Hachiman - Zoti japonez i luftës, gjuajtjes me hark dhe Samurai

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Hachiman është një nga hyjnitë më të dashura japoneze kami si dhe një shembull kryesor se si kultura japoneze ka kombinuar elemente nga shumë fe të ndryshme që janë të njohura në kombin ishull . Besohet se është personifikimi hyjnor i perandorit legjendar japonez Ōjin, Hachiman është një kami i luftës, gjuajtjes me hark, luftëtarëve fisnikë dhe samurai.

    Kush është Hachiman?

    Hachiman, i quajtur gjithashtu Hachiman-jin ose Yahata no kami , është një hyjni e veçantë pasi ai ndërthur elemente si nga shintoizmi ashtu edhe nga budizmi japonez. Emri i tij përkthehet në Zoti i tetë flamujve që është një referencë për legjendën e lindjes së perandorit hyjnor Ōjin dhe tetë banderolat në qiell që e sinjalizuan atë.

    Hachiman shihet zakonisht si një zot japonez i luftës, por ai adhurohet kryesisht si një mbrojtës i luftëtarëve dhe gjuajtjes me hark, dhe jo i vetë luftës. Kami shigjetar fillimisht u adhurua pothuajse ekskluzivisht nga luftëtarët dhe samurai, por popullariteti i tij u zgjerua përfundimisht tek të gjithë njerëzit në Japoni dhe tani ai shihet gjithashtu si kami mbrojtës i bujqësisë dhe peshkimit gjithashtu.

    Perandori Ōjin dhe Samurai

    Meqenëse Hachiman besohet të jetë perandori i lashtë Ōjin, kami shigjetar fillimisht u adhurua nga klani samurai Minamoto ( Genji ) - samurai që rrjedh nga vetë perandori Ōjin.

    Për më tepër, anëtarë të tjerë të klanit Minamoto janë ngjitur gjithashtunë pozicionin e shōgun-it japonez ndër vite dhe mori edhe emrin Hachiman. Minamoto no Yoshiie është shembulli më i famshëm – ai u rrit në faltoren Iwashimizu në Kioto dhe më pas mori emrin Hachiman Taro Yoshiie si i rritur. Ai vazhdoi jo vetëm të provonte veten si një luftëtar i fuqishëm, por edhe si një gjeneral dhe udhëheqës gjenial, përfundimisht u bë një shogun dhe themeloi shogunatin Kamakura, të gjitha nën emrin e Hachiman.

    Për shkak të udhëheqësve samurai si ai , kami Hachiman është i lidhur me gjuajtjen me hark të kohës së luftës dhe samurai.

    Një Kami i të gjithë njerëzve të Japonisë

    Me kalimin e viteve, Hachiman u bë shumë më tepër se kami i një samurai. Popullariteti i tij u rrit në mesin e të gjithë njerëzve të Japonisë dhe ai filloi të adhurohej nga fermerët dhe peshkatarët njësoj. Sot, ka mbi 25,000 faltore kushtuar Hachiman në të gjithë Japoninë, numri i dytë më i madh i faltoreve Shinto pas faltoreve të kami Inari - hyjnisë mbrojtëse të kultivimit të orizit.

    Arsyeja më e mundshme për përhapjen e Popullariteti i Hachiman është respekti i brendshëm që japonezët kanë për familjen dhe udhëheqësit e tyre. Klani Minamoto u dashurua si mbrojtës i Japonisë dhe për këtë arsye Hachiman u bë i adhuruar si mbrojtës dhe mbrojtës perandorak i të gjithë vendit.

    Fakti që ky kami përfshin tema dhe elemente si nga Shintoizmi ashtu edhe nga Budizmi tregon gjithashtu se si e donte ai ishtenga të gjithë në vendin ishull. Në fakt, Hachiman madje u pranua si një hyjni budiste në periudhën Nara (710-784 pas Krishtit). Ai u quajt Hachiman Daibosatsu (Buda e Madhe e ardhshme) nga budistët dhe sot e kësaj dite ata e adhurojnë atë po aq fort sa ndjekësit Shinto.

