Folkvangr - Fusha e të rënëve të Freyja-s (mitologjia norvegjeze)

  • Shperndaje Kete
Stephen Reese

    Të gjithë kemi dëgjuar për Valhalla ose Valhǫll – Salla e Artë e Odinit e të vrarëve në Asgard, ku i Gjithë Ati mbledh shpirtrat e të gjithë luftëtarëve të vrarë pas vdekjes së tyre të lavdishme . Megjithatë, ajo për të cilën nuk dëgjojmë shpesh është Fólkvangr – Fusha e Pritësit ose Fusha e Popullit.

    I drejtuar nga perëndesha Freyja , Fólkvangr është në fakt jeta e dytë "e mirë" e përtejme në mitologjinë norvegjeze. Ashtu si Valhalla, Fólkvangr qëndron në kontrast me mbretërinë e Helit, jetën e përtejme që është e destinuar për ata që kanë lënë jetë pa ngjarje dhe të pavërejta.

    Por nëse Valhalla është për ata që kanë merituar njohje dhe admirim, dhe Hel është për ata që nuk e kanë merituar, për kë është Fólkvangr? Le të zbulojmë.

    Fólkvangr dhe Sessrúmnir – Jeta e Përtejme Heroike Norse

    Ilustrim i Sessrúmnir. Burimi

    Vjen si befasi për shumë njerëz, por fusha Fólkvangr e Freyja - ose Folkvangr/Folkvang siç është përmendur shpesh - është menduar për të njëjtët njerëz për të cilët është edhe Valhalla - ata që kanë vdekur lavdishëm në betejë . Në fakt, tekstet e mbetura nordike dhe gjermanike të ruajtura që kemi janë mjaft të qarta se Odin dhe Freyja i ndajnë shpirtrat e të vdekurve mes tyre në një ndarje madje 50/50.

    Një paralele tjetër është se, ashtu si Valhalla është salla e Odinit në Asgard, Sessrúmnir është salla e Freyja-s në Folkvangr. Emri Sessrúmnir do të thotë "Dhomë ndenjëse", d.m.th. Salla e Vendeve -ku Freyja ul të gjithë heronjtë e rënë që vijnë në Folkvangr.

    Nëse është e çuditshme për disa pse Freyja do të merrte gjysmën e shpirtrave të destinuar për Odin, le të mos harrojmë se Freyja nuk është thjesht një perëndeshë e pjellorisë dhe profecisë - ajo është gjithashtu perëndeshë Vanir e luftës. Në fakt, Freyja vlerësohet si ai që i ka mësuar Odinit të parashikojë të ardhmen .

    Pra, ndërsa Freyja nuk është aq i lartë në hierarkinë e hyjnive norvegjeze sa i Gjithë Ati vetë, ajo gjithashtu nuk duket "e pamerituar" të ketë zgjedhjen e saj të heronjve më të fuqishëm norvezë.

    Për ta theksuar më tej këtë dhe për të eksploruar funksionin e Folkvangr në mitologjinë norvegjeze, le të thellohemi në disa paralele të drejtpërdrejta midis Freyja dhe Odin, si dhe midis dy mbretërive të jetës së përtejme.

    Fólkvangr vs. Valhalla

    Përshkrimi artisti i Valhallës. Burimi

    Një ndryshim midis dy mbretërive është se heronjtë që shkojnë në Folkvangr nuk marrin pjesë në Ragnarok . Megjithatë, mungesa e teksteve të ruajtura e bën të pasigurt nëse edhe ata stërviten për të. Një ndryshim tjetër është se ndërsa Odin përdor Valkyries për të mbledhur shpirtra, roli i Freyja në Folkvangr mbetet i pasigurt. Disa historianë besojnë se Freyja shërben si model për Valkyries dhe disir.

    Për më tepër, Folkvangr duket të jetë më gjithëpërfshirës se Valhalla. Mbretëria mirëpret heronj meshkuj dhe femra që vdiqën fisnikërisht, përfshirë ata që vdiqënjashtë luftimit. Për shembull, saga Egils tregon për një grua që u vetëvar pasi zbuloi tradhtinë e burrit të saj dhe u tha se shkonte në Sallën e Dis, me gjasë në sallën e Freyja.

    Më në fund, Folkvangr përshkruhet në mënyrë eksplicite si fusha, duke pasqyruar domenin e Freyja-s si një perëndeshë Vanir e pjellorisë dhe korrjeve të bollshme. Ky detaj sugjeron se Folkvangr është një jetë e përtejme më paqësore dhe e qetë në krahasim me theksin e Valhalla-s mbi betejën dhe gostitë.

    Ndërsa të dhënat e kufizuara historike e bëjnë të vështirë nxjerrjen e konkluzioneve përfundimtare, mitet që rrethojnë Folkvangr ofrojnë një paraqitje magjepsëse në botëkuptimin kompleks të mitologjisë norvegjeze.

    Freyja vs Odin dhe Vanir Gods vs Æsir Gods

    Përkthimi nga artisti i perëndeshës Freyja. Shihni këtë këtu.

