Miti i Afërditës dhe Adonisit është një përrallë klasike e dashurisë, pasionit dhe tragjedisë . Si perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë, Afërdita ishte e njohur për dashnorët e saj të shumtë, por asnjë nuk ia rrëmbeu zemrën si Adonis.

Lidhja e tyre pasionante e dashurisë u ndërpre nga vdekja e parakohshme e Adonisit, duke u larguar Afërdita zemërthyer dhe e pangushëllueshme. Historia ka magjepsur audiencën për shekuj, duke frymëzuar vepra arti, letërsi, madje edhe interpretime moderne.

Le të eksplorojmë përrallën e përjetshme të Afërditës dhe Adonisit dhe mësimet e qëndrueshme që mund të na mësojë për dashurinë dhe humbjen.

Lindja e Adonisit

Adonis ishte djali i mbretit të Qipros dhe nëna e tij ishte një perëndeshë e fuqishme e quajtur Mirra. Myrrha kishte rënë në dashuri me të atin dhe kishte kërkuar ndihmën e një magjistareje për ta joshur. Si ndëshkim për veprimet e saj, perënditë e kthyen atë në një pemë mirre, nga e cila lindi Adonis më vonë. 3>Venusi dhe Adonisi. Shikoni këtu.

Ndërsa Adonisi u rrit në një djalë të ri të pashëm, ai ra në sy të perëndeshës së dashurisë dhe bukurisë , Afërditës . Ajo u pushtua nga bukuria e tij dhe shpejt ra në dashuri thellë me të. Adonisi, nga ana tjetër, u dashurua me Afërditën dhe të dy filluan një lidhje dashurie pasionante.

Tragjedia e Adonisit

Pavarësisht nga AfërditaParalajmërimet, Adonis ishte një gjahtar i pamatur dhe i pëlqente të merrte rreziqe të rrezikshme. Një ditë, teksa ishte për gjueti, ai u sulmua nga një derr i egër dhe u plagos për vdekje. Ndërsa Adonisi po vdiste në krahët e Afërditës, ajo qau dhe iu lut zotave ta shpëtonin. Por ishte tepër vonë dhe Adonisi ndërroi jetë në krahët e saj.

Pasojat

Afërdita ishte e pangushëllueshme dhe e mbushur me pikëllim për humbjen e Adonisit të saj të dashur. Ajo iu lut perëndive që ta kthenin në jetë , por ata nuk pranuan. Në vend të kësaj, ata lejuan Adonisin të kalonte gjashtë muaj të çdo viti në botën e krimit me Persefonën dhe gjashtë muaj mbi tokë me Afërditën.

Versionet alternative të mitit

Ka disa versione alternative të mitit të Afërditës dhe Adonisit. Disa variacione përfshijnë detaje shtesë, ndërsa të tjera paraqesin një histori krejtësisht të ndryshme.

1. Adonisi dhe Persefona

Në versionin e Ovidit të mitit, Adonisi bie në dashuri me Persefonën, Mbretëreshën e nëntokës. Sipas këtij versioni, Persefona ishte duke zgjedhur lulet kur ajo u përplas me Adonisin e pashëm, i cili gjithashtu po mblidhte lule .

Të dy ranë shpejt në dashuri dhe filluan një lidhje të fshehtë. Megjithatë, kur Afërdita mori vesh për pabesinë e Adonisit, ajo u bë xheloze dhe e zemëruar. Për hakmarrje, ajo dërgoi një derr të egër për të vrarë Adonisin ndërsa ai ishte për gjueti.

2. Trekëndëshi i Dashurisë

Innjë version tjetër i mitit nga Antoninus Liberalis, Adonisi u ndoq jo vetëm nga Afërdita, por edhe nga Beroe, një nimfë deti që ishte shumë e dashuruar me të. Adonisi, megjithatë, kishte sy vetëm për Afërditën, duke bërë që Beroe të bëhej xheloze dhe hakmarrëse. Ajo përhapi thashetheme për Adonisin, duke bërë që Afërdita të vinte në dyshim besnikërinë e tij.