    Hachiman dhe Kamikaze

    Si një mbrojtës kami në të gjithë Japoninë, Hachiman shpesh lutej për të mbrojtur vendin kundër armiqve të tij. Disa raste të tilla ndodhën gjatë tentativave për pushtimet kineze mongole në periudhën Kamakura (1185-1333 es) – periudha kur popullariteti i Hachiman u rrit ndjeshëm.

    Kami thuhet se iu është përgjigjur lutjeve të ndjekësve të tij dhe dërgoi një tajfun ose një kamikaze - një "erë hyjnore" në detin midis Japonisë dhe Kinës, duke penguar pushtimin.

    Dy tajfunë të tillë kamikaze ndodhën në 1274 dhe një në 1281. Sidoqoftë, duhet thënë se këto dy incidente gjithashtu shpesh i atribuohen perëndive të bubullimës dhe erës Raijin dhe Fujin.

    Sido që të jetë, kjo erë hyjnore ose kamikaze u bë aq e mirë- i njohur si një "magji hyjnore mbrojtëse për Japoninë" që në Luftën e Dytë Botërore, pilotët japonezë luftarakë bërtisnin fjalën "Kamikaze!" ndërsa vetëvrasës përplasen avionët e tyre në anijet e armikut, në një përpjekje përfundimtare për në Japoni nga pushtimi.

    Simbolet dhe simbolika e Hachiman

    Simbolika kryesore e Hachiman nuk është aq shumë lufta por patronazhi i luftëtarëve, samurai, dheharkëtarët. Ai është një hyjni mbrojtës, një lloj shenjtori luftëtar për të gjithë njerëzit në Japoni. Për shkak të kësaj, Hachiman iu lut dhe adhurohej nga të gjithë ata që dëshironin dhe kishin nevojë për mbrojtje.

    Vetë Hachiman simbolizohet nga pëllumbi - kafsha e tij shpirtërore dhe zogu i dërguar. Pëllumbat përdoreshin shpesh si zogj lajmëtarë si gjatë kohës së luftës ashtu edhe midis elitës në pushtet në tërësi, kështu që lidhja është e lehtë për t'u parë. Përveç kësaj, Hachiman përfaqësohej edhe nga harku dhe shigjeta. Ndërsa shpata është arma tipike e luftëtarëve japonezë, harqet dhe shigjetat datojnë që nga luftëtarët japonezë të ngjashëm me zotërinjtë.

    Rëndësia e Hachiman në kulturën moderne

    Ndërsa vetë Hachiman, si kami ose perandor, nuk paraqitet shpesh në manga moderne, anime dhe video lojëra, vetë emri i tij përdoret shpesh për personazhe të ndryshëm si Hachiman Hikigaya, protagonist i serialit anime Yahari Ore no Seishun Love Come wa Machigatteiru . Jashtë artit, ka shumë festivale dhe ceremoni vjetore kushtuar Hachiman-it që mbahen edhe sot e kësaj dite.

    Fakte Hachiman

    1. Çfarë është perëndia Hachiman? Hachiman është një zot i luftës, luftëtarëve, gjuajtjes me hark dhe samurai.
    2. Çfarë lloj hyjnie është Hachiman? Hachiman është një kami Shinto.
    3. Çfarë janë simbolet e Hachiman? Simbolet e Hachiman janë pëllumbat dhe harku dhe shigjeta.

    NëPërfundim

    Hachiman është një nga hyjnitë më të njohura dhe më të nderuara të mitologjisë japoneze. Roli i tij në shpëtimin e Japonisë e bëri atë shumë të dashur dhe e forcoi rolin e tij si mbrojtës hyjnor i Japonisë, popullit japonez dhe Shtëpisë Mbretërore të Japonisë.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.