    Të kuptuarit e të gjitha krahasimeve të mësipërme varet nga të kuptuarit e ndryshimit midis Freyja dhe Odin, dhe veçanërisht midis perëndive Vanir dhe Æsir. Ne kemi folur për këtë më parë, por gjëja kryesore që duhet theksuar është se Mitologjia norvegjeze në fakt ka dy panteone të veçanta perëndish - Asir-in luftarak (ose Aesir), të udhëhequr nga Odin, dhe Vaniri paqësor i udhëhequr nga babai i Freyja, Nord.

    Thuhet se dy panteonet janë përplasur shekuj më parë, gjatë luftës së madhe Æsir-Vanir . Thuhet se lufta ka zgjatur për një kohë dhe asnjëra palë nuk ka fituar fitore. Më në fund, bisedimet u zhvilluan dhe të dyja palët vendosën për paqenmes tyre. Për më tepër, ajo paqe u mbajt dhe Vanir dhe Aesir nuk luftuan më kurrë. Nord u zhvendos në Asgard ku u martua me perëndeshën e dimrit Skadi dhe Freyja u bë "sundimtare" e perëndive Vanir së bashku me vëllain e saj binjak Freyr.

    Ky kontekst shpjegon pse Freyja merr gjysmën e shpirtrave të të rënëve – sepse, si udhëheqëse e perëndive Vanir, ajo është e barabartë me Odinin, në një farë kuptimi. Për më tepër, fakti që Vanirët përshkruhen si hyjnitë më paqësore shpjegon pse Folkvangr duket si një jetë e përtejme më paqësore se Valhalla dhe ndoshta edhe pse shpirtrat e mbledhur nga Freyja nuk marrin pjesë në Ragnarok.

    Fólkvangr, Sessrúmnir dhe varrosjet tradicionale të anijeve norvegjeze

    Ilustrim i varrimeve tradicionale të anijeve norvegjeze. Burimi

    Një tjetër interpretim interesant i Folkvangr-it të Freyja-s vjen nga historianët Joseph S. Hopkins dhe Haukur Þorgeirsson. Në punimin e tyre të vitit 2012 , ata postulojnë se mitet Folkvangr dhe Sessrúmnir mund të lidhen me "anijet e gurta" të Skandinavisë, d.m.th., varrosjet tradicionale të anijeve skandinave.

    Ky interpretim buron nga disa gjëra:

    • "Salla" e Sessrúmnir mund të shihet si një anije dhe jo si një sallë. Përkthimi i drejtpërdrejtë i emrit është "Dhomë ndenjëse", në fund të fundit, dhe anijet vikinge përfshinin vende për vozitësit e anijeve.
    • “Fusha” e Folkvangr mund të kuptohet si deti, duke pasur parasysh se sa e lashtëPopulli skandinav romantizoi detet e hapura.
    • Panteoni i perëndive Vanir nganjëherë teorizohet se bazohet në një fe të vjetër skandinave dhe të Evropës Veriore që ka humbur në histori, por që është shkrirë me fenë e lashtë gjermanike. Kjo do të shpjegonte pse mitet norvegjeze përfshijnë dy panteone, pse ata përshkruajnë një luftë të kaluar midis tyre dhe pse dy panteat u bashkuan përfundimisht.

    Nëse është e vërtetë, kjo teori do të nënkuptojë se ata heronj që morën varrosje me varka u dërguan në Folkvangr, ndërsa ata eshtrat e të cilëve u lanë në fushat e betejës u morën më vonë nga Valkyries dhe u dërguan në Valhalla.

    Përfundimi

    Folkvangr mbetet një enigmë magjepsëse në mitologjinë norvegjeze. Pavarësisht sasisë së kufizuar të provave të shkruara, është e qartë se koncepti i një jete të përtejme të ndarë nga Valhalla ishte i rëndësishëm për popullin e lashtë norvegjez. Folkvangr ofroi një vend pushimi të qetë dhe paqësor për ata që kishin bërë jetë fisnike dhe të lavdishme, duke përfshirë gratë që kishin vdekur jashtë luftimeve.

    Ndërsa origjina dhe simbolika e saj e vërtetë mund të jenë të mbuluara me mister, joshja e Fushës së Pritësit të Freyja-s dhe Salla e saj e Vendeve nuk mund të mohohet. Është një dëshmi e fuqisë së qëndrueshme të mitologjisë norvegjeze që edhe shekuj më vonë, ne jemi ende të mahnitur nga misteret dhe simbolet e saj.

    Stephen Reese është një historian i specializuar në simbole dhe mitologji. Ai ka shkruar disa libra mbi këtë temë, dhe puna e tij është botuar në revista dhe revista në mbarë botën. I lindur dhe i rritur në Londër, Stephen kishte gjithmonë një dashuri për historinë. Si fëmijë, ai kalonte orë të tëra duke shqyrtuar tekstet e lashta dhe duke eksploruar rrënojat e vjetra. Kjo e bëri atë të ndiqte një karrierë në kërkimin historik. Magjepsja e Stefanit me simbolet dhe mitologjinë buron nga besimi i tij se ato janë themeli i kulturës njerëzore. Ai beson se duke kuptuar këto mite dhe legjenda, ne mund të kuptojmë më mirë veten dhe botën tonë.