë minj të zinj në tempull. Ka edhe disa të bardha. Këto konsiderohen me shumë fat për t'i parë pasi besohet se janë manifestime tokësore të Karni Matës dhe djemve të saj.

    A shkaktojnë minjtë sëmundje tek njerëzit atje?

    Interesant është se nuk ka pasur raste të raportuara të murtajës ose sëmundjeve të tjera të transmetuara nga brejtësit në afërsi të tempullit Karni Mata. Megjithatë, minjtë vetë sëmuren mjaft shpesh nga i gjithë ushqimi i ëmbël që ushqehen. Shumë u nënshtrohen sëmundjeve të stomakut dhe diabetit.

    Me pak fjalë

    Përveç hyjnive hindu, hinduët shpesh njihen se u bëjnë homazh mishërimeve të perëndive dhe perëndeshave. Një mishërim i perëndeshës hindu Durga, Karni Mata jetoi në shekullin e 14-të si një i urtë dhe mistik, duke qenë një nga Sagati Charani i Charans. Sot, tempulli i saj në Rajasthan mbetet një nga atraksionet turistike më të çuditshme në botë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.