Ixion ishte mbreti i fisit të lashtë thesalian, i njohur si Lapiths. Ai ishte i njohur për të qenë një mbret i madh, por tepër i lig në mitologjinë greke. Ai pësoi një nga rrëzimet më të mëdha duke përfunduar si i burgosur i Tartarit , i dënuar përjetësisht.

Kush ishte Iksioni?

Iksioni ishte i biri i Antionit, stërnipi i diellit perëndia Apollon dhe Perimele, e bija e Hipodamës. Në disa rrëfime, babai i tij thuhej se ishte Phlegyas, djali i Ares .

Siç thotë miti, Phlegyas hyri në një zemërim të pakontrollueshëm kundër perëndisë së diellit, duke djegur një të tempujve kushtuar atij. Kjo sjellje e çmendur nga ana e Phlegyas rezultoi në vdekjen e tij dhe konsiderohet të ketë qenë e trashëguar. Kjo mund të shpjegojë disa nga ngjarjet që ndodhën më vonë në jetën e Iksionit.

Kur i ati i vdiq, Iksioni u bë mbreti i ri i Lapithëve që jetonte në Thesali, pranë lumit Peneus. Disa thonë se toka u vendos nga stërgjyshi i Ixionit, Lapithus, pas të cilit u emëruan Lapithët. Të tjerë thonë se Ixion i dëboi Perraebianët që jetonin atje fillimisht dhe solli Lapithët të vendoseshin atje.

Pasardhësit e Ixionit

Ixion dhe Dia kishin dy fëmijë, një vajzë dhe një djalë të quajtur Phisadie dhe Pirithous . Pirithous ishte i radhës në radhë për fronin dhe Phisadie më vonë u bë një nga shërbëtoret e Helenës, mbretëreshës sëMikenat. Sipas disa burimeve të lashta, Pirithous nuk ishte aspak djali i Ixionit. Zeusi kishte joshur Dian dhe ajo lindi Pirithous nga Zeusi.

Krimi i Parë i Ixions - Vrasja e Deioneusit

Ixion ra në dashuri me Dian, vajzën e Deioneus, dhe para se të martoheshin, ai i premtoi vjehrrit se do t'i jepte një çmim nuseje. Megjithatë, pasi u martuan dhe ceremonia mbaroi, Iksioni nuk pranoi t'i jepte çmimin e nuses Deioneus. Deionus ishte i zemëruar, por ai nuk donte të fillonte të debatonte me Ixion dhe në vend të kësaj, ai vodhi disa nga kuajt e vlefshëm dhe të çmuar të Ixion.

Nuk kaloi shumë kohë që Ixion vuri re se disa nga kuajt e tij ishin të zhdukur dhe ai e dinte se kush i kishte marrë. Që nga ai moment, ai filloi të planifikonte hakmarrjen e tij. Ai e ftoi Deioneus në një banket, por kur vjehrri i tij mbërriti dhe zbuloi se nuk kishte një banket të tillë, Iksioni e shtyu për vdekje në një gropë të madhe zjarri. Ky ishte fundi i Deioneus.

Ixion është dëbuar

Vrasja e një të afërmi dhe një mysafiri ishin krime të tmerrshme në sytë e grekëve të lashtë dhe Ixion i kishte bërë të dyja. Shumë e konsideruan vrasjen e vjehrrit të tij si vrasjen e parë të të afërmve të dikujt në botën e lashtë. Për këtë krim, Iksioni u dëbua nga mbretëria e tij.

Do të kishte qenë e mundur që mbretërit e tjerë fqinjë ta shfajësonin Iksionin, por asnjëri prej tyre nuk ishte i gatshëm ta bënte këtë dhe të gjithëbesonte se duhej të vuante për atë që kishte bërë. Prandaj, Ixion duhej të endej nëpër vend, duke u shmangur nga të gjithë ata që takonte.

Krimi i dytë i Ixion - Joshja e Herës

Më në fund, perëndia supreme Zeus ndjeu keqardhje për Ixion dhe e pastroi atë nga të gjitha krimet e tij të mëparshme, duke e ftuar atë të marrë pjesë në një festë me pjesën tjetër të perëndive në malin Olimp. Iksioni ishte çmendur mjaft në këtë kohë, sepse në vend që të ishte i lumtur që u shfajësua, ai shkoi në Olimp dhe u përpoq të joshte gruan e Zeusit Hera .

Hera i tregoi Zeusit për atë që Ixion ishte përpjekur të bënte, por Zeusi nuk mundi ose nuk besonte se një mysafir do të bënte diçka kaq të papërshtatshme. Megjithatë, ai gjithashtu e dinte se gruaja e tij nuk do të gënjejë, kështu që ai doli me një plan për të testuar Ixion. Ai krijoi një re në formën e Herës dhe e quajti atë Nephele. Ixion u përpoq të joshte renë, duke menduar se ajo ishte Hera. Iksioni fjeti me Nefelen dhe më pas filloi të mburrej se si kishte fjetur me Herën.

Nefeli kishte një ose disa djem nga Iksioni, në varësi të versioneve të ndryshme të historisë. Në disa versione, djali beqar ishte një Centaur monstruoz që u bë paraardhësi i Centaurëve duke u çiftuar me pelat që jetonin në malin Pelion. Në këtë mënyrë, Ixion u bë paraardhësi i Centaurëve.

Ndëshkimi i Ixionit

Kur Zeusi dëgjoi mburrjen e Ixionit, ai kishte të gjitha provat që i nevojiteshin dhe vendosi që Ixionit do t'i duhej tëtë dënohet. Zeusi urdhëroi djalin e tij Hermes , perëndinë lajmëtar, të lidhte Iksionin me një rrotë të madhe e të zjarrtë e cila do të udhëtonte nëpër qiell përgjithmonë. Rrota u hoq më vonë dhe u vendos në Tartarus, ku Iksioni ishte i dënuar të vuante dënimin për përjetësi.

Simbolizmi i Ixionit

Filozofi gjerman Schopenhaur, përdori metaforën e rrotës së Ikionit për të përshkruar nevoja e përjetshme për plotësimin e epshit dhe dëshirave. Ashtu si rrota që nuk qëndron kurrë pa lëvizur, ashtu edhe nevoja për të kënaqur dëshirat tona vazhdon të na torturojë dhe na ndjekë. Për shkak të kësaj, argumentoi Schopenhaur, njerëzit nuk mund të jenë kurrë të lumtur sepse lumturia është një gjendje kalimtare e mosvuajtjes.

Ixion në letërsi dhe art

Imazhi i Ixion i dënuar të vuajë për gjithë përjetësinë mbi një rrotë ka frymëzuar shkrimtarët për shekuj. Ai është përmendur shumë herë në vepra të mëdha letrare, duke përfshirë në David Copperfield, Moby Dick dhe King Lear. Ixion-it i është referuar gjithashtu në poezi të tilla si Përdhunimi i Lockës nga Alexander Pope.

Me pak fjalë

Nuk ka shumë informacione për t'u gjetur për Iksionin pasi ai ishte vetëm një personazh i vogël në mitologjinë greke. Historia e tij është mjaft tragjike, pasi ai nga një mbret shumë i respektuar u kthye në një të burgosur të mjerë të Tartarusit, një vend vuajtjesh dhe mundimesh, por ai i kishte rrëzuar të gjitha mbi vete.