Në një sulm xhelozie, Afërdita e shndërroi Beroen në një peshk. Megjithatë, transformimi nuk ia lehtësoi mendjen dhe ajo ende nuk mund t'i besonte Adonisit. Në fund Adonisi u vra nga një derr i egër gjatë gjuetisë, duke lënë zemërthyer edhe Afërditën edhe Beroen.

3. Rivaliteti i Afërditës dhe Apollonit

Në këtë version nga Pseudo-Apollodorus, Afërdita dhe Apolloni janë të dy të dashuruar me Adonisin. Ata vendosin të zgjidhin rivalitetin e tyre duke lejuar Adonisin të zgjedhë mes tyre. Adonisi zgjedh Afërditën, por Apolloni është aq i tërbuar saqë kthehet në një derr të egër dhe vret Adonisin gjatë një udhëtimi gjuetie.

4. Përmbysja e rolit të Afërditës dhe Adonisit

Në versionin satirik të Heinrich Heine, Adonis portretizohet si një personazh i kotë dhe i cekët, i cili është më i interesuar për pamjen e tij sesa për Afërditën. Afërdita, nga ana tjetër, përshkruhet si një perëndeshë e fortë dhe e pavarur e cila është e lodhur nga narcisizmi i Adonisit dhe përfundon duke e lënë atë.

Morali i tregimit

Miti i Afërditës dhe Adonisit na mëson rrethrreziqet e krenarisë dhe natyra kalimtare e bukurisë . Adonisi, një simbol i bukurisë rinore, u bë arrogant dhe me vetëbesim të tepruar, duke çuar në fundin e tij tragjik.

Afërdita, e cila përfaqëson dashurinë dhe dëshirën, tregon se edhe perëndesha e dashurisë nuk mund të kontrollojë rrjedhën e fatit. Miti thekson gjithashtu dinamikën e pushtetit midis burrave dhe grave, pasi fati i Adonisit në fund vendoset nga perëndeshë.

Përfundimisht, historia nxjerr në pah brishtësinë e jetës dhe rëndësinë e të jetuarit në momentin, duke dashuruar bukurinë dhe dashurinë që kemi para se të jetë vonë. Na kujton të jemi të përulur dhe mirënjohës dhe të mos i marrim si të mirëqena bekimet tona.

Trashëgimia e Afërditës dhe Adonisit

Miti i Afërditës dhe Adonis ka pasur një trashëgimi të qëndrueshme në art, letërsi dhe kulturë. Në art, ai ka frymëzuar piktura , skulptura dhe forma të tjera të artit pamor. Në letërsi, ai është referuar në poezi, drama dhe romane të panumërta, nga “Venusi dhe Adonisi” i Shekspirit deri te veprat moderne.

Miti ka pasur gjithashtu një ndikim në popullaritetin kulturës, me elementë të historisë që shfaqen në filma, shfaqje televizive dhe madje edhe video lojëra. Për më tepër, miti është interpretuar në shumë mënyra gjatë historisë, me disa që e shohin atë si një përrallë paralajmëruese për rreziqet e kotësisë dhe dëshirës, ​​ndërsa të tjerë e shohin atë si një festë të bukurisë.dhe pasioni i dashurisë.

Përfundimi

Miti i Afërditës dhe Adonisit është një histori magjepsëse e dashurisë, bukurisë dhe tragjedisë që është treguar dhe ritreguar gjatë shekujve. Pavarësisht origjinës së saj të lashtë, historia ende rezonon me njerëzit sot, duke na kujtuar fuqinë dhe paparashikueshmërinë e dashurisë dhe pasojat e veprimeve tona.

Pavarësisht nëse është përralla origjinale e dashurisë së Afërditës për Adonisin apo versionet e ndryshme alternative , miti mbetet një dëshmi e magjepsjes së vazhdueshme njerëzore me dashurinë, dëshirën dhe kompleksitetin e zemrës njerëzore.